یں سز ساد جهہ پےچپے ف . ا (بچوں کے لیے دنی لیم کا جائع سیٹ) ۳27م

تر اوسف اصلاق

چون رای شدہ ایڈییشن کے بارے میس

( ادن صہ ۳۰م )

نچ وین“ رکزیی کیہ اسلائی پچیلشرز کا جا اور متّولي عام اعلامیات کا ہیٹ ے٠‏ کی زپاوں میں شال بد چا ہے۔ ع سے سے اس جا ت کی ضرورت محسوں کی چارد یش کہ اس میں طلبہ و طالبات کے٠‏ لیے ضروری مضتوں کا اضافہکیا جاۓ۔آ کل در یکتابوں میں ہرسیقی کے بعد ابی ای مشتمیں فراہ مکی جال ی ہیں ماک طلبہ و طاابات کے ذ مین میں سج کا ھ2 راغ ہوجائۓے۔

صن ضرورت طلبہ و اساتز ہک سا یٰ 2 لیے مل الفاظ جک ای گی در ج"گکردٹے گئ ہیں نظرخالی کے دوران میں لت الفاظ کے ا کی جدبھ املا کے اصولو ںکی رشنی میں اصلاع مھ یکردئ یگئی ے۔

نظر عالی اور مشقوں کی تاری یئ میں برادر مزا نہال عیب یک نروگی اورشج, کے رفتقاۓ کار موزانا ااوا اہر زا ء ہراور ممشخفق عم تروی نے خحص یی تقاون گیا ہرادر مھ شی اعلاقیق صاحب کے مور ۓ بھی عاگل رے۔

ان اصحاب کے علاوہ یجن خظرات نے تھی کنا بکو اس مر ملے جک پچانے میں تعاو نکیاء ہم ان سب جے شور ہیں ۔ اللہد ای مس بکو جڑائۓ شر عخطا فخمرمائے۔

نظرمای شرہ ایی وک پارے ہیں اسا ج کرام ؛ربست صاجان اور ایل عم کے مشنوروں دق کا اطور اض انار رےگا۔

٭٠‏ رق الاول ۱۳۲۸ھ مر اشفال امھ ۹ رہل ے٤٥۲ء‏ (گرں)

سک تم

ملمان بچوں اور ہچیوں کے لیے اسلامیات پر ایک اھے جائم سی ٹکی ضرورت بہت دثوں ےمحسوں ہوردی

تی جس کی رو زرے اتال ددجات 2 ہُروں زبرگیں گل رت میں خعقائمد عباداتء کرت فیس رانیا وصلیاء اغلاٹی و عادات اور محاشرلی داب دبرہ ےےمتعلق ضروری معلومات کہم کی اتکی اور مضاشین کا بار بڑہاۓ خر عام ٹیم رن اور جیا انراز شل دن کے تام پہلوں کا 0 وس تضور ولایإ جاک تک شروں نے بوںء گچوں ین دن ین اوزا ٣ی‏ اطاعت کا جذبہ پیڑا ہو گے

ران زن بارہ سال سے موجہ ددسیات کے ذرییے سے ایک ىی عقیرے اور وع کی تعلیمء یز کان

۶ار اور تم اسلای تضورا کی روغ و اش اعت نے اس ضرورت کا اضاں اور شی ڑگردیا۔ یہ یٹ دراگل ای 7 کل ساوت نے

اں سد ٹکی خصوصیات

زہان نات سادہ کی اور رز یان عامٹم رتل شش ے۔ ہّروں اور کیو ںکی نضیات اور ان گی دیُہہی ں کا را با رکھا گیا وب ہ رکماب میں دین کا جائع اور ہہ ہگ تور پن یکرنے ک یکوش شک یکئی سے اور ہر پہلو سے متحقی ایک یں سے ضروری معلومات فرا ہ مک یگئی :2 ۱ چامعیت کے پاوجود اخضار سےکام لیا گیا سے اورصرف بی چلگی معلومات کہم چان پ انف ا کیا گیا کے لی 1 ہے للع الع سے ہرمیک کے طلہ و طالپات بلہاں طور سر استفادہکریگیںء ااں متفبر کے پیش نظ راف نشی اسیک کے علا کے مضورے اون رای کے بعد اسے شال کیا جار ے۔ زوی اخافا تو الامکان نظر انا زکر ے نیاری او نمی علیہ ان پی یک یی سا تال ا و طاابات کے ڈ نین مل انار پیداثہ ہو-۔ استاوصب ضرورت طلبہ کے ملک کے مطائ نی رہثا لآبرں۔ مرکا عقاکد اور خی م اسائی نصورات جو موجہ در یکنب اور یلو ں کی فضا کا انل یز ا چارے ہُں۔ ان کے من میں حقاکی پیش کر ےک یکوش شک یکئی ہے ناک بچوں اود کچیو ںکا ذنن ان کےمعتراثرات سےتفوظط رو سے ٰ اں سی ٹکو مغید تر بانے کے لے تام مضورے شگمریے کے ساتھ قبول سے جائھیں گے۔ خدا

کرے جماری یت رکشل نل کے لے مفیدجابت ہو۔ دان وذ الابالل۔۔-

تر لوسف اصلای

رامپور کم ۱۹۷۱ء

ا

ا و کے لج برابات

در گاہ یل جیدہ دی فضابنانے کے لیے منددجہ زی ذرانع سےکام لیا جائے:

(ا) مخلف موائح کے اسلائی کدا ب ماک ا نکیا بابندیکرائی جائۓے۔

)۲( نماز او رم رکو یرت کا ڈرلچہ بٹاا و 6 و ما لء انی روں)ء اکیزگی رض کر 7 فی سز ےد

(۳) اجخماگی حاضری میں بلن رآواز سے ابی مد ونحت کا اہتما مکیا جاۓ نج نکی ہت رمترم لفاظ آسان اور اشعار قابل شجم ہوں . ایک بی مھ پا لد سفسل نہ می جائے۔

(۴) اہقاعات و نرئبی نقرییات منانے کا اما مکیا جائے۔ ان کے ذر ہج دی معلورات جس اضافہ اور دن سے جذبا ی یں نے سای

(۵) آیات و اعادیثء ری اثوالء دی پپیٹرں وغرہ سلت ے ہل ہل ہآوہزال ہوں سک زان آسان و ظخْ جگی اورشوب صورتء انداز وگ اور جا ب نظ ہو

(٦(‏ براکرا کی مالس منعق کی جایں یا قوجھتی تقر کا رو مع ساےن

29 دیٹ کب اخبارات زان تا ہترو بس کیا جاۓے۔

)زی ایی کسی میں کرت کے موا حم دبے جا میں۔

(۹) رنای کا موں اور خرمت خقی کے پروگرام ناے حا تن اوت لکرایا وابےاپ

)۱١(‏ محروف کے قیام اورمفگرات کے ازالے کے لیے بے منوائے جامیں۔

۶ - و پل اس ا تم ہے لے عدایات + ری ۱ ٭ سچاتینں۔۳ ٭

ہرہت سن ھننطرغالی شرہ اہی ے پا ےج سسمیوٗن, ھز اقا ا ساسمسطت ارم کسمفرظفرش ۰ص شَ7۰-..-.س لص ا و سن ظا لان 7 ۹ ضیاست فلظہ ۳*۰ 5 ضاست خخیفہ ب٣‏ او نمیا و : ھ زس ۳ ۲٢‏ وضو ے٣‏ 2 وضو کے ذرلحض ے۳ ۲۵ وم وی مخیں ۸ ٦‏ نو کے رو بات ۳٣‏ 2 حسل لے 2 ا ہے فراض ٢‏

رگ ٭ :۴

-۵

2 طریقہ

من رو ےتلم ہیک سے

ما زی رص میں بس میا گار

می ۸ر

لیر

۶

بت 7 2ر3 2 227 ریف

درو وشریف کے بعدی ژما

ما کے لیت کی ما

ماز باجاحعت کے ممائل

امام اور مُقری کے سال

مکتعدر یی میں مُسبوقی کے مسائل ابی کے سائل

دا ثوت

ا ار اعکاف

صرو فظر

لہ فرست +*

٭ء ءےا۔ عو ںی 7-

2ز

"۴۳

ما ات رات گنو وٹ-ٔ- رش داروں کے موق ڑّطیں کے ممفوقی سی کے تقو

و طال بکی پرونش مںش رج

جوان ہہ نے ہیں

ارت

شمام کا سر کاب

ای نک کوٹ رسول ہہوتے ہیں ال ہکا ام

درب

سچا تیں۔۳ ٭

ایماانع لانے والے پہاڑی کا وعظ کوومفا> _ (ٹم) الک دین ملا رہ را ول عمش کی نجثرت 7123 طائف کا سر

۹ جمارگی پاک مائیں طرت مد خطرت انت

۰ بیارے اکا پیادگ ہا تحت ار

١٥۔‏ ںی (شر) بشرم) ا۔عفرت رص اتی خر تہج تارق

سچاتیں۔٣‏ ظ

'۳

۳ ۔حضرت شا نگ

۴ ہحعفریت می خر

۵ ۔خرت ر20 ۷_ حضرت علیہ ون تب ال

‌ : ے۔ تطرت عبرالرکین جن عَوف“ٔ ۱۹ا ۸۔حضرت سعد غن ا ی وقاض ٢١١‏ . ا ۹۔حطرت ابعیرودن ڑا ۲۳١‏

' نے ٭۔جحخرت مسعید مجن زی

ھو وو ات

اوہ ںا چر سور

لزؤز چنا دعا میں اور اذکار

اذان ك0 بی دما کی فالہ

وو پھارے ایل

اس ۳۳ ۳۸

قت ۳م ۴۳ ۳

رر رک

٢ ٣۔ںیتاچس‎ ۶

گن تے خوویق حا جا

0 9 ۰۰۷۹۰٦‏ یں تھے ایی تھے تا

کین کو ہریالما دردے رظ 7 ورہاں ھوشں یں اگوروں 0 جڑھالی یی ا ا تر ان و اتا وت تن میرے فا ئے مسب کے شا نے اں کے ہی جس میں سے سب جج راک تل کے مت 2 او پر او و سو و وہ

اور جاروں 8 دیپ جاے

یٹ + بقل راے گل جنُل ہر نے ےی فان جیا اڑنے مے ان داز سھاے

سے لس جور جاے اپاپ بھانۓ 7 ارے جاے جا نے ان اجارۓ ئن ۷ ھا ئۓ ۶۶ .1 این .مج کہلاۓے

بک کے راتا پجیک کم کی جم بھی ہیں داین پچھیلاۓ

(ماہرالقادرل)

جے-۔

+م+

٢ الہ تھا ی کا گر‎

الا یٰ سی نے مھ مکو پیا کیا۔ ودی ہھاری سارگی ضرورییں پور یکرت وب مض تنرٹییں بی سے لے ہیں بھم بی کا شگراداکرتے ہیںء ای کےگن ات ہیں٠‏ وہ پڈا بی ربان سے بنا ہی کی والا ے۔ ان سیکا مہرہاننوں کا کیا تا نات اک وت وہ تھا کہ جب جم پھحوبھی نہ تہ اس نے _ئیں پیدا کیا ہکیسا اچھا عم دیاء جیب جیب ہیں ہنیس موک ےکی قیت ون مل کی خورت ا ا ابتا قو کیل سپ گنی ٹہ دیاء و چابتا ۲ ای۔2 اور چا ہناد یتاء پھر اور درخت پبٹارتا اور ھم بگھ بی جک رہگ اہ ما کنا بدا کرش ہہ ےم ان نے ٹین انسان پیا کیا۔ ال کی علوقی اسب سے اوبیا مرتبہ انسان کا ہے۔ انسمان پیدراککر کے اللہ نے ؟ میں بڑا اوضیا مرتبہ دیا۔ اللہ تالی نے صرف میں پیدا ہی نمی سکیا بللہ ضرورت کا سادا سامان گی دیا۔ ساس لگن کے لیے ہوا بناقیء پیاس بھانے کے لے بای اور وک مٹانے کے لیے کھانا ایج نتم کے پیڑرودے اگگائےء ان ان شی پھول لائۓ۔ رت سن ےکوگحم دیاء آرام کا سادا ساماانع دیاء اگھے اگے ماں باپ دبے۔ ان کے دل مس جماری محبت ڈا ی۔ خرن وہ سب بچجھ دیا جح سک نہیں ضرور تتی۔ ینہ کے لے ہیں دںء بے کے رن وا دیاء کا کے لیے و رہ رن اکر یں ثہ ہوں لو جھم پلے؟ نہ دکھ ککتء

ؤ ڑل خر ری سچاتیں۔ +

درا يہ ہو بھم بج ہبھی نہیں سوج 2 پاتھ پا کول شہ ہوں لو ھم بج ہبھی کی کر کت ء ۱ او وی اغشل ہوکر ہم سے تی بچھین نے تو کوک ی نہیں جو رشن ین ورۓ 0 رس ا نز جکی سیر ودگیء تفح و فا نکی پیا ن بی اور ہے طافت دی کہ ہم اس کا شگر اداکمربیی۔

وہ ایک ون ضرور پم سے نع متوں کا جات لے گا۔ دہ دی کے گا کہ پھم نے ۱ ان نختوں کا ا سکی میتی کے مطابق استعا لکیا با امن ماٹی گی۔ اس دن اللہ تما انصاف نرماۓ گا۔ے پر نے کا دن ےء الصاف کا وزج ےآ نا ی۰ 0-9 خیش انعام بائمیں کے اور نافرمان لوک افسؤ ںکرمیں گے تیک لوگو ںکو اللہ تی جنت یج گا۔ انیھوں نے اللہ تعالی کی مت بیدری کیہ اس کے بنا ہوۓ سید ھے راتے پر یہ ا لک فرماں برداری گیا۔ 2

اے اللہ پھم تی ہی عباد تکرتے ہیں ء ار سے مد جاے یس کہ بھم تی رای یں پل ات رر ان زے ال یں اپنا سیرھا راس دگھاء اور سر ےھ راۓ پر چلا۔ را سیرعا راست وی سے جس پر تیرے نیک بے مل ون" جو راستہ لونۓ ان پیارے رسولو ںکو با ہے اود ضادے پیارے سیل حطضرت خر حا کو تا ه232۵ھ یئ سار ررل کے را ےج چلاء اور ان اووں کے را ۓ سے با جھ تیرے نافرمان ہیںء جیرے باشکرے ہیں٠‏ ج پیارے رسول کے راتتے > نس

اللہ نتھا لی کا لاک لاک شگر و نے میں الام کی سدڑی بی راہ بتالیٰء یں مسلران بثاإ در ارہ کی وزات کی ورنہ ہھم بھی گم راہوں کی ں20 بھکل, 1 دن دا اڑ لیت اور اس کےںحضب می سکرفار ہوتے۔

کی ےرک عام ہیں وہ لوک جھ ال کی تی یں پاکر ہس کا شر ودانی ںکرتےء این بے جعکموق رین حا ایز اش نکی ناف ریائی کرت یب اللہ گے چیارے بے زی جین جن اس کے اخمانو ںکو مات ہیں ای نکی تو نکی فقو رکرتے ن۱ ان کے

٭ سچاتین ۶ ؟ یں ا قالظ, ‏

عروں پر جات ہیں اور اس کا گر ادا کرتے ہؤں:۔ ٢ت‏ تم سب م یکر ال کیا زنییں اس مشچ نون م نجس او رم مےے شر زار نون یں شثائل ہوجاشیں۔

جوابپ دکے_

(الف) ‏ اللہ تھا لی کا ہم بر سب سے بڑ اک مکیا ے؟ ۱ (ب) اللہتقا کی تقامحلوق مم سب سے اونچا مرتہکس کا ے؟ (ع) ال ہم سے اپنی لتوں کا صا بکیوں لےگا؟

)رن نک ہام لو ککون یں؟

() اللہ کے پیارے بنردےکون ہإں؟

(و) اللہ کے شع زار بندوں میں شال ہونے کے یآ پک یاکرتے ہیں؟

۴ نخالی ج ہیں مناسب الفاظ سے ُر یے:

اے اللہ ! ہم ری ہی عباد تکرتے ہیں اور“ -ح موھج اے اللّہ! شیڑں اپنا سیرعا 7 -- یئ“

ےا23 "لا پیارے کے کے کے رات پر چچلا اور ان لوگوں کے رات سے چا جھ تتیرے نافرمان یں ء تیرے مود ات

الال کشر مھ 2 سچاتین۔٣‏ ى٭

رت مت للعلی نم

۰ 7 ٭٭+ 2 سا اہ ا جا 7

مم ۴ بڑے بن ھاازنۓ ‏ ہےھ۔ جزر

کاو و ا سا سا

وہ دکمیاروں ک دای کو سے وا لے

وہ کے :ہے سے کے ہاور!

فا اۓے ضرا ہے ڑرنے۔ واج ضایاإ کت یاررے ج ‏ سیت وی مارے تھے

تی او جھوٹ کوئی بھی ٹہ لُولا

دہ چیْرہ تی زشوں سے گی موا

ہزاروں حم سہہ کر بھی اھیں نے

اس نہ یں ئن ین شر گور

س6 2ھ 2

خراا! گے ہار جے ن ر! جھ ۴

او - بارے سے نا

ا اف 0 372 روز انا

خری سے میں تھا مار ان کو نا گے پارے ے 7ڑ بے +- صارے کےے 7 غنا: ے لن ے ثرآںن کو آتارا ئن ٦‏ محبت ے پَارا پا مر 7ہیں 4 ڑخدڑگی ین یا 087 2 کا نظارا خدایاا کت پارے سے ٹا بڑے - ورے۔ ےج ا وہ اینے ہاتھ سے سب کام کرتے ْ رر گی جس کو آرام گے غرا کا نام وو رن رات لیت غدا کا کام 2 و ام و و خراا! کن پیارنے ھے ش4 تج ج- ہمارے_ ە-سےے ش

پہ ضر مر یلپ ری ؟ سچاتیں۔٣‏ س٭

5 ا ۲۲ کہا

ک

3

مے چ وہ دا نے راغ یت ول این بن تی یت کی

خدابا! ر کے مار 7ے ش٤‏ ڑسۓ 2 اارے _٘ےے 2 وو کنا رق کرک مان ود اج وو دنا . کو سکھاۓے یں تو سارے انمائوں کا حم تا ای :تریح بت ین ان غدایاا گے پاردے تے ںا تڑے ۳+ تارے کےے ش4 دا کم وی چا گر مۓ وہ جہاں سی لور پیا کر .9+ ہیں جس نام کو کیا تا رب گے ا تا یت ا کو جو ص۵۶ -02-ء "ھ۴2 ہڑے ین ہارے کے ش

(نشس نویرعخنی)

سچاتین۔٣‏ ؟٭ خے مر مر مل

اسان قَجمل ے ُزز و اقاط ون ڈن ف۶س سے ہم بای تمتظم رطور پر ۱

اۓ ری کی ٰ او رگقہر ےکا سے ائ۔-

اھان لایا اللہ پر جیما کہ وہ اہنے ناموں اورصفتوں کے ساتھ سے اور ۳ نان کے سمارے ا ہام قُول کے۔

ایمان مجمل ٹل ٹن پالڑ کا اترار ے )١(‏ اللہ پر ایمان )٣(‏ اس کے ایج ناموں اور صفتوں پر ایمان (۴) و ان کے ماد ےتاموں کو لیران چ وشن ان ٹن بات ںکو ول سے ماضا سے اور زپالنع سے اقرا رکرتا سے ا سکوملمان کے ہیں۔

۱ پھ ائمان کت رن رق چوڑی دنا ول انان ود ور اکن ہو گے یں بللہ ان کا اك ,2و" والا رصحف لان کا نام اللہ ٗ1

.

و مان گل و٠‏ ری ۱ سچاتیں۔٣‏ ٭

و ا ےے الا تے۔ وراان گے ان وپ میں اورث تک تچ ۔۔ ا چیا اب لن تھیں۔ سب اس کے متا ہیں اور وہکسی کا اع یں وہ خود ہخود پیشہ سے سے اور قوش ری کان

بے جات او ون“ ے اور وی مار 7ئ2 ای ےھر تی کے پیا کیا اور ای کے شض میں بہاری جان ے۔ دہ جمارا یادشاہ ہے اور سارے جہاں میں ای کی حوست ے۔ وی جمارا معبود سے۔ ال کےسواکولی 07ر رج ور ہے۔ دہ م پہ بڑا تی مہربان ے۔ دہ مرا“ رے" یں دی یں روزی دیا ے اور وی بماری مار ضروریں ور یکرت ے۔ وہ وت اور اص“ سے س ب کی متا سے ورس بکو د تا ے۔ ”لیم اور قد من و اتا سے اود ہرز > قزرت رکتا ے۔ وو نر کل مر یع می نھیںء ا ںکوکی کی نہ بای ہے اس نے جمادری ہدایت کے لیے تیٹمجرو ںکو جھیچا کیہ اس کی شع اکن لاس کی کی گی زا ناف ۔ اس کے علادہ ال کے بہت سے اطیکھے ائ ناخ ین ےئ الع ٣ب‏ سز اع لات تاد

۳۔ جم اس کے سمارے سو ںکو مات ہیں۔ اللہ نے اہیے رسولوں کے ذر ہی سے ہج نکیاموں سےکرنے کا عم دیا ہےء خلا نماز پڑھناء روزہ رکناء کے بوناء ماں باپ انا فا رن رون گے دا اھر ای کاخ ون او ڈوکیوں کیج کنا جم ا۴ کے لی افو کن ال و

شور ا ےرا ا ان کے ا یں کی انی ا یتو ںکو اوجناء شراب پیناء جوا کھیلنا 7 و و ام کھھواو وو رت وو کی نے ہیں اور دوسرو ںکوبھی بیاتے ہیں ایمانع لکر ہم نے اللہ سے عہ کیا ہ ےک ہم کے نون انم _ ہم بھی عہ نہیں فوڑتے۔ جہاں تک ہوتا ے اللہ کو ںکو بالات یں اید لا ن گی خا رما ی کی نکر ےر

سچاتیں۔٣ +٦‏ (ےں) اممان گل ہ

ان تی بین زان کی سار ا ںی کر سی ان کا یا یا یی اورک ایمان کا خلاصہ ےء ای یے چم ””ایمان جھل ما نکر یں اور ار ر دہراۓے یں 90 ص9 ھلر 0ھ "م0

اس کے حکسو ںکو بھالانے سے انل تہ ہول۔

کا ١۔‏ جراب رجے؟ (الف) ایمان ہل ےآ پکیا جن ہیں؟ ےا اع نکی ین کن پانوں کا اثرار ے؟ (ج) اللہ پہ ایمان لانے کا مطل بکیا ے؟ (د) نمی نے اللہ کے سارے اعم قبول کی کا کیا مطلب ے؟ (ھ) ال تا ی نے ممی ںکن کاموں سے ردکا ے؟ (و) لان لاگ ہم الہ تعالی سےکیا ععہ رر تے ہیں؟ (ز)' جم ایمان مھ لکوکیوں یادکرتے اود باد باد دہراتے ہیں؟ (جع) ایمان تل سناۓے۔ (ل) اممان گُ لک ڑھہاج۔ ۲- 2 جوڑے لگائے : اللہ ات 3 وٹ سب ال کے ماع ہیں ددکسی کا تاج میں روڑی دتا اور ماری ساری ضریرٹں پر یکتا ے سی ینا سے سپ چجی اتا ے بھاری براہت 5 لیے مہو ںکو جھا کہ ا سکی عرضی بتنانیسں ہرز پر فدرت رگتا ے

اب ا

ہی

اھان کُُل پٴ ری 2 سچاتیں۔٣‏ ٭

۳ یی کے بمو ںکوغور سے پٹ سی جج لے پر (۷) کا نتان لا ہے اور فلط پر (×) کا نان لگاتے ہوتے ےت

(الف) بھی چوڑکی دنا او رکروڑوں ازمان خود نود پیدا ہوگئ ہؤں- رم (ب) اللہ بمیشہ سے سے اور پھیشہ رےگا۔ و (ج) اللہ سےعمو ںکو بجالانے سے یں ضائل نہ ہونا جا بیے۔ رم (ر) ایمان گل بش چار پان ں کا اثرار ے۔ ررےٍّ

(ھ) امان لاگ م نے اللہ تھالی سے چم کیا ےکم اس کے سار ےعیمو ںکو مائیں گے۔ ()

)(‏ اللہ تھا لی سے بھی صفالی نام اپنے اساتذہ یا واللد بین سے معلو مکھر کے بادکر مج )۲( ال قالی مال نال کا ایگ چارٹ بناکمر اپ درجے اورک ممی ںآ ویزاں کیے_

۶ سچاتینں۔٣‏ ؟* اھان ثُل چٴ

اوح

دو ے ات واصد بادت 2 نان ایر بل 1 ثہارتٹ کے ای سے ہیں راں اطاعت سے رای ای 1 ے صرکار رمت کے

ای کے سادا یر ک 2 کے ای ہے غمضب سے ڈرو گر ڈرو اق .کی لت جن خروہ جب خر

شال

بڑا ی

(خواجہ الطا ف یجن عا ی)

رس ا

یی یی جح ہہ

02

ھورے ہ۔

ئ؟

ایمان یل میں بھم نے جن پانوں کا اقرا رش رطور پ کیا تھاء ان مفضتل مین پهم ان بانقوں کا قرارنحیل کے سات کرت ہیں مسلرانوں کے لیے جن جن عقیروں پر ایمان لانا ضروری ےہ ایمان مفحضسل میں وہ سب عقیرے بیاا ن ۷ردیے گے ہیں:

َالیوُمْ الآخرِ

اوراں کے رسولوں 4 اوراخشزرت کے دن پ>

وَشرّہ اور ا کی مُرالیْ

ابمان لایا اللہ یرہ اس کے فرشتوں پرہ ا ں کی کتابیں پرہ اس کے رسولوں ارت کے ون رہ او ئل ات 0 اور ری نر ال تال بی کی طف سے سے اود موت کے بعد اٹھائۓے جانے سد ایمان مفقل میں تا ا گیا ےک ملا نکوسات چزوں پ> ایمان لانا ضروری ے۔ ١-۔‏ اللہ پ ۲ہ فشتوں پر

٭ سچاتیں۔٣‏ پچ ر0 ے یمان ضصل پ٭

۳۔ ال می ہوٹیستتابویں یہ

۳- الہ کے رسولوں پر

سے آأفرزت: کے داع ھپ

--٦‏ نفذ برکہ ائھی اور ری نے الہ ی کی طرف سے سے

0)

ٰ نرمسلمان ہوسکتے ہیں اود نہ اعلا مکی سبڑھی ا راہ بر یل سیت ہیں اگرہیئیں ان مات پا وی پر پک یقن نہ ہو۔ جب کک ۴ہیں الہک ڈازی اور ا کی ررسق قوت و طیاقت کا لقن نہ ہو ہم کیے ا سک اطاع تکرسکتے ہیں او رکیسے اس کےکصوں پر پیل سی ہیں۔ سی کب یہ لین نہ ہوکہ اللہ یں ہر وقت دک رہا نے وہ مب پک ڑا اور دنا ے, ہم سی ا کی نافرائی سے پ سے ہیں۔ رہل سےکہ ہمارے دل میں ال کی ذات وضفا تکا پفعد لین ہوہ اور ذرا ھی شک شہ رے۔

چھر۴ئیں ب بھی لیقین ہوکہ ا سک غدائی می سکوئی اس کا شری ک نییں۔ ایس کی علومت میں سب ہے اغظمار ہیں ۔کس یک کیا عمالی جو اس کےکاموں میس ٹل دے ےہ جھ بھ ہوتا سے ای ک ےعم سے ہوتا ہے۔ اک نے ہر کو پیدا کیا اور ہر نکی انی یا نی لم بٹاکی شش سکو چو مزاس بت تھا وے لیا

فرش ببت تک لوق ہیں ان کا کام خدا کے عو کو بھالانا ہے۔ عبادت کے ای صرف اللہ تھی ہی سے اس کے سو اکوئی حبادت کے لال میں

پھر میں .بھی معلوم ہون ےکک ال گی شی کرا سےا زندگی گزارنے کا پندیدہ طر یق ہکیا ے؟ ہم الہ کے جموں پرکس طرع لیس اور ا کی افرمای ہے کے کپڑیں؟ ا سے ہم اللہ کے رسولوں اوران ى آازیں ائمان لاتے ہیں ۔کالوں یش اللہ نے زنک یگزارنے کا جک طریقہ تایا سے اور رسولوں نے الہ سے حموں بے کر دکھایا ے۔ رسولوں نے “میں بتایا ۶-210 کے حکسوں پر مج کا ایک رن سك 7ر2 ار الف بت وو صن لغ آ٣‏ برھ اھ

ؤ َ2 ف قشوت

کے عکموں پر نہ حلےگاء ا سکی نافر ما نی کمرے گاء ا سکو اللہ سخت مزاد ےگا اور ووڑں بش ڈال دے گا۔ مرنے کے بعد ہم سب زندہ ہوں گے زندہ ہوکر اللہ کے سماستے یں ہروں 2 ہمار ےکا مو ں کی جا بہوگی۔اسچھائیء برائی ک صلخت و ہوگا۔

اگر ہیں آخرت کا لیقین نہ ہوہ مرنے کے بعد کی اش کا لقن نہ ہو پھر ہم کیہ برائیوں ےۓ بی سک ہیں او ری شیا ناسک ہیں؟* نت کیا فنین عی ٹجنیں نیک کا مکرنے پر اپھارتا ےء اور دوزغ کا ڈرقی و ہیں برائیوں سے بھاتا ھا

ان بانؤں پر لی نکرنے بی کی وجہ سے ہم ملما نکہلاتے ہیں۔ گر پھم ان یل ےکی ایک بات کا بھی انا رکرومیں نے پچھرہم مسلما ن نیس رہ سے اور اللہ کے پیارے 1 :. 2 اعلام کے فیادی عخقیرے' کہلاتے ہیں۔ تام رسولوں نے بھی افو ں کی لیم دیی۔ اور ای پان ںکو ول می بٹھان ےک یکون شںگی۔ پیادے رسول ن ےکی بھی پان ں کی معلیم دی اور بھی بات ںکو دل میں بٹھایا۔ می بای تمام بھلائیو ں کی جڑ ہیں اور یکو اۓ بں درووں جہا ں کی کاما ی ہے ازع کا انا رکرکے جم دنا میں چگنی کل میں و شون جن را ہوں گے۔ دا کا شک ےک ہم مسلمان 21 ان پاتو ںکوول ما گاں اود ان 7 او ر چا نین رھت 0

إۓ جات ریچ (الف)ابمان تل اور ایمان مفتقل می ںکیا فری ے؟ (ب) امیا ن مقل می می باقوں پہ ایمان لان ےکی نیم د یگئی ے؟ (ج) ابا ن مفضل اور اس کا برجم سناہیے۔ روب خر نو بے بارے ںآ پکیا جا نے یں؟ (0)" آٌشرت کے دن پ ایمان لانا کیوں ضروری ے؟ (و) بس ]ھ9 ہوئی کتابوں پایمان لان کانملی مکیوں دن گی ۓے؟ (ز) تقر پ4 ائمان لان کا کیا مطلب سے؟

و وہ (١)‏ ال کی علومت ان سب 0 -0ە/ نے َٔ" ابچھائی نر ای کا فصل سرمسسمکا چان

۳) ا ا ا >7 وو گید )0( کی کا ٹین ہی ے ؟یں نی ک کا نے پ ابھارتا ے۔ (۵) 5 5ٹ ..-.پ-._, ارگ آاڑوں بے ساتا ریف

زان تفضل اور ال کا تج کک کر ات نگم اور ور ہے آویزاں ھے۔

اون ضمل پٴ رز ۶ سچاتیں۔٣‏ ؟

ت

آت

یہ جو جو تم دہ رسے ہو اک دن سب مث جاۓ کا ائں: کی كئلہ الہ شال دن اور بنالۓ گا ان رثا ,۳َبھ+ لیے ای بے رے میں کا برلہ یا ززہ بجر بھی سام کی ما جوا تل جاۓ گا. پمپ نہ کے مگ بید بھرے تج میں کھولا جائۓ گا 0007 م0 وم" 7 رف یھ رش ے رک ا ود تچ اتی ال جح سے باختل ہا وہ روز میں جائیں کے نے

2 ک

۲۰ و / و و0 سے کے موی اپٹے دان میس رو در وک

هَُ سچاتیں۔٣‏ ثٌ آخرے ٭

8

شی رصطلاییں

فققر کے سوک ہیں سو جم لوک ۔ و کی می لیر ازرم رک نے نار ان سیف پر نون و فور دک تھے زی نکی کی سارک ضرورژن کا دح ہآ گاے اور اع ضروری مو ںکو چیک خائ ری کے ا اح یں یک ہے۔ اع مسائل اور اعکا مکو ذ فق ‏ کتے ہیں۔ فقہ جانۓ وانے عال موق کے ہیںء اور فقہکی تع کہا ہی ہے۔

قد یل جھ اکام مان سے جے ہیں, ان سب کی حقیت باب رکیں ے۔ یج اجکام تو ایے ہیں مجن کا کرنا خہایت ہی ضروری ہے۔ ان کا نکر نے دالا گناہ گار سے اف ا نفال در کررنے والا کاثر ہوچاتا 9 وت ہیں جن ویر تو و انناکی اب 2 ین : یی نشین وی کنا و بھی نیس 209 9ھ 0" ہےہ نہ پچنے والا گناہ گار ہے۔ پھ ایس ہیں جن سے نے گکوش کرک چاہے اود گر زر بی یں ت کوک یمن دی کیی. پان ام ای یک اگ تو نۓ سے لو ھی کو امام دے لی تو سب کے ذتے سے ادا ہوجانے ہیں۔ اعکام کی ان منلف میچیتوں کے لحاظط سے ف ہکی کزابوں میں ان کے انگ اٹک نام ہیں اور ا نکو' نشی اصطاطضں“ کے عون ۔ اع اصطلاحو ںک بج ھکر یا دکر دنا جا ہیے_

خے نی اصلزصں خ+ تج سچاتیں۔٣‏ ٦٭‏

رو

جوم قرآن شریف اور عدریث سے ما صرف ق رآن شریف با بہت کی عد یں سے انی طرح ارت ہو ا سکوٹرعش کت ہن۔ فی نیا فا والا کاٹ ے اور چھ یس اہے تیر عزر کے مھچھوڑے وہ گزاہ گار ے الہ ا لک و جخت عذاب ہۓ گا۔ تفر یرضهیں سپ ال زط کن نأ اس عوای۔ فرش ین

فرش مھنع دہ ہے جس کا کرنا ہر ایک کے لیے ضروری ہو۔ بیے بانچوں وقت گی مماز زتقانع تحرف کے روڑےۓ ضاحب اب ہو ےکی ضورت میں لہ یا اور استطامعت ہو و جات لع ےکا و 02 فی سے فرخ کاب وہ سے جس کا کرنا ہر ایک کے لیے الک الک ضروری نہ ہو بللہ دہ انف بھائئی فرص تو ۴ہ اک لی کے جن لوت انا گی آز جن ہف لی کی طرف ے ادا ہوچات سے اور اگ رکوگئی بھی انا آرے آڑ سی گے عیب تال گار بی گے برا سے سزادٹے گاء جیے چنا ےکی نماز۔ اگر و ا و ڑھ کی ادر چچھ نے نیس بڑھی فو س بکی طرف سے فر ادا ہوگیا اور اک ری نے بھی سوا و کس تاریو کہ داب َ

واج ب کا کرنا بھی ہر ایک کے لے ضروری سے جوعنص بقیرعزر کے معمولی پات کچ کر پچھوڑ در ےگا و گناہ گار ہوگا۔ الب اگ رکوئی شض ا کو الل ہکا عم نہ مانے فو اس اف ون کپیں مھی: شی شش کی راز فرش سے اور خیدکی نمائز واججتف۔ وگ کو یکن زماز تع کو ال کا عم نہ مانے نو دو کافر سےنیان اگ رکوگی عی دکی نما کو الل ہکا عم نہ تھے نو

سجادیں۔ ٤ ٣‏ زی تی سس +

ا سکو کا فرنیںکہیں کک ان کے کے والا سخ ت گناہ گار ہوگا۔ نس لوک واج ب گی اصطلاع کو یں ماتنے۔ ا لے لڑکوں کے زورک نمض و تر رن میں آو ری 02-007 اق ۱ سنت وہ ےج سکو پیارے رسول لگ ن ےکیا ہو ناکرنے کا عم دیا ہو ام کی

دوڑییں ہیں )١(‏ سقت موہ (۴)سقت خی رم رہ

نس کا م کو او یج ول ا صحاہ ہکرام بی بر رے ول ا آپ ہے تم ں ےجا تع دا وہ ا تی ےی لہ پچھوڑ| ہوں وم سیشتٹ مو رہ رات سقت موک و کا عم پر سےکہ جوخ٠نص‏ بغی ری عذر کے بچھوڑے گا دو گناہ گار ہہوگا۔ اں اگر ھی اتا پپھوٹ جائے و اللہ معاف فرمادےگا۔ ٦ب‏ ػ8"

دوکام ج سکو پیارے رسول نگ با صحا ہکرام نے اش کیا ہومان پابندگی سے یں بل ہبج کیا بز انی کچھوڑدیا ای سیک کے وا لن ےکو ٹوا کت زط ارہ رج رہ جس کا مکو پیارے رسول پل نے پابندکی سے ن ہکیا ہو پل بھی بھی کیا ہو۔ ان ہر وہ سی لے کان فی کس ےشن رکوئی گناہ یں ۔ مس بکو ملاع میں لف لو موب کی کھیں۔ یی 7م

شس نواس ین یی کے لے تن ریف اور زیت مان ساف ضا فک م دا

پے فی رصلزصں ٴ رن سچاتیں۔٣‏ ؟

7 ہو وہ 7زام ے۔ وس مرا مکوترام نہ بے وہ کا ر بے فا ام کی کر جج والا گناہ گار اور دنین سزا کا تمعن ے گے ترابے جواء چو ریء تپھوٹ وشبرہ- 3 ٰ

وی تا نے تی ا۴ن نان تی یں کی کیٹ ہیں کا کی دوڑٹمیں ہیں۔ )١(‏ کرو ہنی )٣(‏ رود زی مرو و تی ۱

وو کام جس سے بنا ضروری ے۔ جوختسش اخیررسی مز ر کے ایا کا مکر ےگا وہ گناہ گار ہوگا۔ اگ رکوئی ا سکو روہ نہ مانے و ا لکوکاف نی ںکہیں گے لان مسلرا نکو حا ہی کی ای ےکا مو 2: کے ساتھ یج یی کت اور شر ویبرہ کا مجھوٹا۔ رود ہنی

وہ کام جس سے مسلما نکو پچنا چایے اور اس سے بن کا بہت اب سے اگ کوئیکھرے فو گناہ بھی نھیں سے مان پندیدہ بھی نیں ہے۔ یی بی کا جھوٹا با بح لوکوں کے نز دیک تم اک وکھانا یا بھنا۔ میا

وو کامم جن کر ٹنوی وا بکیں اض ار پرکوی گنا ہیں یے ایر رط لگا "پٹ یکھیلنا ء فٹ با لکھیلنا وغیرہ۔

تی اس کنل ان نان کات وں۔

اہ ج پانی اک ہو اود ال سے پاکی عاص لک جاکے ا کو طاہ رسکے ہیں۔

ا ا ٰ 0

مو ٹن ماک کے ماف او نراک لے یس شف وا ں کو مشکزک کت ون تی ےگد سے پا تج رکا جو بالیٰ۔

جواب دتجے:

(الف) ففن سے کے ہیں؟

(ب) فزن شک کی غیصییں یں؟

(ت) عدیٹ بی جس کام سے ہی ےکی تاکیدیگئی ہے اس کیا کہ ہیں؟ (ر) ین اورطاہر ٹ شکیا رق ہے

(م) مت کو اصططاب مل او رکیا کہا جات ے؟

مع لتق اصطلاحا تکی تحریف تھے:

ہے راو یں رک وین

درخ ذیگی اعا لکی نی حیقی تکیا ے؟

(ا) جناز ےک نماز فی کا (۲) با نچوں وق کی نمازیی (۳) ےکی ناز سے (۴) عیدی نک نماز ( ترزپ [] () عں (ع) ھوٹ ا ۲..] (۸) تے اور (مور) کا جو (9) فٹ پا لکھینع ..] (۳) تتپکوھانا نے کے جھلو ںکوخور سے پٹ یے اورع لے بہ ( ۷ ) اود خلط بر (×) کا نان لگا ہیے: زاافت )فیس الات اک وع انآ ےی این لئ لکن کی ںیت )

پ

ھ" اگ رکوئ یکرددت رب یکوکھردہ نہ مانے فے ا سک وکاف ہیں گی۔ ) (تث) نس کا مکو پیارے ریو یا صحا کرام یی ہکراے رےس”ں ا اب نے

کرنے کا عم دیا ہو وہ سنت م رہ ہے۔ ) ٤‏ (ر) وش نے پان اکا ان تی کر و ١‏ (م) جفس جرا مکوترام نہ جھے وہ کافر ے۔ خ زی فنر جا تن وانے عالمکو مج ز کے ہؤژں۔ و

پے نت رصلض ٭ رح ۶ سچاتیں۔٣ ٢‏

لا قال کے پفرے: ہنرے وہ یں ٭رغرب اک وصاف رۓ ؤں۔ ای اور نقائی زط ا زیت تن ہیں پان تعول کے خرماا ماک و ساف' رونا ھا مان ہے ہم جر وت اک وصاف رس ےک یکین شکرتے ہیں۔ ا رش فک از پڑ نے والاگندہ اور ناپاک کسے رو سکیا ہے۔ پاکی اور صفاکی کے بی رو از ہوبیی ح۔ 09ء اشاد ے جو دکی ا مار سے اور نما نکی گی ماک اونعتال عیب

ضس مل یک ا ات 2ے ود ات ما کی ان رکتتا سے اور پا نک بھی 8 ٰ " ا اپتے لپپٹڑےہ رخ سے کا عجمہ جر کو پاک و صاف رکتا ہے۔ باطن کا پاکیا ہہ س ےک و ہکم اود شر ک کی ان سے ای و لک ان انف رت الات دا یس یں لاتا۔ تھوٹء فزیت: نات کنل اور نے عیائی گی بای نکی نکرنا ٤‏ ب و رکتا کے ور ۔ ال ہکو ایک ماتتا سے اور اس کے بنلدوں کے ساتھ محبت رکا ے۔ فرش ا کا خسم بھی اور اس کا ون نکی ات رت جا چنا یب نی 0 پیارے رسول نے فرمایا ہے۔ ارت ہی کنل کا زی سے

ا پک اورگندگی سے چم اس طر مب رات ہیں جس طرح بھی خی کب اتی

٭ سچاتیں۔۳ ٭ ۱ 9" ٭ٌ طہارت۔ا :.

ے۔ ہ مکیشن لکرتے ہی کہ ناپاکی کی میں اود پاکی حاص٥‏ لب رنے کے طریقہ ہیں توب معلوم ہوں_ پیارے رسوأ کا پم پر مڑا ہی اصانع ےکآ پا نے “میں ساری اشن ساف اف تارق بین :یقن ا ںا ا و خرن ینس باتں ےآ دی نایاک ہوجاتا سے اور کیے پاک ہوتا ہےہ مہ نھام باٛجش 1پ ن ےکھولی عو لکر بیان فرماوی ہیں رح رح س ےآ پا نے پیئیں زغیب دی ج ےک ہم پیشہ اک صاف ہیں اوھ یکندکی کے قریب بھی نہیں ضجاست ا پک ی کوشا نت بی کے ہیں ۔حجاست دوطرخ کی ہوٹی 130 اور امت می ۔ ان دروں شی سیوں کی ت تریں, جم از نے ےط طریقہ میں اچی طرع یاد کنا حا ہکا کم مات یی کو حاست 2

نی تی کی وس سے ان یق مو گت اود تا سے اور اپ جر کو ای سے پچانے اور صاف رک ےکی یکا اض رر غسین ان جاست فو“ میڑے'' خفہ۔

ضاست غلبظہ

شی یی کی جن سے ان وت یں وی یکین جج ایک ہی با سے اود اس کے باک ہونے کا گمانچھ یی سکرتا * جیسے آ دی کا پپشاب اور اخانہہ دی کا خونء جانوروں کا خون بکھوڑے مد ےکی ید ت٠‏ بی کا باخانہ وغیرہہ سکیف امت فی ہے۔ الس یں کےا بن چوکیء جار اکی کیہ دغیرہ برا نجائئیں لآ ا نوع با نا جا او رخ ماع کی ہد نک خوب ول رر لاج ے1 دن سن درے ڑا وو تی پا لکن ا ک کنا ما

طہارت۔ا ٭ ۰ 2ے ٭ سچاتیں۔۳٣‏ 9

اور اگر سر0 رن جھوڈکی عنت ار ییحی مر کی ہوںل اور انقّائی ے تی بات مض فا نک آ مز وج ےکی کان ہا ہار ایا بنا اد رھڑا رن ور زنس تکگییں۔ ری ےسک عر و اتسےح رت ا کے کا پا مکزا اج سیاست خفہ ۶+ھ

ےس ےسا سسن ت2 ولیلوں سے اس کے کے ماک ہوتے کا کی ششیہ ہوا ہے۔ خیاستت فلظر کے ہنا لے ان امت شی ہکا علم گھی یک پک اد رم ے۔ یے علال چالوروں کا اب اود تام بندو ں گیا بیٹ دیرہ-

اکر یہ زی بدن ما کپڑے دغیرد پلک جانھیں اود چوٹھائی صے س ےک پرکگی ہوں ق اک کیہ افیرنماز نہ مڑھنی چا ہے۔ اگ ربھی بھی فو نماز ہوجاۓ کی لیکن روہ ہوی۔ الن ست 7 ار جتموے اور الاک ےکی عادرت ڈائی جاے۔

رو راو نایا آر اور سس سے رر ے ہے زین اور جمتا پاک ہوجاتا سے اور اگر ناپاکی کا نثان اور تا بھی مٹ جائے تو اں زین پر المینان کے ساتھ نما زبھی بڑھھ بت ہیں۔

سس رج کو اع ل کر ےکو” تنا“ کے ہیں۔ 2“ 0 "ھ9 0 0 سے دلوکر اپھی طرح اطمینان وص لک رلینا جا ہے۔ می سے لے گر یرم لکیں ن ھکر پھر کی اینٹ ىا کوئی اور ال نز جس سے پاکی حاصل ہوہ استعا یکرت ہیں ۔ الہ ھی کول ہک برہ پا کے ہوۓ کائغز سے انی نہکرنا جا ہےء 0 009 ےکبھی انتا نکرنا اہی جو تکلیف باٹیاۓے ڑھلے سے اسنا خنک بییے تذ علاحدہ تما

منچا تی٣ ٢‏ سی ٭ طبارت۔ا +

حع ےس سس باکہنتنی اور بلڈوٹی کی بات ے۔ اں مصتیوب کرت سے انمچائی ہیز کے کرو ایا تکرح ہو تو ا ںکوھی از بات اع لا ادپ و وقار اور ھڑب کے غلاف ے۔

ایا پییشہ بای ہق سے کییے۔ نی جو عل کل علیس لو صرف ما بھی پاکی عاص٥‏ لک جاعتق ے۔ ابھا بجی ےک ڈی بھی استعال سی جاہیں۔

۱ کی عاص لکرنے کے لے اللہ تھالی نے دو چززں پیدا فربائی ہیں اور دوٹوں ہی ہت عام ہیں٠‏ پائی اونٹی۔ ہ رہ دفو چزی آسانی سے جا ی ہیں ۔ می بھی ہ رجلہ نے او کی کے لے گنی تی کین "گے درا ندقء اک اج * اپ دغیرہ مود ہیں و لا ور می کرٹ جاہیے۔ الہ کے سے دیع نے ہرارے لیے پاکی حاص لکرنا ببہت 1 سائن بنادیا ے اور 0 9 ےر ےگ یکو ل کو نکر مان فرمازے مھن۔ جب بھی جار یکوئی ہیاک ہوجاۓ نے فورا پا کک رلینا چا بے اود خدگھی بھیشہ پاک صاف دہبنا چاہے۔ اللہ تال یکو دی بندے زیادہ پپند ہیں جو خوب پاک صاف رت ے ہیں۔

پیری 4سق ٦پ‏ و اف : مین

برزوی و ران فاوث

جب ٤‏ برا ہپ تار

انلن ادا ادروثٰ ھے دل

بل سضتھی

گمان : قاع و

بر ہنی نے بنب کے خغلاف

3980 + را سچادیں۔٣‏ +

ےچ

-۳

وزاے زی

(الف) طہارت نے کن ہیں؟

(ب) ظاہراود با۲ نکی پاکی م سکیا فرقی ے؟

رن( ضاست خی کی تریف کیچ اور مال بھی رجے_

(دا خجاست خیفہ بےککیچے ہیں اور اس کا کیا عم ہے؟

(ر) “سم اکس چدں سے پاکی عاص لک جال ے؟

(ص) طہارت کے سے میں پیادے رو لٗ را ارشمادات ٍإں؟

بر کے نشا نکی 1. و نے جا ےت

الف - صلران 72 ا کی جو گھوں سے نظ رآکی ے۔ نا ای ہرطر گی زایاکی اور پایری ے رور رہتا کیب ماس ت تی دہ نا پاکی جو فلیظہ کے متا لہ یش ذرا بلگی ہوئٹی ے۔ خجاست خیفہ پاب اور پاغخانہکرنے کے بعد پای عاص٥‏ لک ےکو کے ہیں۔ 2 چاست

دس ذیل یو ںکو پا ککرنے کا کیا طریقہ ے؟

(الف) اگ جوتے یا زین پہ پاخانہ یا لی دنگ جاۓ اور سوکھ جائۓ؟ (ب) آٴ دی یا جانوروں کا خو نکپپڑے یاکی چچز ےلگ جاۓ؟

(ج) علال جانوروں کا پپشاب اگ رکپٹڑے یا بدن وغیرہ لگ جاے؟

09 ۱ 9930

"

کر وب اور ا کو وو رکھرے اور اک ہونے کے طرتے و کہیں معلوم ہو گے اب پهم فلت تھی کی تممیں انز اع وو رآر نے اور اک ہوے کے لی 2

ناس گھی

حجاست تھی دہ نا کی سے جو نیس کی بللہ پیارے رسول صلی اللہ علیہ ولم .ھا سے معلوم ہوئی سے بی ےکوئ یس پاب پا پان ہکرے می گا راں) ار ہوجائۓء بن سے خون ما چیپ لکل ا کیک لاک۲ سو جا یا منہج کر تے آ جا اس طرح کی تمام صورتوں میں آودٹی نایاک ہوجاتا سے اور جب کک وضو نہ آر ےج و قات سکم ے اور شف رآن شریف مھ ون ان 2 لیے ورست بات چو ں کہ یہ ناپاکی اورضجاست 1 وی یکو نظ نیس آثیء اس لیے اس ضجاس تکوضجاست تھی کت ہیں یجن اس پہشریعت نے نا اکی کا عم لگایا سے اس لے یہ ناپاکی ہے۔ ان لکو فجاست شرگی بھی تہ ہیں۔ ۱

ماس جج یکو مھ کت ٹیہ ذذ ٹک دوسسسیں ہیں۔ حرث اعشرہ حر اک

طہارت۔-ا ؤ رہ سچاتیں۔٣ ٢‏

صرث اض

ین ماس کی یکی وہ گی تم جس میں صرف وضو پا تج کے ات ا یئ بوجانی ہے۔ عحدت اصخر کے تحت وہ قام اجس آکی ہیں جوضیلس بت جھی میس (پچجلہ سے پر) ثالی کے طود سے جیا کا گنا ہیں صرث ١‏

٦ھ‏ و رتامسنت میس مم سے ایر نہ1 دی نماز بد سکتا 1" رو 0و زاشل ووفا ائن کے لے مت ور

عدٹ اہ رک گن بانوں سے ہوتا ہے میآپ انثاء الہ اگ یکتابیں یس بین کے_ یہاں صرف انا جان یی کہ شریعت نے خجامت تھی سے پاک ہونے کے لیے وشوہ ول کا عم دا سے اور اکر پالی نل کے نیشم سے بھی پاکی عاصل ہوجائی ہے۔ اب ہم وضونل اوریم سس اور ان کے ایام سے کا وضو

وضو ہرنماز کے لے فرش 0 مج 1 - ٹما چناڑہ اور کر٤ٗ‏ علاوت کے بھی وضو ڈرنش ے۔ ۱ ےکا طوا کے زع اک کر نے سے شک وو جن نل سے پل اورسوتے وقت وضوکر سنت ہے۔ ہ مکش کرتے ہی کہ اک باوضو 127 لج کہ باوضسو رب ےکا بہت زیادہ اج وناب کت

وضو کے فرلضل

وضو یں چارڈریل ؤں: (۱) پا ی کے پالوں کی 0س ور ایک کان یکو

٭ سچاتیں۔٣۳‏ چٌ (ےم) ظ طہارت-٢‏ ٭

سے دوسر ےکا نکی کو جک ہے چچر ےکو ایک ار فان

)۲( دواوں تھو ںکو انٹیوں سے 08 ات پار وگونا- (۳) چوٹھائی سرکا حکرنا۔ )۳ دولوں عی ں اگوی کک 71 پار وگونا-

و وی یں

-۳ -۳ -۵

ضضو میں پندر ہیں یں:

شر ت٠ز‏ ضرف ال رضا کے لیے پاک صاف ہت ہوں۔

یم الگ ہک کر وضو شرو ںکرنا۔

من ون سے کے دونوں تھوں کا کٹوں تک گا _

من مم پالی نج رک رر یکرنا ۔ تاکہ پالی عق تک گیغ جاۓ + گر روزے میں احقیاط صروری ہے۔

موا کرنا۔ موا ککرن ےکی بت فضیلت ہےہ ا کا اجتلا مکرنا چاہیے۔ اک .- 7 ڈالا_

اتھو ںکو انیو ں کی طرف سے رو ںعکر کےکہیوں جک دنقونا_

اتھ پچ رکی انییوں میں خلا لکرنا۔

ہد م ما اک با کررں

دوفوں کانوں کا ایک با رر جکرنا۔

اعضا وعوتے وقت دائیں عضو ے رو عکرنا_

تنب کا پا رھتا_ .

متوا کر را ظز لپ یس خضوفرد میں جاج رہ ہکرنا۔ ہ رحضوکو تین ہار ائھی طرح دعونا_

وضوکرنے کے بعد ے دعا پڑھنا_

طارت-+ ٤‏ )۸ع سچادیں۔٣‏ 4

الله اجُعَلییٰ مِنْ السَوَابِیْنَوَاجعَليیٰ مِن المعطَقِیْنَ اے اللہ مھ ااع لوکویں یس سس ےکُردرے جو ہت زیادہ تو یکرت یں اود ان لوگیں میں سے بنادے جو خوب پاک صاف رتجے ہیں۔

وضو کے تروبات

40 ٭ ررت سو لب پالیٰ ضرورت سے زیادہ خرن کرنا۔ ہے 2 و و رر 0 وضوکرنے میں بلاوجہ دا کی باج لکرا۔ ۵- منہ پر پالی کاچ کا مارنا یا دوصرے اخضا پر زور سے چیا مارنا۔ آعوا آر نزو گی ار ے تار ھا ے۔- ین مار را ۸۔ ‏ وضو کے بعد پاتھوں کا پالی چچٹرکتا۔ تی

00 وی 7ئ09 عائصل بہوجاٹی سه ال لیے ہم یقہ کے دن ف ضرور ہی تس لکرتے غیت

م الیم کرس لکرتے ہیں جو اک بی ود چیا آ کی و ایآ

کے رت پاتھ دعوتے ہیں پچھ رضرورت ہو انختجا کرتے ہیں۔ پچھر پورا وضوکرتے ہیں وضو کے بعد بدن پہ اٹھی طرع پا لی بہار خوب مل م لکر بن صا فکرتے ہیں اود پر دوبار پاٹ اکر بدا نکس یکپڑے پا نو لیے سے ابھی طرح و چھ ڈالۓ ہیں۔

2 سچاتیں۔۳ چ طمارت-٢‏ پٗ

ض جس

تح ین ۱ نیشن ین 4 وب اٹچھی طرع ک یکرنا۔ لت اک میں پائی ڈڈا لکر ای طرئ صا فآریاں ٣‏ پیر ے جع پر ایک بادخوب اٹھی رع بای بہانا رشع کا کوگی حصہ پال جار - ۶ بھی سوکھا نہ رہ جا ئے۔

اکر ب مکی ای جہ ہوں جہاں پانی مسر نہ آے یا بای نذ ہو مین پالیٰ ے استمال سے بجار بڑجانے نا بیادیی بڑھ جانے کا اندلیشہ ہو لو ا عالت مل بہارے بریان دا نے م مکرکے جاک ہونے کا طریقہ نقایا ے۔ جم پاک می سے پاکی نان ےک کن ینب شاو نی ون کے بین کک رسک ہیں او وین کے ےکم ایک ہی طرح کا ہوتا ہے۔

2× ئا

یم میں مین باتیں فرش ہیں: ۔ ل نال ی کی خوشکوکی کے سے ماک ود ےکی خی تکرتاں فت دونوں پاتھو ںکونئی بر مارک چچرے بے ملنا۔ َ چھر دوبارہ دوخول پاتھو ںکومٹی پر مارک ہکہی ں سمیت دونوں پاتعول پر ملنا۔ یم کا طریقہ

یلم کا طریقہ ىہ سےکمہ لے مم الہ الیشن ال ریم کر الل ٹوا ی کی خیش نی و و و اک صاف ہون ےکی نی تکرتے ہیں پھر دونوں پاتھو ںکوہتھیلبوں کی رف بت ا کی ات یوون فو ای رح رن اورنے

کیاے۔8 ےت سچادیں٣‏ ۶

چرے بر اس رح بعر یت ینک کوکی نز سے ۔ مر دوبارہ دونوں پانکھو ںکو بتیلیو کی طرف سے اک مٹی سے ما رکرہ بطہ بائیں پت ہکو دامیں باقحد یہکبٹی سحبیت نی طررع پچ پت ہن اورپ ان اھ اشن اخ مر کوفی یت خویب ای 21 پھر لین ہیں ہو وومت بت بج وی

من چچزوں سے نم ہوسلا سے 7 ا ا ا ما ری ں کہ دبوادہمی کے برین وظیرہ سے یم کیا جاسکنا سے۔ اگ ری ککڑی پٹرے یا اور پاک نز پرگرد پڑی ہوگی ہو یں پ اتھ مارک ربھی میم کیا اکنا ہے۔ خوش سا کرت کے لیے ال لیے خین بی وت تی 99ھھھ۶و 0 ان تخب کہم ہروقت پک صاف رچے کو کریی۔ ٰ

راں عَارن ہنا : (گوز لن ) ہوا خَارن ہونا آڑ ن-. )دہ شرلعت اسلای تاان موارز ل اص ہے چھپکا مارنا پا لی کی من پہ ڈال ےکی آوازہ چھیٹا بنا ١۔‏ جاب دتگے: زلتے الات ےگل تھے گی اورقا لک رگ

(ب) اس تعھ یکوماستب شرتیکیوں کے ہیں؟

(ج) ضو کے رئش رم یں

([ کمن سے فرك کے _

(م) ‏ می مکن عاوں مم سکیا جانا ے؟

(و) ا پر ریز سے؟

(ز( پک می نہ سے پہ اورک نکن چیزوں ےل م کیا جاسکتنا ہے؟

م سچاتیں۔۳٣‏ ٭ ری ۱ ٭ طہارت-٢‏ ٭

۲- یج د یگئی دوضقی اصطلاحوں میں سے کی جواب ن بک کے خالی ہیں چم یے:

زالف) ای جک یکو 0000 ٦90ھ‏

(رے) ار تق کا وہ ام جن یس عرف شوپ تم کرنے سے اک جال ہوا ہے ات

سس وھ شس کت ہیں_ زور ال حرت اصمفر)

(رج) مناز جنازہ او رہر٤‏ اوت کے لیے وضو ساس ہے (ضء سنت)

(ر) ان تع ےکا طوا فکرنے اور ق رآن پا ککوکچھونے کے لیے وضو -ە٣ییپ‏ ے۔( جب واجب)

زس نے تن کت نو آرنا وس سبسوت وب (مباج, سنت)

۳۔ آ۶ ۸8+ وضو میں سنت اورکون کی روہ ہے۔ یہ بتانے کے لیے اس کے سانے(۷) کا نشان لا گے۔

(الف) سوا کر 'ی) تیب ۷ا لا رآنا (“) ترجب کے غلاف فور کو رو 0 ور وہ (ھ) وضوکرنے میں بلاوجہ دنا کی ہا" ںکرنا (و)' پرعضوکو تن بار ای طر رتو .(ز) پاتجھ پیر انلیوں میس خلا لکرنا (ع)) پان ی ضرورت ے زیازہ خر کرنا )و) پل ضرورت ےگ زی کڑتا (ی)؟ پرے کا ایک بار کا

١ت‏ وضو کے بعدکی دا اور ال کا مہ بادکرتھے۔ سس کی ضردری بائیں طبضو کے فرافل یں کروبات ہنسل کے فرض ,میم کے فرش ا وم کے طھر کے تبائی یا دز سے اور نع کلک کر ایۓ ری اس ءا آرتواں کئب

طہارت-٢‏ ٭٭ 2 ى سچاتیں۔۳ چ

٠

ما زی اصطلاجں

تکبیر تحریم: : نماز شرو عکرتے وقت اللہ اک رکہنا ۔ ا ںکوگہ رت ریہ اس لیے کے ہی ںکہ اس کے ذرسیجے سے بب ت کی جائے ہاجیں حا مکی جالی ہیںء تی ےکھاناء ناء بات چب تکرنا وف رہ

قیام: 0ھ ی02۷۷

قرأت: نماز میں ق رآان ریف کا پک حصہ بڑھنا۔

رکوع: : ف٠رآت‏ کے بعد چھلیا_

سجود: : پیشاٹی اور ناک ز مین پر کیک دینا۔

قعدہ: : نماز می القیات پٹ حے کے لے بڑھنا۔ جن با جار رکعت وا ی نماز مل دو فعدرے ہو ہیں۔ کل ےکو قور ٤‏ اولیٰ اور وور ےو قیر) ابر کچ ُء اور دو رکعت والی نماز یش ایک تی قحعدہ ہوتا ہے۔

اعت : روغ سے اش وقت سَمع اللَهُلِمَنْ ء حَمِد ہ٥‏ ہنا۔ تحمید: رَبالک الْحَمْدُ /ا۔ تسبیح: رکون ٹل سٌبْحَانَ رَبَیَ العَظیٔم اور کہرے مل سُبْحَانَ رَبِیَ الّغلیکیتا۔ _

0-77 نفد شندۂ یں اقات عم

قرف کہ رر کرد لوت

' سچاتیں۔٣‏ * ۳ئ پہ ما زی اصللایں چٴ

میں پل سجرے سے ا ھک ذرا دب اظمینان سے ٹیھنا۔ تگُوذ: َو الله ِن اشن الرجِیُم پڑھنا۔

گسئة : سم الله الرّحمٰنٍ لن الؤّحیٔم پڑھنا۔ ‏ بس زی اور چھری نماز

فی خراڈوں: ین ازم رآ یس گر نے ین زوا نت جن مازوں میں قرآت آ ہحہ سے ہوٹی سے دہ گی نمازمی ںکہلاکٹی ہیںء یی ظبر اور عص کی نمازیں اور جن من فر تی کیا ای ا ری نماز لکملاٹی رو سے مقربء حشا اور رکی نمازمیی۔

تندیل ارکان

ماز سے تام ارکا یکو فیک نویک اطدنان کے ساتھ ادا کرنا۔ قومہ یں اتا در کھرا ہوا اور جل.ہ می انی دی بپٹھنا کہ تام اخضا ابی ابی تم الھینان سے جنہیں۔ یکو

سرک ر۳غ و ومورل کا سو انان سے سال کا ایک سے زان داجب گھوٹ جاۓ پا فی اور واجب کے اداکر نے بی تا خر ہوجاے یا 07 زور ا کے وت آہ شکمرے ا آ ہہ فھرآت کے مو جح و کس رآ کردنے با خیدکی فراز یی لکرس یاد تہ رین اوض ل رز لغ ضر کھرنے سے ا لکتاپی کی جلائی ہوجائی ےن اگ رکوگئی فل پھوٹ جاۓ پا تصدا کوئی واجب کھوڑدیا جاۓ فے حجدة ہو سے ملافی نہ ہوگی جللہنماز دوبارہ نی ۸07,)( زاون ان نے نرکیا جب بھی پپتر بھی ےک نماز دوباروپڑی جائے۔

۱ چر٤‏ “ہو کا راہ سے سے کس نر تح ین لا و کہ دانین طرف حازم

پر وے اور ٹور ک موا 2 بچھر الیات ء ورور اور وُما کٹ ھکردووں طرف سلا (۱) اساتز گرا می طود پ ہمچھاٗہیں۔

ٹہ نمازی امطاظں چٗ )۳ئ سچادیں۔٣ ٢‏

چچھیرے۔ حد یٹ پ بھی ا ء درور اور دُعا ے فارں 0+022 پر کرت اور رون طرف ملام کا ھب ال زی ۶۷ ہے امام کے ساتجھ مقنزی کے لیے بھی حدة سو میں شریک ہونا لازٹی سے چاسے مفتزی اس زانپ کے نرک مین ریف نت ویش نکی و (ام ظر کور ے۔

رہ خاوت ۱

قرن ریف میں بیئھہ ابی آ ہیں ہیں مجن کے بڑ من ما ضننہ سے ایک سح ہکرنا واج ہوجاتا ے۔ اس بجر ےکو مد عطادت کے ہیں۔ یر ےکی آبیت نماز میں پڑت با اہر مکی ہک ہک رد ہکرے۔ پیدے قرآن شریف مس ڑگ یں ایی ہیں شن کے بڑ ھن ا ضنے سے رہ علاو تکرنا ضروری ہوچاتا ہے۔ لح وین کے ین و کے ات شرآت فات غلتالامام

بی ام کے ڑج سور اک عا ۔وارے تل نے سور فاضہ پڑ نے کی بہت کید فرمای سے اور فرمایا تی س1 اق ہگھیں بڑھتا اس کی نماز ہی نیں ہوئی اور لیے بح جات ام 2 یچ بھی سور؟ فاتہ 2عنا صروری شرار رے ہس ۔ انام الوطیڑ "تھا نماز بڑ سے 9 و ھن ضمرورکی شرار دن ہیں کن امام پچ مز یکو ھۓ نے ند انی لکن ان کے نزدیک امام کا کنا وک رف 2) جانا ے۔

رن مبڑھوں ا کاوں کک دوثوں پاتھو ںکو اٹھانا رٹ 7 ے۔ عدی ث کا ۱( حفہ اسے واجب کے ہیں اور ال عدیثٹ سنت کتے ہیں-

رو٤‏ الیل حدریث پررہ چرے مان ہیں اور ضز چودہ جرے قرار دۓے یں اور سر٥‏ نی کے1 خ ری رغ کیا و شاف بھی چچورہ کیرے قرار رین ہیں اور وم ور ۶ کا یوین اسان

* سچاتیں۔٣ ٢‏ پہ نمازکی اصللاگں چا

کنابویں شس س ےکہ پیارے رسولی جب نماز شروں فرماتے ہ رکوں میں جاتے یا اھت تو 2.2۰۰,۰۰ لیےگحض ححفرات رکوع میں جاتےء اشتے اور قبسریی راع ے ےکھڑے ہوتے وقت رح بی نکر تے ہیں۔ تی مونڈعوں یا ککانوں کک ہاتھ انٹھاتے ین یکن ببت سے علما ا سکوسن ت نیس مات وہ کے ہی ںککہ اڈل اڈ لٹ ] اایث پھر ع ےج رش لک لیکن پا رم موا صعمولی یہ تھا کپ صر ک کہ بیس کے لیے ہاتھ ابٹھاتےء اس کے علادہ نہ اٹھائے ۔

آ نار ۱ ...00 پیارے سو نے فرمایا ہے جب امام آ مین کے تو تم بھی آ می نکہو۔ مضربء عشا اور ٹچ رکی نمازوں یس سورة فاتجہ کے بعد جب امام مین سے زی کی رو ری نع ناف عونت ےلان کی تر نین شر ہونے گھے۔ اى یکو آ مین پا ر کت ہیں لیکن اک لوگ کین نین بی کی کو شی ١‏ کچ ہژں۔ ۳۲

مازی کے آکے س ےگزدن گناو ہے اس لیے نھمانزی کو اپنے آ کے کوٹ یکڑی

ےِ

0ھ لو جاےء ا یکوشترہ کے ہیں۔ وازیۓ ول جن عز گا رف

نے حار کے تاس سان برٹچھ یکیٹ یبر لیے تے۔ معا ی و اغارات ا 07 7270 عو رو سو تر بعل ام عیل ٠‏ رواعء عادتء وہ کام جو یی :سی پیش لیا جائۓے۔

پچ مازکی اعطاصل ٭+٭ ری سچاتیں۔٣ ٢‏

می ا- جرات رسے: (الف)نماز رو 5مرتے وش چوگببربی ای سے ا ےگم یتب کیوں کے ہں؟ (ب) ”نف رات فاتحہ خلف الامام“ کا کیا مطلب ے؟ (ج) سر ة ہو بکیا جات ے؟ (ر)) سدة ت وکا کیا طربقہ تا () سم نآ مین ا سے؟ (و) مر ےکی ہیں؟ ننمازی در ذیل اصطلاحو ںکی تقرع ے: تحندیلی ارکانء مد٤‏ یدنہ مد٤‏ طاوت کب جج جوڑے لاہے: الف : نماز یس ق رآ ن شریف کاپ حصہ بڑھنا قیرہ پجانی اور ناک ز من پیل دیا شر و ہر ا بعد پڑگۓ در سیڑھا کھڑا ہونا کرہ القیات پڑھنا ثرآت راوخ سے ا ھکر سیدعا کھڑا ہونا اس شثرات کے بعد چھلڑا قام لے جرے سے اٹ ھکر ڈرا دی انممنان سے مھا ریغ ۴ دررت زی ملوما کچ ہیں یا غل؟(۷)کا نشان اکر دا کے۔

(0) ین رکعت دای نماز مل ایک تعدہ ہوتا ے۔ 70 ہت - )۲( چار رگعت داٹی نماز یل رو قیرے ہہووۓ ہیں ےکو تیر ای

اور دور ۓکو یر٤‏ ارہ کے کیات :212:21 )٣(‏ شش نمازوں ٹیش امام قرّت زیر ۓآزج ڈإںء

میں سزی نمازیں کھت ہیں۔ موجہ |۔اسوصسیت

سچاتیں.٣‏ ۴ : رع و سض

٠

008800

پیارے رسوگ نے فرمایا ‏ نماز مومنوں کی معراح 8080 متراع بین اللہ تال نے پیادے روا کو اپنے پا بلاکر آ 9 1 "ل0 ہیں و ال کے تھے کن سے انف یکر ہیں ء اس کے سام ای ضروربیں رک ہیں اور اس سے ما گے ہیں نماز میں ہم جو اھ پڑت میں اور جھ دعامیں ما سے ہیں ا نکو نماز کے اذکار کتے ہیں کے ہیں کہ ان اذکا رکا مطلب جب ای مر ماس ای این رب کے ساس ےکھڑے ہوکر ہم جھ پاتیں بھ یکریں سور تچ دک رک کپ اود الخ مت دی اور ٹمال بردارگی کے وعر ےکر تو ابپچھی طرح سو سج ہک کرمی اور اس سے جو یھ یں سوج کر پگکیں۔ [ ۴

سُبُخانک اللهْمَ َبِحَمدِک وتبارک اسُْمُک و تعالیٰ جک _

وا ال عرش

ان ہیں ھی ای اس عو پک 9ر ء بے عیب سے وہ راہ تیرے اے اللہ اور | ساتھ ضقرون تارک اإاُمفک تقالی کر .5 تام ب 7) ٤مان‏ ین .

رو برکت والا ےت ویںے رہ سچاتیں۔٣‏ ى+ّ

اک و وت ےل رۓ الا گر وغریف تیرے ہی لیے ہے برکت و ب بی والا ے ام شر کے تی اع تھے س گی 3ں سے ٠‏

شود باللٰهِ ِنَ اشن الرٌُجیٔم

اق کک 1 و گی اغودُ باللِ | مِنْ |الشیْظن | الرَجیٔم 1 7 ہے پتاہ لا ہوں ال ہے غیطان مرروں دھگارا وا

یئ پناہ لتا ہوں الڑڈی غشیطان ے جو دحتکارا وا ےج

بشم الله الرّحُمٰن الرْجیٔم

کی ۳ تل و ازع ا مکی برکت سے اللہ(ری) یں کے ساتھ بہت بی کر ے والا برابر رت مکرنے والا

اللہ کے نا مکی برات سے ج ہابت جویل کے مات رق مکھرئے والا اور رام رم

نے والا ے۔

)١(‏ ہت لو کگبرخ یہہ کے بعد یہ دعا پڑت ہیں۔

الّهم یوین حطَایَ گمَا باغذث بی المَشرِقِ وَلَهبٍ۔ الله َقبیٰ مِنْ عَطَاَایَ کُمَا یق اللُوْبُ ایض مِنَ الڈَس۔ اَللهُمُ اغیلُ خَطَايَایَ بالمَاء وَالقْلج وَالبردِ

اے الل! ۲ مر ے منا ہو کو بجھ ے اتا وو راو نی دوری لو نے مترق اور مضرب ا ہے۔ اے الا ق مج ےگناہوں سے اس رع پاک صا فکردےہ جس طرح می دکپڑرا زط لکر) میل گیل سے اک صاف ؛ہ جات ے۔ اے ال! مر ےمناہو یکو دلوگر صاف فرمازیے) 0 ے)؛ء برف ے اولوں سے (اور میرے و ليکو پاکی: ٹنرک اور ا ینان عطا ‏ ما)

۶ سچاتیں۔٣‏ ٢ى‏ پ مازے ازکار ہه

٠۰‏ ۔- سور اک اَلْحَمْد لِلهِ رب الْعلَمِیْنَ ٥‏ ارّحْمٰنِ الرّجیٔم ه ملک یَوُم الِیْنَهٔ اک تب ولک تَميْ ذ هي ال اط الْممِْیمَ ٥‏ صراط الَذِيْنَ انعَدُ نَمْتَ تَلَيه عَلَيْهِمْ ٥‏ عَيْر الم لمَغضوْب تل عَلَيْهھم وَلَا الضَالَیْنَہ رامِیْنَ)

بھم مد جات ہیں |‏ ب مک رھااور جھما || راستہ

الْمغضوُب جن برمغب ناز لکیا گیا

تام مرف وشگر اللہ ہی کے لے سے جو بروردگار سے سمارے ان کا ج۶ ایت می ویش کے رت سے اود برابر س) فرماتا رتا ے۔ زا کے دن

۱ کا مالک ہے۔ یم تےرکی ہی عباد تک رت ہیں اور؟ ۶۰" ہیں۔ ب مکو ہرھا کچ راس دکما او زان 7 بماء ان لیگوں کا راستر ہنی وی القام فرایا۔ ان لوگوں کا زار ین جن پر را غضپ نازل ہوا ارت الع لوا کیا راس و سیاڑکی راہ سے بھنک گئ ۔(خدایا! ایا ی ہو)۔

سی

سُبْحَانَ رَبَیَ الْعَظِيْم ر5 سے مرا بروردگارعظلمت والا-

ماز کے ازکار ٭٭ سچادیں۔٣ ٢‏

.- 0 خر یۓ مخ ےکی تعن

7 تر ما یپ ٹیو وت کو ےکی شر

بنا لک الْحَمْد اے جمارے مالک سار تحریف تن خی لیے ے۔

حَمَذًا را طَيي مُبَازکا یه بہت ىی زیادہتحریف٠‏ بای زی اور برکت

7 ے راربا بجر ےکی تن

ھو' و ہسں غر کو او ض

سبحان رَبِیَ الَغُلی ان سے ہر بروردگار سب سے اوج مرج والا

8

کال(ط) الله اغَفِرَلِیْ وَارّحَمْییٗ وَاهْدِنیٗ وَاجْبْرِیَ وَعَافِبی وَارْزُقى ا ال ہی جھئی اوت یئ پر مک نی راہ چلا می ری پرینالٰ وو رل بے سل نی دے اور بے روزی 00 سر

۶

لل ترک الام لت َعلی جیا اللہ لاق مد نل ال ا اللَأ رَآخْهَد ا محمد عَیْلان مزلہ (۴) بین لوک ددوں سیدوں کے درمیان بے وت بیکمات پڑھے ہیں او رض لیگ خاموشل رہ ہیں۔

سچاتی۔ ٣ ٣‏ روف مار 9+

۱ ئا 7 لد و

قام زبلی عبادش |قام بدٹی عیاش ۵ئم")( َرَكاته |٠‏ عَلَیْتا .۰ الصَالِحیْنَ شْهَدُ 0 غَبُ رو نین مم بے | ہر -.- می ںگوابی وا ہوں 2-70٦‏ پترہ

قام زبال عباوںء ؛قام ٌ عھائیںہ تقام پاکیزہ مالی عباوی اللہ ہی کے لے ہیں۔ سلام ہو آپ پہ اے اللہ کے میا اود ال ہکی مرمت و اود ال کی بر ازل ہہوںء اور ہنی ہو پم اور لہ کے سمارے ہي میں پتروں >۔ یل تماق تا یگ ال کے گی عبات کے الین خھیں اور می ںمگوابی وچ ہی ںک۔ ئمر الہ ے بئرے اور رول جئع۔

درودش ریف اَم صَلٍ علیٰ مُحَمَدٍ وٌعلیٰ الِ مُحَمّدٍ کمَا صَلَیْتَ عَلیٰ ِبْرَامیْمَ وَعَلیٰ ال اِبْرَامیْم اِنک حَمِيّْد مُحِيْدٌ ید اَم ارک :غلیٰ مَعَمَدِ لی ال مُحَقَ کا ارک عَلیٰ اریم وَعَلیٰ ال ایم

اک حَمیدڈ مُحيْد۔ اہ اسھم ام قرنے رحت فرمای ] بے کت ارک ۱ اگ ا ذات 7 والا 7 .7 والا ون برکت عطا 7

اے اللًہ! رع تک (حضرت) مم ج با کے پا بالیں پر جس رح نے رححعت بی (ھرے) امام پر اور (حضرت) ابرائمم کی آل اولاد 4۔ بے شک تو انی ذات میں خوبوں والا اور :رگ والا ے۔ اے اللہ یم

8-۰۳ (حطرت) مر پ اور آ نے اۓ والوں 7 جس طرح لوے :۵ نازل فرالی (حفرت) ابرائم ,0 آل اولاد پہ۔ بے شک و انی ذات

ممازے ازکار ہ سچادیں۔٣‏ +

یں پڑی خہول والا اور بڈی ان والا ے۔_

وروو کے پعری دم

نے رخ

اے الا یش نے اپنی جان بن میا ؛ بہت بی زیاد تمہ اور تیرے سوا کوٹ ی یں

اہو ںکو کٹ زے لی تو می گناو ںکوہش زتے تی ایس کٹل

ے اور مھ پر رکم فرما۔ بے شک فو بہت زیادہ معاف فرماے الا اور بہت کی

زیادہ رق مکرنے والا ے۔ سلام ْ

اَلسّلام علیہ عَلَکم رات لا سلام ہوم پر اور اللّہکی ہمت 9- دم

ماز سے فارر ہوک ج دعا ہیں ماگ ھت ہہیںہ دی نکی بھلائی کی جو یا دنا کی پلائی کیء البتہ قرآن اور حزیث میں جو دعائیں ال ٹؤں ان کا بڑھنا زیادہ اتا ے۔ فرع و کی زان لی ڑا اڈ از ہاگ کت مب اور وع ٹا کوک ان ابی نہیں سے جوم نے اللہ سے شہ گی مو اور٘ٹس کے با ےکا ریہ نرنکھایا ہو۔

علام پییرنے کے بعد تین پار” اللہ لی * دا کی مخقرت چابتا

سچاتیں۔٣ ٢‏ ماڑ ے ازکار چا

ہوں؟؟ کے اور پھر سی دعا بے ان ط رح دنا موق ے۔

الله انت السّلام وُمنک السُلام تَا رك يَادَالْجَلال والاکرام۔

السلام : : ۴ الاکرام

مرا لات لود یی طر رت, × ہدرگ ء شرف ہلای دتۓ والا

اے الا ہی سےسلامت سے اور یی بی طرف سے سا ہے۔لو بببہت

سی اوٹیا اور برٗلت والا ےء اےعظمت اور پزرگی سے

ا- چواے رگے: (الف) نماز کے اذکا رکا کیا مطلب سے؟ ا ںکیکوئی وو نی ںآ کے _ (ب) ””مماز مومو ںکی معراع“کیوں ے؟ فع) ودج اور روغ کیچ کے مات اور ان کا تر جم سناچئے۔ (۸) معجلے گی دھا مم سکیا بات ال یگئی ہیں؟ (م) پهم درددشریف میں اللہ س ےکس پر رہم ت کین کی دعاکرتے ہیں؟

.علض رے بر ولان ۲ح کے

اللَهُ گت

الاغلیٰ 0۰ٴ؟۸۴“أ“تٌممجم‪)

ماز کے اذکار اود ان کا تر جمہ یا در کے در بے میں سنایے-

پل مازے ازکار ٭+ سچاتینں۔٣‏ ٢ى‏

َُ

جماع تک ناز

جحج مد کچھوڑ نے _ لا نے از کے والوں کی انا ین آر فا نو ماس 7 نے گھی جماعت گا بہت زیادہ کید فرمائی یب جو 02007 نے پیشہ جماعت سے نماز ڑھی سے اود زنرگی بجر جماعت نیس مھوڑی۔ آکے با رآ خت پار تھے مسب دکک جان ےکی سک تی اہ دو دمیوں کے سبارے مسید پچ ود جماعت سے از انی رک نے فیا یا نات سے نماز بڑھنا تھا نماز پڑ ھن سے ساس دع زیادہ یتر سے“ این ام وم ایک نابتا سای تھے کوئی اتد پکڑنے والا نیس تا ہگ ان کوبھی با نے ججاعت سے نماز بے کا علم دیا۔ حضرت عبداللہ بن مسعوڈفرماتے ہیں کہ پیادے ول کے زہانے میں ہم سب پیشہ جماعت ے نز پڑت سے خرف وی لویل جماعت مس نہآتے جو اخمائی مرش ہوتے پا کے مناقی ہوتے۔

جماع تک نماز بش مارے لیے دین دم کی بھلاکی ہے۔ پیارے رو نے فرمایا کہ آ دی کا تا وقت تعاعق کے اننظار بی سم رتا سے وہ سب نماز میں شار ہوتا ہے۔ آ پا نے بھی فرمایا کہ ان لوگو ںکو خوش خری سنا دوہ جھ انجیری راتوں یش نواعت سے ت از و ا رھ ہی س کہ قیامت کے دن اللہ تا ٰیٰ یں

سچاتیں۔٣‏ * ۱ جماع تک نماز ہو

00202.71 ایک دن سلیمان جن ال حشمہ ری نات جن تج با یی ےہ ححضرت عڑ ان ےگ مر کو نے گے للع گیا اں ن ےکہا کر سلیمائن رات مر نماز بڑحت دے اس لیے ٹر کے وقت ا نکی آک ل۰ کگئی حخرت گر نے فرمایا اگ وہ رات جھر ہہ تے اور تچ کی نماز تاعقف سے پڑت تو یہ رات گج رنفل کت سے آزیادہ پش رتوا۔

ہاوگ :|ا نع نکر جناععت کے تام تر مین اور ہی ںکوئی مژرگگ ‏ ہو أآن غاقیںل یں جلں۔ 97 ۹ء" رر عم دو ں کک کگڑیاں و ری پر یکو اذان کا عم دوںلء کر رت کون و ڑھاےء اور یں ان لوگوں 0.0.00 جو نماز پڑه کی آتے اوران کے مرو اون ارح نے گھ یا ا کہ اکر جج تھے نوں او رغورقاس کا خال نہ ہنا یں عشا کی نماز بڑھتا اور خادمو ںکویعم دبتاسکہ ان سےگھرو ںک وآ گ لگادیں جھ جماعت ے نماز بے کے یں ئے۔ مازہاجماعت کے مسائل

ون کے خرف جماعت ے ناز پڑھنا واجب ے _ببض کے دن 0-- َ رت یج اار۸ کے ان ارشادات ون ا ابا ہوگا جھ جماعت سے نماز نہ بڑ ھھ گا اور پیارے رسول کی افر ما یکمرےگا۔ جماعت کا طر لتہ ۱ :

ار د ود یھی بہوں ج بھی جماعت بنالینا ای جن دوآدی ہوں نآ کے تیچ ت کھڑے بہول بللہ باب برا ھکھڑے ہوں اور اگ رتس راتس کر نماز میں شریک ہو نو با نو متنڑی جچیی ہٹ جاے با امام آکے بڑھ جاۓ جلیما موںح ہو۔ ججماعت میں سب سے سے ون کی لف وت گر بین گی ا مب ےک ۓآ مین عوکن گیا جماعت میں فو ںکو قویپ دتت کر لوا ہے وپ لاف یکر نے ودنا جا ےآ با نے مایا اللہ ےنرتا

ججماع تک نماز ہا ٭ مچاتینى٣‏ ٭

یی وپ ودرستٹث کرای کرو رنہ اللہ تحالی حارے رلوں مُں اتلاف ڈال دے گا۔ اور ف ایا اگ ری می سو کل گار ان میں بھی ڑھاین پیرا ہوجاۓ گا۔ امامت

جماعت ٹل امام ا انا اہی جو سب سے زیادہ قرآن شرییف کا عم رکا ہو اورش رن شریف اپ بڑھتا ہو۔ ان کے بعر وہہ جو سنت کا علم رکتا ہو۔ نی روہ بے ہر ای کو امام بثار ینا یاس یآڑان۔ ما مکو سردار گے یں اور زی پیھے ملے وانےکو۔ ا ینف سکوسردار بنانا جا ہے جو سرداری کے لاکتی ہو۔ ہر ایک کے یئ جن کوئی تل مندری کا کا مکی ے۔ نما نکی امامت بہت اچم بات ہے۔ اس لیے ای بیشن سکو امام بنانا جاہیے ج دین کا عم رکتا ہوہ نیک او ر٣‏ ہو ا گے اخلاتی واا ہو اور ے عام طور پر لوک ھا ھت زیں ےکی ںہ جج خی ن از میں بارا ام کے وسی واوی معالات ٹیس بی مار سردار اور رہ نما ے۔ پیارے قل کے بعر جب خلاففت کا مملہ سا سے آیا فو حظطرت ع رر نے سب سے لے حضرت الو کے ج اف می بج ت کی اود فرایا کہ جب پیارے رسول نے آجیں جماری نماز کا امام بنایا ق پھر ہم ائئیں زندی کے ہرمعاٹ ےکا اما مکیوں نہ بنانمیں؟

لیے لوگو ںکو 7 انام نہ جنایا جائۓ جو جائل ہوںء اق اظ ے پست ہولء علال تا مکی یٹ نہ رھت ہوںء یا ج نکو امام بنانے میں لڑاگی جنھڑ ےکا خطرہ ہو اما مکی ڈڑے داری

اما مک چا ےکم دہ نماز زیادہ بھی نہ بڑہاۓے۔ جماعت مس برطرع کے لوک ہ' نے ہیں مم زور لوڑھء کے عورییں ان سب کا خیا لکرنا جا ےک ہیں .۰ پان نہ ہوجانیں۔ پیارے رسول لع اوقات بی نماز بڑھائی جات بھی فے کسی ہے کے رون ےکی آوا زس نک رخف مادینے ک ہیں ےکا ما پک تکلیف شہ ہھ۔آ پا نے صحاب ہک ہدابیت فرمال یک نما زمر بڑھائیں۔ ۱

٭ سچاتیں۔٣ ٢‏ پچ جماع تک نماز ہ

سلت طانتءتوت لقٰ : پرہیہزگارہ ری ہاڑژں ےچ دالا بعت : ٹمہاں پرداریی کا وعرہ

|[- ڈواپ دض (الف) نماز پا جماع تک فخیلت ان کے-

(ب) ےکی عذر کے جماعت رے آاز و ھن والوں کے پارے پیارے ول ن ےکی فرمایا ے؟

(ع) ماز ب ملیں خوب درس تکرنے کیا کی دکیو ںک کئی ہے؟

(د) ا مکی ےھ سک جانا جا ہے؟

() آپ نے صحار کور زحخضر بڑھان ےکا ہراب تکیوں فر گی ؟ ۲د نا جگمہ !یی

(ف) رحل ےے وارے ضض ون لے نماز باجماعت میں پش آتے تھے ج ایا ی

پمس شر خر

اپ ٰٰ‌بص'ییءئ۰) ود سو ا

(ج) جھ لیک اندمیری راقوں یں بماعت سے نماز پٹ نے کے لے مسجد جاتے مت کے دن ال تال ی ائیں: ماج کے ہاج

(ر) ای لوگو ںکو ہگ تع ڈیم پاپ جا گے چائل اور اغلائٰ اظ ے پت ہوں-

٣‏ رح زیل مومات سج ا مل کی (۷)نشان اکر با ئۓے-۔

(الف )این ام موم ایک نابینا سحالپ تھے ۔آپ نے ا نکوتھا نماز پڑ ھن کی اجازت دیتی۔ رپ جماعت سے نماز پڑھنا تما نماز پڑ ھن سے س ٹاکس رع زیاد مث نون

ا (ج)) آ دی کا تنا وت جماعت ہے اتظار میںگمز ے وہ سب عبادت مل شار ہوتا گے (ر) ا رصرف دو؟رییوں ک بماعت بالٰ ہو پرابر برا رکیڑرے "ھا چاے۔

3ھ- ھ2

(م) جماعت بی سب سے پ یہ مردو ںکی عف بو پل رعورتو ںکی اور سب سے آخ یس ہو ںکی۔ [...] [

جماع تک ناز +٭ ۶ سچادیں۔٣ ٢‏

5

نمنزی سے احیام

امام کے ت یی نماز پڑ نے والےکو مقنتزی کے ہیں۔ مقنز ی کی نموں اور مقنزی کے اکا مکو میں ابپچھی طرع یا دک رلینا جا ء اک نماز می سکولی خرالی ثہ ہو اور گم اللہ 0 و امک انبا

متزی سے لیے ضروری ےک وہ نماز کے سارے می ارکان من ای ازجا ریو اتا کا مطلب 0 9 ۰ و وی زی بیکرت رے و کوک رع ام سد ۴ پل ادا کھرے اور ثہ بلاوج تا خ مرکردے۔ عد مث و ام رت کے سجہرے سے صسراٹھامتا اعت 72 دن ااں کا سرر ےکی طرح ہھگا-۔ برا نبرا سج بات بی ےکلہ جب ہم نے اما مکو انا سردار بنالیا تق پھر ہر ال بات بش ا سکی اتا عکرکی اہی جس میس شریعت نے اہجاغ کا عم دا ہہ اس لی کہ اتجاعغ کے ایر پچھر جداعت کا مطلب یىی کیا ہوگا؟ جماعت کا نو مطلب ہی ہہ ےکلہ مقیری امک اتا یں نماز پڑ سے اور و یکرے جو اما مکررہا ہو۔ بیہاں م٣‏ کک اگ رکوئی منزی تس ازکار نہ بڑھہ کے جب بھی اذکار ادنعورے تو ڑکر امام کی اتا کھرے۔ یے رکوغ او رججود میں مفنزی قن با ربھی تع نہ پڑ سن ایا تھا کہ امام رکوں با بھدرے سے اط ھگیا فو مفنز یکو بھی ساتجھ بی اھ جانا چاہے۔ البت اگر امام قعدة اوٹی میں

سچاتیں۔۳ 7 زی ے امام +

القیات بڑم ھکر اھ جاۓ پا قعدة ارہ یش سلام پیر دے اور مقندی کی التقیات پپری نہ ہوئی ہوء نو مقر یکو چا ہی ےککہ القیات پپادییہبر کے اھ یاسلام پچیرے۔ .

ری وہ ان ین میں ۷م اور مّزی جچ دریان ملک کا اخلاف انا ٭و جا رق یں 5 امام کندعوں تک اھ اٹھاک گی رج ری تا ے اور زی کا نکی لوک اٹھانا جح متا ہے٤‏ یا امام نے پر پاضھ رکتا سے اور مفنزی ناف >> ہاتھ کنا متا ہہ یا و کی جماعت یں امام ایک دعاۓ قثوت بڑھتا سے اور مقنذ یکوئی دو ری درا ۓ قثوت بڑھتا ےء یا امام ُْ بن کا مال میں ہے اور مفنزی 7 07 کرتا سے ے اس طر کی تھام بانقوں میس اتاغ نہکرنے سے نما می سکوئی خراہ ی یں کآکی۔

7

امام اور ننزی کے مسائل:

ار مفنزی ے نماز می ںکوگی بھول چوک ہوجاۓء اور د٤‏ سپ و بھی لازم 7آ جائۓ مب بھی نی سج٤‏ ہو نہکرے اور نہ نماز دہرائےء ال کی نمانز می سکوئی خرالینھیں آئی۔ ہاں اگ رکوکی فرش پچھوٹ جاۓ خلا رکوغ رہ گیا یا ایک می دہ کیا ق ای ضورع ہُُل نماز دوپارہ بای 7

اگر اما مکی نماز می سکوگی خرالی آ جا نو سارے مقر یو ں کی نماز نہ ہوگیء ملا امام کاکوئی رگن چھو گیا مان مقنقریویں کوٹ یکوتاہی نیس ہوئی جب بھی مقر یو ںکو امام کے ساتھ نماز دہراکیٰ ہوگی۔ یا امام بر مد سو لازم ہو اور دہ یر٤‏ سب وکنا جھوللیگیا ۲ چاے مفتیوں نے ول ا گکوتاہی نہ ہوئی ہوس سے مجر ہو لازم آ۰ ےء ب بھی مفنفریو ںکو امام کے ساتھ نماز دوبارہ پڑعنی جا ہیے۔

نیک نمیں: نز ی ٹین عم کے ہوتے ہیں (ا) مر یک (۴) مبوق (۳) لاجم ۔ ان شیوں کے پٹ الک الک مسائل ہیں جن کا جاننا ذمایت ضروری ے۔ .

پل زی ے اجام پ ری سچاتیں۔٣‏ ؟

رن

دہ نمازی جو شروع سے آخ تک امام کے پیچیے نماز بیس حشریک رہا ہوہ ا ںکو میری اور موم بھی کے ات کل ُ

وہ نمازگی جو ایک با ایک سے زاند رحعات ہہوجانے کے بعد ججماجت میں شمربیک ہوا ہو لا

دہ نمازگی جو جاعت میں شجروع سے شیک رما ہوشکان ورمیان مین سونے پا وو ٹوٹ جانے کی وجہ سے جماعت میں شریک شہ رہ سکا ہو اود انل کا ایک یا ایک سے زان ا بھی رکتیں بچھو گئی ہوں

مو 47 مسببوثی کے مسائل:

نرک کا مان اوپ> آ چا سے۔مبوقی جس رعت ین ھی کر ام گے جیا شال ہوا ہہ اس کے نمازہ اوا کر نے کا طریقہ س١‏ ےکہ پیل دہ بائی مز امام کے سرت پر یکرے جب امام سلام پمیر نے قے ىہ سلام پچجیرے اخیر ا ھرکھٹا ہو اود اپٹی گول ہوئی نماز ادا کھرے۔ مسوتی انی گول ہوئی ناو سن طر2 ادا رے جیے وہ تھا نماز پڑ ھ کی صورت میں اداکرتا۔ نی ق رآ بھ یکرے اور اگ رکوئی سو ہوجائے نے سر٤‏ سہو بی کرہے۔ شا فظم کی اڑج کی کی ایک رت بچو گی تو و لے من زین امام کے ساتجھ پور یککرے پھر جب امام سلام گبرنے نو یہ اٹ ھکھڑرا جو اور اپتی گول ہیں یں کت کی رک کی ملغ زوا کی کان خر رو میں فا2 کر سورت ملا ۓےء اور ذحر٤ٗ‏ ارہد رکے سلام پھر دے۔ :

اور اگکر جار رکعت والی نماز می دورکتیں مو گئی ہوں تو دو رگعتیں ایام سے سماتھ اداکھرنے کے بعد اتی مکی کن این رح آوا کر ےکن ضف کے پع کی

سچاتیں۔٣‏ ؟*٭ ہیں پ ممتزری ہے امام

یت تن گا لوق تی فا2 پڑت ھکر سورت ملا اور دوسری میں گی وا ےتا سورت للا ۓےء اور نماز پور یکر کے سلام 0 و ٹن رکحات تو ٹفگئی ہوں تو وہ ایک رکححت امام کے چیہ اداکھرنے کے بعد ا ھکھڑرا ہو اور تا لو یں ضرتے ان کی ون مرف کان اح کت کے و اوٹی تھی ککرۓ کیو کہ ان يکو ایک رکحت امام 0 و سے اور اس رب بی ال کا دوسری رلعت ے۔ اپ د٤‏ اولیٰ اس رت ری ات خی کت مین مرف مود کات ح کر ان کرھے اود ا ما کن کر کے سلام پھر دے۔

امام جب نماز ری کر کے ملا پچھررے و مبوقی سلام نہ پگیہرےء بللہ اٹ ھکر ات نماز پر قکردے لین اکر بھونے سے اس نےبھی سلام پیر دیا اور بعد جل یا دآیا نو المینان کے سات ھکھڑے بنوکر ای نماز ودک کرے۔ اگ ایک طرف سلام بھی کر الٹھ کیا ہوا ھا نو سیر سپ ھکر ےکی بھی ور تنییں ہے اور گر دووں طرف سلام پمیر کر بیجھ دب بعد با دآیا اور پچ رکھنڑرے وک اس نے اپتی نماز ودک کی ے اس صصورت میں ا ںکوحیر) وھ یکرن جا ہے۔ اگر نماز کے بعد بات چچیت می بھی مشغول وکیا بک رکسی 0 ا و رت سن اش را مل کے جا اے ری نماز دوپارہ شی چاہیے۔

لا کے دای

یئن کی چو رشمیں امام کے ساتھ ادا ککرنے سے روگئی ہیں لے بھی بیجن 1 چو ہوئی نماڑ ادا گرےء اور اك 7و میں وہ اس کو مدکی بے جن ان -۔ رکنتوں یس قرّت نہکرے اور اگ سو ہوچاۓ فو ححرٗ سپ وچھی تد ارے۔ گ4ر ھپ جھوئی ہوئی نماز پور یکر بے نو ججاعت میں شال ہوچاۓ اگر انام فارر تہ ہوا ہو۔ مین اگ امام بماعت پڑعاکر نار ہو چا ہو علاحدہ انی بقیہ نماز ھی پر یکرے۔

طپ تی سے امام نگ ۶ سچاتین۔٣‏ *

و تین زا می کے ساتھ نماز بڑھ دہاتھا کہ ایک رکعت پٹ نے کے بعد اس کا وشمووٹ لان ات ان نے سے بات چیت کے اغیر چاکر وض وکیا۔ نے جانے اور و وٗرنے ۱ یش ایک رکعت او بھی ہوکئی تذ اب لا ال گکھڑے ہوکر پل ابی مچوٹی ہوئی ایک یف اوک ےو با رت تینکر تی و کی کا اورک ان رات یش امام جماعت سے فارغٔ ہوگیا تذ ا ابی بقیہرلتی بھی علاعدہ پیر کھرےگا۔

معا ی و اشثارات سن : راس طر تہ مزال 7 تپ کون والاء مان لیے والا

١۔‏ قراب رگے: (الف) اما مکی اتا کا کیا مطلب ے؟ (ب) ضوررت من قتری کے لے انا مکی اجاں تررر لن سے؟ (ج) مرک مبوق اور ابی کی تحرف تے۔ (ر) موق کے نماز اداکر نے کا کیا طریقہ ے؟ (+ی" ‏ نان باجاعحت ادارنے کے ددمیا نی کا وضوٹو گیا ہو أ ےکیا ا جا ہے؟

٢ہ‏ رت زی معلوما تج ہیں یا فلط؟ ” ہاں“ یا یں ٹیش جواب دتے۔ ۱ رالف) ور کی بتماعت ٹیل امام ایک دعاۓ تثوت ڑھتا ے اور مقتٹر یکوئی ۱ دوسرکی دعاۓ قحدوت پڑہتا سے ت کان یں اما مکی اتجاع نہکرنے ے نماز می ںکوئی خرا یآ گی؟ (ب) ار عقنری تس اذکار نہ بڑھ کے نکیا ج بکھی وہ اذکارادشورے چو ڑکر اما مکی اتا کر ےگا ؟ (ج) موق اپنی نماز ہدک کرنے سے پیل بھونے سے ایک طرف سلام بھی کر اش ےکھٹرا ہوا ٹکیا وہ بد٥‏ ھکر ےگا؟

ى سچاتیں۔٣‏ چ رع زی کے امام مہ

-٢‏ رن زیل صورژؤں می سکیا م ے؟ تح رخ رر سیے۔ (لف) می رکوج مس شن با رک شہ پڑھ سکا اود امام روغ سے أمش گان (ب) ام اگ تقعدة اوٹی یں القیات پڑ ھکر اٹھ جاۓ یا قعدۃ ایرہ ٹں سلام بجر دے اور عقتری کی القیات ری نہ ہوئی و (ج) اگر ججاعت سے نماز پڑت ہوۓ عقندی سےکوگی بھول چوک ہوجاۓ تو (ر) ظم ری نماز جماعت سے 'اداکھرتے و تی ای کی یں رجات یو ٹگئی 097 () ا 00م سا او رآپ نے امام صاحب کے ساتھ صرف آ خی رلعت کی (و) ' اکر وق بھونے سے دونوں طرف سلام ھی ردرے تر م؛ س تقوسین مس سے جح جواب جن کر غالی کی ُھ کے ۔ (الف)۷ ام 2 یناز بڑ نے 77 01:01 / کت دن۔ مرن ٣نمخزریع)‏ (ب) 0000 کوقتزی اور مم بھی کے 97- (صبوںق, رلک ا) (ت) جفٹس ایام سے پیے سہرے سے سراھاتا ہے ء قیامت کے دن اس کا مم و کی رخ ہوگا۔ (بندرہکھوڑے گمرے) ۔(ر) امام نے پر پاتھ رکتا ہے اور مقزی ناف پر پاتھ رکھنا پ تا سے اس صصورت می اما مکی ااں 07 2-1 زنخماز تی ہوگی: فا ہدیا گی فما زی نکی دہ ا ےکی

پل زی کے امام مغ ر۷ ۶ سچاتیں۔٣‏ ٢ى‏

0"

مار وزڑ

ہے ہے

۲+9۸٢

بیارے رہول کن یناہ نے نمانز و کی بڑکی ناکید فرمائی سے۔آ پ نے فرمایا نج

نین و کی فان و اھ دخ یز نین ار ہے زار ات رت الو ہریڈ فرماتے ہیں سے نت نے ےت ان کی یت رای ید اائ شی سے اک بی ےک بی سونے سے پیل مان وت ضرور پڑھ لیا کروں'

مز و کا عم

ا گے یو ت از و واجٹ ے۔ واج ہوۓ کا مطلب و ران

کا ایا رکرنے والا کاف نی ہوتا لیکن ا کا ڑھنا فرش نمازو ںکی طرح ضرویی سے اود اگر کسی وجہ سے دہ جاتے نے فرش نمازو نکی طرع ا ںکی فا جڑعنی عاہیے۔ نس لوکویں کے نزدیک نمازہ وتر سفت موکدہ ہے۔ ہے . ۱

اس نما زہکو وت اں لیے کے ہی ںکہ انس میں طاق لیس پڑی جانی ہیں۔ نماز ور کا وفت

ماز وھ کا وقت عشاکی نماز کے بعد سے کی صادق کک ے۔ کہت رو بھی ےک

() ا بارے میں تے سب کا ااق ‏ ےکہ بیادے رول نے و مس طائق مینٹیس مٹیا ہیں.. النتۃ این ںش اختلاف کہ و کی ایک رکعت ہے یا فن ما با با مات ہیں۔ اساتذہ سے مذلف میک معلو مکریں_

ه سچاتیں۔۳ +5 زار وڑہ

مماز و ہچپھلی راز مین آنٹ کر منشی جا ے ین اکر ہہ اثدایشہ ہوک گی رام کوک کگھ عو ہر رت سو دہ بے برواگی مس گچھوٹ جاۓ اور پھر فضا نی بڑے۔ 0ھ و و لان کے مت کیا رت دای بے جو فرش نمازوں کا سے میں فرقی یے نتر نات شی لو ضرف و رگن یں سور ذاتہ کے 007 ] لاتے ہیں اور وقرکی جنوں رکھتوں میں ملابے ہیں ری رت ئل سوررت ھن کے بعد پاتھ اٹک رکب رکتے ںو داضت کے یب یادے ول ن ےکی دعامیں بڑی ہیں۔ دما نے وٹ للّهُم انا تینک وَنَستعْرک وَْوِنْ بک وَََوَکلُ عَلَيک ےت لْحَْرَ وََفُگرک َلا تنکفزک وُنخلع وتزک 7م کَ اللَممَ اک تَغبْد ولک تصَلِیْ وَنَسْجْد وَالَبیک کرت وَنرْجُوا رَحمُتک و نخشیٰ عَذَابک ان عدابک بالكفارِ مُلحی ے الا جم تھے مد ارت نون او گی نے جن اکن ہین 0-9 ان لے ین اھ و یدسا کرت میں زدز وی ای اگ رش رج یں ۔ ہم را شکر ووادکرتے ہیںہ باشکری تھی ںکرتےء اور جھ تیری باشکری اور افمرمالیککرے ا لکو چچھوڑ دینے ہیں اس سےکوگ یت نہیں رک ۔ اے اللہ ! ہم شی پگ یک مین زوریرے لے یم خرا نت میں ور کو کے ہیں٠‏ اور تیرکی ہی طرف لیکن ہیں یرام بجالانے کے لے تار رجے ہیں۔ تی لمت کے امیدوار رتۓے گل کررے قرآپ ہے نے .رت شیک 1۳ عذزابکافرو کو مل کر رےگا۔ () "ینس لوک دہاۓ فقوت رکوغ سے اشن کے بعد پڑسجت ہیں۔

ہے از وڑ ٭ رہن ظ سچاتیں۔٣‏ ٭

پارے رعل کرت مان تر فرانےجے نگ کے اللہ مل ے2 7و0 بڑ نے کے لیے سی دعا ھا تھی 21 7ے 6/5 و ہت وھ ان

الَهُم امْدبیٔ فِيْمَن مَذیْك وَعَافِییٰ فِیْمَنْ عَاَیْت وَتوَلَبیْ فِیْ مَنْ

ولَيْتَ وَبَارِک لِیٗ یما َغُطَيْتَ وَقبیْ شَرَمَا قَضَيْتَ فَإِنک تَفْضِی

وَلَاۂقْضیٰ عَلَيک اِنَه لَایِلَ مَنْ وَالَیْتَ ولا یز مَْ عَادَيْتَ تب رَكُتٌ

ربا وَعَالَیْتَ و صَلّی الله عَلی اللِْیْ وَاہ وَمَلَم

اے اللہ ے ہرایت دو ےکر ان لڑوگوں میں شال فرما جج نکونوّنے ہدایت دی

اور شے ہرطرب کے عزاب اور مصییبیت سے با کہ ان لوگوں ان گا و نک

قونے عافی ت گنی اور میری سریپتق فر )کر ان لوگوں میں شال فرما ہج نکی فوّنے

صرپنتقی فرماکی اود ج جھنڑنے شھے دا سے اس میس مج برکت دے اور شے ان

قمام برائیویں سے بانے جن کا آنا نونے تے فر مایا ےکیو ںککہ ےکر نے کا طض

تچ یکدہے۔ خیرے خلا فکوکی فی نی ں کیا جاسکا۔ لاشہ وت سببھی زییل میں

دک جم سکورنے ابی سرپق میں لیا ہے اور ہشن :بھی عڑ نہیں پاسکن جس

سے نو زگاہ یہر نے لو بہت ۳7 والا ے اے مارے پروردگار اور بہت ہلثر و

رر ے اور درور وسلام و بازے کا پر اود ان گی آل اولاد ے۔

عدبی کی کنابوں مٹش اس کے علاد بھی ایک دعا ھی ے۔

ھارے ول عام طور پر و کی بی رکعت میں سور) ”اع اور دوسری میں سور ”اکاٹرون' “اور حمیسری میں سور ” ' 'ااخطاض“ ڑے تے۔ اس لیے سی کے مطائنی پڑھنا بہت مر سے ان ضروری نیں ہیں رسرشی ارس آود ط سو جو بڑھ سک ہیں۔ (ا) ابچھا تو یہ ےکہ دوفوں ہی دعامیں بڑھ لی جایں۔

ؤچپنگیٰ ۰؟ یں کیب . حرت امام ابوعطیفننکی پیرو یکرنے والے مق ...٠ل‏

١۔‏ جواب دتجۓے: (الف)نماز و ڑکو و رکیوں کے یں؟ (ب) نز و کا وق تکب ےک ب تک ے؟ (ج) نماز و کا کب اداکرنا بہتر ے؟ (ر) فرضی نمازوں اور ور کی نماز مم شکیا رق ے؟ (و) نماز وق می لگن سوراں کا پڑھنا زیادہ کہتر ے؟

۲ ررقي ذیل ۶ لفاظ سےممت کیہ : اللَهُمإِن نَسْتویُنک وَنَسْتغْفِْرُک وَنوِْنُ بک وََثْکُرُک وَلا نرک -۳‏ درا اوران کے ترتے می ںکون سا وت 22 ے؟ مزاسب جہوڑ اکر واح جیے: الله امِْنیٰ فِْمَنْ مََیْكَ اور ١ے‏ ہرطرب کے عزاب اور حبیبت سے با کر ان لوگوں میں شمائل فرما ہش کون نے عافی تجٹی وَعَافِِی فِيْمَنْ عَاقَیْتَ اور مھے ان تام برائیوں سے بانے نین کا آنا فّنے لے فرمادیا َتَولبیٰ یمن توَلْت اور میریی س ریت فماکر ان لوگوں میں شائل فرما ج نکی نے سیق فرائی۔ ۱

٭ از وڑ ٭٭ زں چ سچاتیں۔۳ ٭

وَبَارِکٔ لِیٴ فِْمَا اَعْطَیْتَ اے الا نے مجھے ہدایت د ےکر ان لوگوں میں شائل فرما جش کو

نے برایت دی۔ وَقبی شَرَمَا فَضَيْتَ ‏ اور جھ یھو نے جھھے دیا سے اس میں برکمت دے۔ ۴د -سفنفال جا ہیں چرھیے: -١‏ ا نے را “ٹیس و کی نماز ضہ پڑت دہ مرا 0+00 غر کات اب ےآ وو ےلرقق پالا نک غیت آزبا لت او نان سال ےگ او سے ےل سس سسجت ضرور پڑت لیا کریں۔ ٣ے‏ رکز نو نے فی فمالزو نکی عفر ا ںی ایا کی جاہیں ۷- عفن کے ودب مال ور امھت کل ۵- زاز ‏ کی جیرتی نت یں ضرت میقت سے ور اھ اٹھاک رگم رککتے ہیں اور ج-

پڑھھے ہیں۔

وا فور ترتے کے سامھند یا دز گے ود ہت می ٹا ئا

چ سچاتیں۔۳ چَُ ۱ خ نار رر ٭

7

رورزہ

- مہارک ے روڑۓ غلاوں 7 ہاب ایں کا ؤار کرییےع وہ صلان بی میں اور جو بلاوچ روڑہ ور رت وہ الہ تَا یٰ ک اق ہے۔ رمضان تر بہت برکت دالا مہینہ ےہ اسی منےہ میں اللہ تما یٰ ار اٹ ا ارہ کاب نے ڈ رود مضا نکیا جس مبارک رات مم ق کان شریف ایا خردوںغ و ات نیل القدا“ کتے ہیں۔ بہ رات اللہ تھا ی کے نزدیک بجرار مض وا ار ۶پ ھا و ارک ضس ک اب ووسرےمبینوں کے ستر فرضوں 2ئ برا سے ورنفل ک اب دسر ے"بیوں کے فرشوں 2 برا ہے۔ پارمے رقول ان سع ض وڑے رکھ رز ادھارت تے ف رن ریف ڑعے تراہم پ- ریوں اہمں کے مات لو کرت صرد اور رای کرت اود شا سے ظا بھلائی کےکا مکرتے۔ پیارے رسوی نے قرمابا: ”چون رمیان ما مویضہ پاک بھی ایے گزاہ شہ پنشوانے وہ بڑا رحب سے“ اور فرمابا: ” اگ رکوئ یمتح اوہ رمضمان کا اک رزز گی جچوڑ دے فو برع مگ کے روز ےکی ال کی 7 و و

روزہ سے کت گن اللہ تما یٰ 5 ۶ صادل رے ضرع ہت کیک کھانا ع بنا کچھوڑے اور ہے شیا پاوں سے یچ کو روزہ کے یں۔ روزہ بہت آم عبات ہے الام کی

روزر ٭ رے) ب سچاتیں۔۳ چَ

گمارت کا ک7 (ستون) ے۔ روز ےکا اڈگا رر کے کوئی اسلا مکی عمار تک تقائم 7 سکم ہے اورےےمسلران ہی رسلا ےت ٠‏ 00 بوریۓ بے کا رع روزڑے رن یی بہت ے فاترے پ5 بے عا ات نت کے رج وت َٰئ ۶ و 9 قل پر پیرا :×منتاے,ء بر پیدا تا ےء پراتّوں ہت اور ٹکیا ںکمان ےکی قوت بیدا وی سے اور ارت میں بت بڑا اب لا ے۔

7

روڑہ رک ھکر ہم اپٹی خواہشما تکو دہاتے ہیںء بھ و کے ھ0 کت یں ء لہ سے لیے لیغیں برواش تککرن ےکی عادت ڈالے ہیںہ تاکہ ہر عال میں ہم الل ہی راہ یں ے ر یں اور مک کو وک کر نرک ایں۔ برائویں سے چنا :

روز میں تام راتوں سے بات سے۔ روزہ رک ھکر ہم چھو نہیں ہولج لڑاکی مجر یکرت ءکس یکو برا ھلا یں سکیتہ کس یکی نی نی ںککھاتے ء یھ کسی کی برائی خی ںسکرتے بی کا عن خی مارتےء چودی نی سکرتے۔ براکی کے قریب و جھم وی ےبھی نہیں کت مان روز رر ری رح چوک ین ہیں اور اگ رکوئی اجھانا ا ے تھی ق ب مکبہ دینے ہی ںکہ بھائی ہم روزے سے ہیںء ‏ مکوئی برک جا ت می ںک رت اسی ےو پیارے ول نے فرمایا: ”روز ہگناہوں ہت ےکی ڈعال ےی ٭ّ اڑذة‫ڑے ے کھانا نا قذ کچھوڑ رمیں لان برکی باں نہ چچھوڑیں تو اللہ تھالی ہم سے کسے خویش ہوگا؟ ٹبیا ںکمانا

روڑہ رک ھکر ہمارے اندر ٹیلیا ںکمانے کا شوٹی پیرا ہوتا ہے کم زیادہ سے زیادہ عباد تکرتے ہیں ق رن شریف پڑت ہیںہ خرییوں اور ختاجوں گی مددکرتے ہیںء

ظ سچاتیں۔۳ 3 ری پا روز, ٭

زمادہ ے زیادہ صردہ اور تی١‏ ری نکر یں اور جہاں بک ری نت ہر الگ 3د 0 09 یارے نول نے فرمایا: 7 2سا ہوتا ے اور

عہادت کا دروازہ روڑہ کے

روڑے 718

الہ تھالی فرماتا ے: سے ا اج یں گے سے سمات سو گ کک نہوتا ےمان روزہ ا میرے لیے ہے اس لیے مس نا اہو گا اس کا اجردوں گا“ “ بیارے رو فا مین کا روزہ الہ تما ی ثول فمرماۓ گا وہ حنت :2 آںل رروازڑرے .و ا یں ا و و ا 0ر ”ٹس چے ول سے ال تال گ وش کے و ہے روڑہ رگا تما یٰ آں 72+ معاف ف مار ےگا اور بھی فرمایا: قیامت کے دن روزہ سفاہ کر ےگا اے پروردگارا انس نے مرگ وج سےکھانا بنا کچھوڑا اود برائوں سے بیاء ۰0 و لیے

روز ڑے مع

٤‏ 2 7 ھ7 جیز ہت جو یا ا کا ہے | ار زہان کل ار 7‏ ست جا اکر جایےء اکر 7 ٰ۹۵ٰ۳۷ً“ 09 تی

صادی سے پیل روز ےکی حیت سے جو جج رکھیا جاتا ے اے سحری کے ہیں ۔ حر یکھانا سنت ہے او اس کا بہت اب ہے۔ اگ رکھا ےکی خوائش النل نہ ہوتو دو چا رگھونٹ پالیٰ لے تی یت ا ان ارت 22 وی کھالیا کرد ال لی ےک حر قکھانے میس برکت سے ری دی یک کے کھانا جا یہ بن لک ہآ ڑی رات سےکھاپی کے بیٹھ رہیں 77 صابدی ے ذرا

روز ٭٭ رے ه سچاتیں۔۳ 4

مل ار +وچا - لک کوک سنا رہ جاۓ اور ری نہ کھا کے یی روڑہ صرور نکی نک ےکی وچہ ے روزڑہ شر رکٹا بہت ڑا گناہ 7ج افطار

سرن ڈوج یی روز کر ےج جع لیے بیبح ھکھانا بنا ”اطار“ کہلاجا ہے۔ إنطار سرن ڈوے بی کرلینا جا بیے۔ پلاوچہ انا تیم ےکا ا ا کر گج ہیں۔ سارنے ْ ولک ال علیہ یم نے مایا ملران اں وفت نک ای .2 جب کک افطار میں جلد یرس گے_ افظارکی دعا

الَهُم لک سم وَعلیٰ اوت افطْرْتُ۔

نے اللہ ین نے تترے می لیے روزہ رکھا اور تی کی دی ہوئی روزیا ےر شگا۔

ز کز یز بی دعا ھی پڑھ یں

قعَبَ الما وَابَلتِ العرُوْق وت الَجْراِنْ شَاء الله

زان پک اس کن ون تر ےک اکر نے بن

و

انت 1 از ستت مہو رہ ے٤‏ پاارے ر!ل گت نے خودتھی روا لِ نماز ڑا ہے اور پڑ ھن اعم بھی دیا ہے۔آپ نے فرایا۔' منقما نکی راناں بین جون 2 دل الال کی خی ت نل غارت کے اللہ تما یٰ اآں کے جیسلے زا معاف فر مار ےگ“ تضور کے بے تراوح سے الو نکی اقم یمکنثزت ہوٹی محر یش ٹل بھرت ےگا لہ نہ ہوئی۔ بم پاندیی سے رمقانع گیا رالان جو ای ہت لن چھطا اتی اہم نماز مکی مھوڑ سن ہیں؟ ۱

ىٍ سچا تیں۔۳ چٌ 2 ىٍْ روزہ ن

اح کی وت

تراوح کا وق عشا کی نماز سے بعد ےج صادثی کک رقف ُّ2“ کی رکمتیں

پیارے رسول حا 0 رجا تگگی بی ان اھ ان ہت زیادہ وس بسولہ اور یں گی شروع ان تر اح اعت بے سی پھر لوگوں کا شوی او رت بد رکز اعت سے وڑعدنا سچو دی آدد رمیا کے خرف ےک ہیں تو را کی ما زس نا ےپ

حزن تر نے فو ےن تا کی ججماعت امم فرالی اور ألی ب نب کو امام مقر فرمایا اوررٹیں رکعت بڑھنا بھی لے فر مایا۔ پھ رحضرت عناع اور ححضرت گل ےو شی کی ای بل رہا۔ اس لے بہت نت لوک ا یکوسنت تھرار دوتۓے وا تج لوک تاوج چیاعحقی رت سا لن تین ان وتر تھی جماعت ے بڑعنا جاے اوت ہر جویھی رلعت کے بعدتھوڑی دی بی ھک رآ را مکرنا چا ہبیے۔

تراوقع میں حم ران

پیارے عو ہرسال رعضمان میں حفرت جج ری کو پورا فران سنادیا کرت خے بلکہ ا خرکی سال نے آپ نے دو مرح ران سنایا۔ حطرت تر اوح میس بورا قرآئن پڑ سن کا بڑا ہام فرماتۓ تے۔ ہن حطرات تراوع میں جماعت سے موا ثران تیب وار بح غکوسفت م کہ کے ہیں ء اور ال کا با اپخما مکمرتے ہیں۔ ہر ج کل نو دی اں ک زیادہ سے زیادہ اتا مکرنا جاہیے ناک لوگوں یس رن سے اور شت کا ثوی 77 ہو اور وین سے علق بڑ ھے۔ رن ریف خوب کہ ٹہ رکر اظممنان سے کھوڑا کھوڑ| پڑھنا جا ہیے۔ ایک رات میں برا قرآن بڑھنا گناہ ہے۔ پیارے رسول پگ نے فزماما کین تی دن 7.7 ینف نت رتا ہے دہ چ کین اتا ےکم

)١(‏ لتض حفرات آ تھ رکعت پڑت ہیں اورلنحل ٹیں رکعت پڑت ہیں۔ اساتزہ طلبہ کے ملک کے مطاب مکی تخصیلات بتانمیں اور تا سک اخلا فک پیاد ورضل سنت سے انال یا بت اور امام ہے۔

ا ڑ ہے 700000

"و2 2 سات دن میں ق رآ ن شردی ف شتم کیاکرو۔ اف

رمضان شریف کے آخری یں موں شن حر نے لن نووا رمع شیا نت ےک ھک پیارے رسولی بابندیی سے اختکاف فرماتے تھے ایک سال رومگیا تو آپ نے قضا فرائی رن شرف ہیں بھئی وضلفا ف کا ذکر سے او خدیت ین کی ال ا ہو و و ول

ہیں ار کو ع رک نماز کے بعد اتکاف میں بیٹہ جانا جا سے اور جب عیدکا چان وس تا ا ا بیے۔ اکا ف مر نے وا لے و رانا گی ضروزکی

ہے۔ ال لوان بی تہ ہوجاۓ گا _ تردو ںیکو ا اف مجر می ںکرنا

ہے اس کے لے باک ہوناء اور می تکرنا بھی ضردری ہے۔ اعکاف کے لوف یک اشرورت مد سے باہر لہ للنا جا ے۔ یں غاب پاغانہ ویر کے لے ککل سکم -

ا اف ان رع شرف کی لاک1ت :وی یں کا ملا نت فازیس ارگ وخ رہکرنا جا ہیے۔ یل القثرر

رعضان کے آخ ری یں دفوں میس ج طاق راٹس ہیں ان میس ایک رات بای ہرکت دا یٰ ے ٥‏ ۰ ایت تاریو ین ہیں سال بھرمیں کور والا ہوت کہ یئ را کو تار ہوتا ہسے۔ جک 7 ا خیااک ات یی اللہ ای کی خباد گرا ہف من ا کے لیے راک ن کرت ہیں اور اللہ کے نان اش نکی بڑی رر ہوئی ےت دوہ فظر

رمضان میں و ہیں بھی عام عمینوں کے ما بے میں مسلران صدقہ و خیرات کا 0 مض لو کی نماز کے بعد اعاف مش بٹنت ہیں۔ ٠.‏ (۴) مض لوک روز ہک اخکاف کے لے ش نہیں اسج۔

٭ سچاتیں۔۳ ٭َ پا روز ٭

زبادہ اجٹسا مکرتے ہیں ء ا ےی کلاس سے کان پہارنے کی خاوت اور شش بہت زیادہ 02 اور آپ نے مسلانو ںک وع بھی دی ےک ہ یہ ہیر تلوصیت ئ۶ ساتھ خر بیوں او رفقیروں کے ساقی خسن سلوک کا مین ہے۔ اس عام صرتے کے علادہ ہارے ول 02 لئ گج میں ان اور صر3ے صُرائوں کے لیے ضروری قرار دیااےء جن سکوصر 3 فط رکتے ہں_ صدرلہ فط ریم اں لیے اداکمرتے ہی ںکہ روڑوں میس جم سے جو بیھوٹی موئی خلطیاں ہوگئی ہوںء ا نکو اللہ تما یٰ معاف ٹرمادے اور بے صدقہ ان کا کفارہ بن جاۓے۔ دوسرے ب کہ ہمارے خریب چھالی بھی ہمارے ساتھ عی کی خیگی یش شریک ہوں اور پال مچوں کے لے عی رکا سامان لے یں صدقٴ فطر میں جم فل ھی ہے 7ی اور رم جن یں غھربیوں کا ذاترہ د گت آن ۶اا دے ےج ۔ اللہ تھا ی مارک تو ںکوقبول فرماے۔ 1 مین۔

معال ی و اشّارات

عو ے۱-متلشی سض

2 بر یر وموار کے وا رکو روکا جاناے افمان

جواب دتجے:

رایف) روز ےک کیا ایت ے؟

پا سے چند ڈائنر ےکھھے۔

(یأ)( النڑتما ی روز رکۓے سکیا اج عطا فرماۓ گا؟

(ر)' روزہ امت کے دن الا لی ےکی مفا نکر ۓگا؟

(ہ؟" بیادے ہا نے جماعت سے تراوں ع کی نماز پڑھنا کیوں مچھوڑ دگی؟ (و) اعلکا فک مر تکب ےک بتک کے

(ر) خر نکر مکوخو ںہ رم رکرتھوڑا تھوڑاییوں پڑھنا چاے؟ (ع) صدق فرییوں اداگیا اتا ے؟

پا روزم چ رر چٍ سچاتیں۔۳ ٭

)ور(

ربز نی ںعس طرح ہراتٌوں سے باج ے؟

رج زی لک تحری فک : روز ری افطاںء اعکافء لل القرں صر3 ٹر

- 4 اور مل اکی نشان دی ھے: 2 ١-۔‏ اش نشی وت کے بن زدزۃ غ کے وت ال قمالی ا 0 ہے۔ ۳س قرآنکری) ینس مارک رات یل اتا ا سکو شب برات کے ہیں۔ 7 727 کہ درواڑہ ہوتا ے اور پادت کا ورواڑہ زکاۃ ے۔ 7۴ محر ت عھڑنے اپنے زمانے میں ہیں رکعت تزاوع جماعت سے پڑھنا نے فرمایا۔ ۵ہ تراوع میں ہر وی رکعت کے بح دتھوڑکی دی بی ہک ر1 را مکرنا جاہیے۔ -٦‏ الکاف کے وڈوں می بلاضرور گی مر سے پاہرفئل سے ہیں۔ 2۵ 92ھ091 جانے سے اعتکاف شتح نیں ہوگا۔

تیے* جو پح مہ جح بح بپہفح ہبہ

۴۔ ‏ ور ذیل دعاوٗں کا زج رآھے: (ااف) اَللَهُمَ لک صُمْتُ

وپ

وی کے شر وَعَلیٰ ررُفک افطرٴثُ 7 6

ذهَبَ الظمًا

و یڑ ے مفوؤدھ ابتلتِ العروٰق وَتَتِ اَلاجْر

اِنْ شَاءَ اللَهُ

۵- ای ہیں پچُرھے:

(۱) (۲)

رعفمان کے روز ے ملرائوں :۴ سجمٗوسو کان

0200ہ ایگ ہزارمیوں ےک بے

جونس رمضان کا مہبینہ پک ری اپ ے گناہ نہ ہخشوالے وہ پڈا ےء ە>, الف

ہومد اہ ہاب گنا ہویں سے :یچ ےکی ڑھال کر

ہک نی کا روزہ الہرے یہاں قائل ق٠ول‏ ہکا وم جت مُل سیپ ت8 کے ورواڑزہ 72 ہیں نون ملمان اس وق ت کک انی حاات بیس رہیں کے جب ت٠‏ ککہ 0۔ ا و چاو جیا 0" , و ور کچ سا دن ےکم میں ق رن ض کرت سے وہ پل کی ں تا“

ب سچاتیں۔۳ چ 02 ٭ روزر ٭

تٔ

موی وآواب

پڑ ھن کا بڑا مقصد ہی ےک ہم ادب او شی گھیںء ج نیک کا عق پچیائیں, پر ا کے سا ای رح یں آنئیں جیما کہ اس کا مرعبہ ےء اور ویا بی سلو مر شن سے وو اق یھ" نا سے دبیکھا جاتا ے۔ دوسروں کا تی ادا 07و والا اار ے اد بآ دی - 00 اور ال تھاکی کے یہاں بھی سزا باتا ہے۔ مہا یہاں بم ئحد وق وآ داب کھت ہیں۔ طافقات کے آواب

یکین سے مل 7ر ا کک سے سے جاتے میں او بھی ہمارے یہا ںکوئی لے ۲٢‏ ہے۔ جرکا کا ایک یہ اور آ داب ہوتے ہیں ۔ طاقات کے وفقت ان بانوں کا بیاظ رکھنا جا ہے : ١ء‏ جب کسی سے طاقات ہو لا مکرنے یش تام لکرییه ا کا جوا قذاب ہے۔ پھر

مضاث کرس اور راع بڑچیں۔ مناسب ہو تو گمروالوں کی ری بھی معلوم

این ۲- رر تھے نے رت ۳- سے سے جا پل اس سے وقت لے لیی۔ اں کی فرصت کا

ہہ رت رآرب م ےہ سچاتین۔٣ ٦‏

-٦

وت معلو مکرٹیں۔ میں ہی ونت بے وق ت کی کے بیہاں جانا مناسب نھییں۔ ا سے دوسروں کا بھی 0 ہوا سے اور خود ھی 7 دی دوسروں کی نظظروں میں رم اجا رن ْ

ج بکوئی جم سے سلے ہے تو سکراتے ہوئے چچرے سے اس کا استتبال رم آے زت سے ٹا تی رین معلو م ریس اور صن ہو و مزاسب اط رف شع بھیکمریں۔

سی سے سے جانھیں فو ما کی بای نک ینہ بے کا بائوں مین وقت شال ےہ ری یک ںکو جمارا بٹمتا بوج معلوم ہو

تھی تھے چیا حمانحیں تے مع ی مین یکوکی جن ےو ا کت این تہ دنن سے محبت مم عق ے۔

و تی کے مکان میں ہیں یق رس پیل یک اجازت - رسلا مک ر کے اندر

-۸

نان ایر اک رخ نی آوازں ہت پرکوئی جواب یا نے 9و2 ان 0-0۰ ج بکوگی ضرورت مند لے کے تو توجہ سے اس کی ضرورت معلو مک یں ۔اگمر مکن پہولؤو ال ں کی ضرورت پور یکردیںء 7 ری سر جا واہ اہ اے و 7 2 یہاں انی صرەورت 0 مناسب انراز کان 1 ضرورت بیان کرد ل٠‏ ری ہھجائے ۲ 1دا کین اور ری ہو کے لو شوہ شکایت رگرنی نہ 00-9۰ ۱

صرف می خوامنل نان ےی ام ری و دہریں نے لے جا اک نی تآائییں کل جول بڑھاناء ایک دوسرے کےکام 7ن بڑی

پندریڑہ بات ے۔

ت7 اور زہان ر7 داب

ضرورت کے وقت با تکھ رگ اور جب ہویش کا مکی با تک یں۔ ہروفت اولڑا

2 سچاتیں۔۳ ٭ ہے موق ١راب‏ ٭٭

8ے

اور بے کار باٹش منانا بہت مرک عادت ے۔ کی یں یٹ لبھی ای ڈیا گنی یدک کن گجھوٹ بہت ڑا گناہ ین ارات ےئد ںہ ات ای اف و او یی تی رو ات ات زان ای یو ناوک کین نل کان ۔ میں نک رہیی۔ دوسروں کی نھلیں نہ اتاریں۔یھوٹا وعدہ تہکریی۔ یی ہیں 80۲ ای ؛ڑائی نر ایی 0ت و ای در سو و ود نا ات بات کشم نرکھاھیں۔ بیشہ درمیالی وا ےن ون 0 وت ٹہ إژہ دفرآن ریف من ےک" سب ہے ات اگوا رآ دنچ ےکی جع ۳ھ 6 شا خلواز ما کو پنوھانگیںں و نہ اۓ تلم کا رب جھانے کے لے موئے موے الفاظ پولاش .الب جار کی کہ نے والا مھ جات اد ایگ این نہ کے ما نرکن کے نے پچھردہرادسسش اور ڈرا ن گگڑجاں_ .بھی خوشامد اور جا یسیک با یں ےکن اعت کا بی شا نان - اور بھی اپنے مرح سح ےگرک ہو گی بات شک رمیں۔ مہ رکم رکر سایق سے بام تک بس با تمرنے مس جلدی اور جزی وو 7 تی ماق اور نل گی کیہ اس سے آ دی وقعت جالی رڑقی ہے۔ گوکئی سوا لکرے فو اورا سوال وب خمور سیل اور سوب چٹ ھکر جواب دیں۔ 7۷ سااف ۓ تال کی جاپ ق آ انت

سے سوا لکیا جار ہا ور تی سار غان شا

گی ا کر اوت پان کی بت نس ۵ 9 ہی سے نکی کہ نہیں معلوم ہے۔ بڑویں س ےکی بات شس نہ کڑس اور شی ۱ محا لے وا لے 7 انصساف اورسل کی با کی کر امو ہوجا بت فان شاف ات تس ۴ اٹ بات

پہ موق وآراب م 0" ه سچاتیں۔۳ ٭

نا نرکریی اور اکر ووسر ےکی خکشی ہو غحظہ میں بے جا بات تہکئیں۔

٭١١-‏ ا کر تچ وش نی کی طرف شا ک ‏ ک و ےکر بای اود وو فلط با ت بجھ جائے۔ دوسرو لک بات کان لاک نہ جیں۔ جو باخیں پچھان ےکا ہہوں وہ یی ے ت + دوسروں کا راز رانا آمانت دار ہسے۔

اا- کم ہیں اور زیادہ ہیں می جرگ 0 7 اوا رھ بب گم یں 20 ال زماوہ سنا ا اوک ولا جایے۔ مھت نہیں الما یٰ نے کان دو زڑے جن آود دمالئ ا اد

ا باب کے عون

بنروں کے قخقوقی ۰ و ال باپ کا ے۔ اب اپ آ :ان کا ہر آ نی ۶ک رتئ<ہت ای زأزن گی اغازح تر اراس سے ہلا وش ے۔ اللہ تعالیٰ نے اٹ یکتاب میں ماں باپ کے ساتھ اجیئھے سلو کی بہت ؟کید فر کی سے ادر ہرگ اپنے شر کے ساتھ ماں اپ کا شک رگزار ری ےکا وت کی جب بے ےا کن نر ا کا ان تا تن وت الد مان اب کی تاز کی مس نک میں .نی ماں با پکی غدمت اور اطاعحت ےن جشت حوص لک رن ہوہ اور ا نکی نافربا ی افقیا رک سے تم جم کا ان 07 لے

ر نے راروں سے جفوی .

مال پاپ کے آعد مب سے ڑا رٹ داروں کا ے۔ فح رآن شریف میں ںی بڑھی تاکیر سے اور پیارے سو نے رت داروں کا بڑا جن بتایا ہے۔ ایک 0 0 ےکی لی جات دا جو ہک ہت جس

ےت ات شا کرت کی اوران ماراکی ول ظاد ین ین اداکروہ زکا؟ دو اور رشۓ داروں کا تی ادا گرو۔ اور آپ ے نے ببھی فرمایا:

ى سچاتیں۔۳ ٭ 209 توق و1راب مه

سج روزی میں برکت چاے وہ رجۓ راروں کے ساتجھ اما سای کے پیادے رسوغ رشن داروں کے ساتھ پمیشہ اچھا برتا ووکھرتے کب ایک مرتب ہپ گوشت بافف رسے ت ےک ایک خانون اش ۔تضفور نے جلدکی سے یادد بھادیی اور دہ ال پر بل گھیں۔ دو حضرت عیرڈتیں .. اون نے پیارے رو حکو چون میں وودھ پاایا تھا۔

رشن داروں کے ورچہ بدرچ رت وی دٹیکاہیں ےکر معلوممکرتے یں ان کے ممفوقی اذا ےکی وی ون ار میں اور ان کے ساتھ نہابیت بت اور خیش ین تین ان گا ال فک می نے می نک ہو نے ہہ اکر وو ضرورزت مور ول تو ای حثیت کے مطابق ا نکی ددکرتے ہیں۔ ان کے کام کاچ میس ان کا تھ بثاتے یہ ان کے یہاں بھی بھی ئنے ىجیتے ہیں۔ بدوں گا عز کرت ہیں اور چوٹوں کے ساتجھ شففقنت سے میں آ تے ہیں 00 قرضس میس ز شر یت یب خفرشن ضرع ان کے سیا موک کرت یں اور ای رکوئی اما نع نہیں ا ےن لے کے موی

الہ تھا ی نے بڑوبیوں کا بھی ہڈا رکھا ے۔ با کل ےی یں کے ساتھ اچچھا برا 2ر ےکا بی کید فرمائی ے۔ 1پ نے فرمایا: وہس مین ہی ٢‏ چو خورلو پیٹ کیرک رکھائے اور ان گی د لوار گے وی لوک ہو پیادے رسول نے ایک صا کو ہدابیت فرمائی: ”جب ودب چا ا جس پالی زیادہ ڈال دی کرو اور . و یکو بھی جج 00ن رو ا لل ہکا پیارا نا جا تو وہ گے ڑچوں کے سا تجھ ا ھا ے۴

ار ضر پڑوبھوں کا بہت خال رکتے سے اور 1پ ٤ے‏ با رے اب بہت خال رت جے۔ پڑوی جا می 000 جا ہے۔ابۃ رشن وار او “مم پڑدی کا تی اور زیادہ ے۔

توق و1 داب ىٌ٭ 922" ه سچاتینں۔٣ ٠‏

ایلرا نی بڑو یکو نکی ف کی مٹچاتا۔ وہ بیشہ اس کے ساتجھ اجا سلو فکرتا ,"۷ بش شریک ہونا ہے۔ اڑے وقت پ کم آ ,,ء,ء 02 جچوار ور بھی اکا ری ںکرتا۔ پچار ہولو عیاد تکرتا ےہ سودا علف اور دوا لا دبا ےہ اگ رکوکی مرجائۓ تے جنازے میں شرکت ےون نان من تن ھا سے ای ان کی عزت نکی ان طرح لاف قرغ نے جن رح یعزث و جو کی طلائ کرجا ے۔ عام مسلرانوں کے توق

قام لان آ ہیں بس بھاگی بھائی ین لاو نک میں شس اےے درہنا جاہیے حا 7 7 ست راس اسلام کا رشع دا کے ام رشتوں سے زیادہ مشوط رش یں کت گیا ایت کات جو نے وا ےون نے نک پاز وی اگنی شال دی فرمایا : مان ایک دوسرے کے لیے اسیسے ہیں جیسے ایک نمار تکی انیس 8-2 دوسرے میں ٍ۵ 0 پھر آپ نے ایک بات ھکی افنیاں دوسرے بات کی انگیوں یں ڈا لکر اور وضاحت فررالی۔

ھم مسلرانوں کے ساتھدٹل ہ لک نیل ملاپ سے رت ے ہیں اود ایک دوسر ےکا مازائ رفاو راو قَک ض ل آزارے ۶ںی الو ہ ےآم ت٣‏ ںاو امھت بے از ہوکر الک تل نہیں رہے۔

پارے رو لک ارشاد ے ہرملران پر دوسرے مسرالوں 2 ان تن ہیں :

> حازم کا جوا تا

ں چیک نے لیفک الل ال کی ریت وو ناد

٣ت‏ نک طین آو لکریاں

۴ پار ہون راع ڑی کے سے جانا۔

۵ رجا لو ان کے جنازے کے مات جانا"

۶ سچاتینں۔٣ ٢‏ 2 ہت لوق و ارب

ڈئیں چا ےکہ پیشہ اپنے ملمان بھائی کی عز تک میں٤‏ اس کیا مد یہ یآ تما میں تج مت وی نر گے امو ےم این ون من رع نم ری سے رو کت بھی خیال رس _

وثعت ة عرت

لن - رر سر کل بے

مر گن کر بج شور نخواہ جن کر

اعتتا لکرا : آ و مب گ تک ا خو لآ می دکنا

و ا الف۔ ج اب دیے: ١‏ بپڑ ھن گی کا سب سے بڑا مقص کیا ے؟ ٢ہ‏ سی کے مان مس داشل ہونے کےکیا داب مہیں؟ ۳- الا یٰ نے تر مازن لت او کان دویّاں ہۓ؟ 07 نے ہت شن نے جائے دای بل اشن ڑانین زنک یا ای٣‏ ۵ہ س"نماں باپ ہی ھھارے فی مس جشت اور ماں باپ بی تھھوارے طض میں چ|نھم ہیں“ اس کا کیا مطلب ے؟ ٦‏ رئے داروں کے چم پ کیا کیا تح ہیں؟ ے- پڑوھیوں کے حقوقی کے لے نکی ور مرش کپ کی ۸- ملمانو ںکوآ ہیں میں کسے دہنا جاہیے؟ پیارے مل نے اس با تک مچھانے کے لی کون سی شال یئ یکی ہے؟ اھ ۔ ۹- ایک مسلمان کے دوسرے مسلمان 7

٭+

رق وآراب ٭ ۱ -.- ۶ سچاتیں۔٣ ٢‏

ضصےابی!۔ 0

۴0 اتل پا وب آدگ گا نے وین ای کی وق تابث ری شاک ما

کی 29 27 272 ٠‏ باتو ں کی مناسبت سے پا الاپ اود ے الاپ

-۵ -٦

کات

ہرگ ع نز تگا نر سس وھ جاتا ے۔

ج بی سے لے جانا ہے بل اس سے وقت نے لیت ہے۔ شرورتں پرکام نے وا لٹ کا شکری ادا تےکر ے والا۔ ضرورت کے علاوہ پات"ی ںکرنے اور ےکار ہاٹںل بناے والا۔

وہ جھ ہے عم کا رت تھے کے لیج مو موئے الفاظ إول بک شی مرزد پا رف لی مان لۓ والا۔

وہٹنص جو ہرعالل میں انصا فک بات لکتا 7۰-

ماداب

٣۸ھ“۳ۂ۱۱۳ء۵۷ه۵ۃ‎

قے ان می کچھ دید با ھی ہولی یں جن سے چنا ایت ضروری ے۔ الن کے علادہ او رگیا کیا ناپندیدہ باٹش ہیں

2۔

آٍت ۳-

-۵

گھوٹ اولڑا ۲ر وسروں 1 برا لی رن چٹ کان ۴ہ اہ ںکرنا

-٦

-۸

اور فا طکی نشان دڑی یہ (۷) یا فلط (×) کا نتان بناکر:

می سے ملاتجات ہوت لا مرنے میں بل لک میں ماق ہکرمیں اود راج لچھیں۔

(۴) کوئی آپ سے لے کے و مراتے چجرے سے اس کا اتا لکرنا بے ادلی سے۔

(۳) کوئی ضرورت مند لیے کے نو نوجہ سے اس کی ضرورت معلو مکرمیں اورخکن ہہ فو اس کی ضرورت پودییاکردیی۔

)۶) آ ہیں 6 مل پڑھانا اور ایک دوسرے کےکام نا پتریرہ بات ے۔

(ہ۵)(

(٦(

غلاف کو

ا وگ چلری اور چزی دکھانا اور رظ رکر سیق پاٹ کر فو کے1 داب 2

ج بکولی با کردا ہو ا لک پودیی بات ے خی نے مم ابنی بات نہ ڈپیٹریی۔

٦ ٣۔ںیتاچس‎

پ وق وآ داب :.

َ

ہار تا ٰ

ورطرپ ف2 اللہ تما یٰ ۓے 0و کے ہو سہارے چہالوں کا ملق ادر بادشاہ ہے۔ ا لگ بادشظاہت ببت بڑکی ے۔ زین ا سں کی بادشا ہت کا ایک کھوٹاسا حصہ ہسے۔ ز ہن پہ اللہ نے انماو ںکو بنایاء انما نک اینا غلیفہ بنایاء غلیشہ بزاکر سب ٠‏ سے بڑا مہ دیا کیج علم دیاء رب سے کا ڈھنک سکھایاء اپنی عشی بتالیء اس کے لیے رل بے قیام ررل ائمان ھےء الہ ے ساررتۓے پترے اور غلام ھے رسولو ںکو اللہ نے ھا اس لیے رسو لکہلاے۔ ال ہکا پیغام لائۓ اس لیے میٹ رکہلا ے۔ رسول کر ایی اپ ری ری 7 27 ور لی مرتی بر ل کر دکھاتےء لوکو ںکو الگ کی موی پر چلاتےء ال ہکا فرماں بردار بناتے اور جن تکی خول خری سناتے۔

دنا میں بہت سے رسول گے ء سب کا جج علم تو ضری آ۶" ے۔ ب سے پ لے حعخرت آ دم علیہ السلام آےء آپ کے بعد حطرت نوں علیہ السلامء نضرت ابرائیم علیہ الساامء حظرت موی علیہ لام۱ ضر ت مکی علیہ السلام دگیرہ ےن نے سیل ان اآۓ وفت میں الل ہکا پغام لاہن سب نے آجمر جا ا رسے چھان کے سردار حخرت مر مگ تثریف لاے۔ آ کو اللہ تھا یٰ نے سادگ دنا کی ہرابیت کے لیے کھہجا۔ ا بآ پ کے لع کوک یسوی تک ےگاں “

اود مق یا سے رسل :- سلام ٭ پیارے رعل 4

بیارے سو لہ رہ سچادیں۔٣‏ ٢ى‏

آساے کسلے

۱ اک سال ظا نے وضو وط پرطرف لوٹ مال پورگ وٹ وت وک فریب تا ظرات: نے ری اور ہے حاکی کی ہوئی تھی ببری دنا ب ہکفر اور شرک کا اندجرا بھایا 7 رر نائے والا کوٹ رسول نہ تھا۔ رسول سب جامگیے تے۔ ونا ا وا ےکم راک ا لی کے کین سے جھےہ رسولوں کی تیم ھا ٹیہ ےہ ال ہکا راستہ چھوڑ گے ےہ انی من مان یککرتے ا اپنے یی آدمیوں کاعلم مات یا خاندان اود بمادی کے ریم و رواخ پہ 8ء لی کناڈیں پگاڑدیخیںء ان میس انی ابی ہاش ملا دکی تیں اونگ کھت یت اکر تجےء دی دیتاکؤں کو پڑتجتےء ان کے نام پر جاور ڈع کرتےء مت مات ےء تڑھادے چڑہاےء بن پہاڑہ ندیء نانےےء جان دار ہے جان سب ان کے مود جے۔ نر لے آ دی تھے ےی رات ہو گے شا

جب دی ا رت زان کان انل یم راہ ہو و الکو انی 77

آنااور 0و ایت کے لے دوٹوں ان کے مردار حر مھ مل کو یا حم تخر دز ےا رف نے نے 0

پر

پادے صولٌ ۹ق الاڈلء ووشزہ کے روز لے ا ہو ےر کر عربت دیس کا ایک جو رشمرے۔ لہ پا کا ےھ اتی بین سے رپ جوا نے ان بن ور و ون لن و آک کن ید وو اف جار یہاں ہے ا کی شرف ہے انان

زیت ون شا بہت سے یہ تھے ان ا ہی ریا دو جوف واا بی فی یکا فیا ائی شھلہ کے او مکی نکی خر کر تھے مما ا عرب فی کی عزرت کرتا تھا۔ پیارے رسولی ای شیلے سے تھے۔

سچاتیں۔٣ ٢‏ (ےم) بیارے ول

آ بے کے قیلہ میں لتض ببت مشبو ہد یگزرے ہیں۔ ان مج ایک نصؾ تے۔ صن اپے قیلہ کے سردار تے۔ اس ھا پر سارے عاجیو ںکو اینا مہمان بنا نے اور جن دن تک انئیں مف تکھان کھلاتے سے شی کی اولاد میس ام بہت مشبور جو : یل کے تام لوکوں میس ا نکی بڑی عز تی۔ اظم بہت بہادد اوری تھے اک تار ڑا ائم نے اپنے ییوں سے بت سا غلہ خ بدا اور لوگوں یں مف ت نف مکرایا۔ اشم کےکئی بے خھہ ان مم سب سےمشبور عب نطب مہ دوبھی ابی قحیلہ کے سردار تے_

زی من مال ا ۳ر لے والوں سے لے" رسپ میں “ اللہ تا ی کی بہت بڑھی بقت 9 یئ" 0 ےہ عبدالمطلب 0 2 اں کا پالایا۔ بڑگی نت ے اے صا فکایا۔ کے والو ںکو پانی کی 1سا ی ہیئی۔ اس احسا نکی وجہ سے گے والے ا نکی بڑیی قرر ار ٰ

عبدرالمطلب ک ےکی بے تے۔ من بیں سب سے تچھوٹے اور جییتے جج عبراللہ تھے کی عبداللہ پیارے رسول کے الوجان تے۔ عبدالل ہی شادکی پیا ی آمنہ ے ہوئی یی 90 ص- ‏ 0

07 پیدرنشی سے بیجھ دن پیل ہیآ ب وال رکا اشقال ہوگیا تھا۔ دادا چان کپرامطّلب زئدہ ...و 9 ع8 00ە9+ 0 ہوۓ ءگھع مآ نے دس ےک وگود میں لیاء 7 و تھھھت0و ان ما گی" نام رکھاء آ1 ٹوس دن عقیق کیا ےت نے بیس چاہتا ہو کہ میرے ےکی سادکی دنیا تی فکرے۔ اللہ نے ا نک آرزہ ری گی۔ دروٗر ہو سارنے مل 7 سلام از سا نے رس لٗ ک۔

ه پیارے 7 3 رہ * سچاتیں۔٣‏ ٭

نطرت حلص سعد بے

عَل ہیں رواخ تھاء لیک یو ںکو دیبات نج نے ھے۔ ویں اق کا 27 7 آ گی ائی جالع نے گن آپ "وت 2 جا _ حطرت عل بے معد بر نے ال و رئا ھکوس سن سے ہر وھ - صاف گر ول کی ووسال بعر لے 1 اج لاعت ما من شا وشن _ گے میں بیاری کچیی ہوئ یھی بس لے 1 کات ای جان تحت حا کے سا ھک کو بج رت دیا۔

آ کی ببھوکی صورت جھ دبا پا رکرناء آ کی شٹھی باتیں منتاء خیل ہوتا۔ ۲ سی کی رت کے تی سح کرت بی ار فی فک تہ اس خی ےق در رب مہ ای ڑناتے ان رانا م۱ کام نہ ھا جاتا نتھاء بڑے بڑے شرنی گھرائوں کے 7 0ت آ کی حعفرت انز ہک جنزیان بات تے۔ کے

جار سال کے ہہوئے و انی انی کے پاس دائیں آگئے۔ وہ آ کو دس ھکر بہت ٹل ہوکیںء عبت سے پا یں بی وس 7ڑ اور انان سار ا کین سی سپ یہ انوھ ۶۰۵۶سی۰۰ئ۰) ۔ ام انآ کو دادا جان کے پالں ان ا ان و خی لو کیا کے × چنا مر لہ کے انار میں ے۔ مکی ہوئی گن یکوکون ال سکنا ے۔

بڑے بہوکر پیادرے رسولی ایگ پار مقام” الوا کے نت جا نکی تر دک گ رآ پ کا دل گە رآیا ام نکی 7و مین کک ایی ین روے گے

1 سچاتیں۔٣‏ چُ ۱ ٥‏ پپارے ول 4

ااوطال ب کی پور 9

دادا چان نے آ پک روش گا۔ وہ آپٗ سے بہت 7 ا تے۔ اکھوں نے بہت محبت سے پالا آ ھ سای کے ہوئے ق دادابھی تل ہے ھرتے وفقت ایھوں نے ار کو الوطالب' کے ہوا ےکیا۔ ابوطال بآ پ کے تا جان 722 پا تہ ابوطالب اع سب میں اجگھے ا سے می کرت لن پان کے رہ

2 ملیف نہ ہونے دیےء سفمرمی بھی 7 پبکو اتد رکتے۔ یش بک کرس

ایک دفع کا ذکر ہے۔ آ پا ائھی مجھونے سے حے ۔ کیج ےکی اک دکوار و ٹگئی یی سے سس ےرت و مم آ پا بھی تھے۔ جھ دہ میس ج بکندھے کے کے نر وں نے پا اناد یر بنار کھو لک رکندیتوں پر رکہ لیا لین با نے پرہہ ہونا پہند کیا ے ای ہا جا ن تھی مود جنر بن کی او کی ےت آپ نے پا ک ےمم پر من بن دکولنا اہ گر برہنہ ہون برداشت نہکر ےہ جا کے مارے ا بڑے۔ 0,- و دیکھا ٹ برہنہ ہونے وو

جان ہہوتے ہیں

پیارے ر٣ول‏ ہا چا جانع کے ساۓ میں لے بڑھھےء عان ہت ال ٣‏ نا سب سے اناچھے مم ۔ رب نے جوا الین ین لے جھڑتے ۔ کرک لزان سے اپ و رحب شراب سے جوا کیل ء رے برے کا مکرتے ہآ کو ان ,00م آپ ان چو ںکو برا ھت ء غخربیو ںکوکھانا کھلاتے ہکم زورو ںکی مددکرتے۔

پیارے ول ى۶ سچاتین۔٣‏ 4

شارت

با جان تار تکرتے تے۔ آ بھی حجار تہمرنے حے۔ حجار تکوآ پا بہت ور یی پبیشہ کچ ہو لے ء مجھوٹ کے پا نہ جاتے۔ ےت کت لی .لئے ا عال عافے رر ہہ اائت تار گے تب ا ا کرس بات لا و ار رھ 72 کی اما كت دارگی اور سای کا رجا تھا۔ وھ

کے بین ای ان ان کی ین ۔ اع کا نام خد یہ کان ل ؤجرواوکن۔ اان کے شوہ ر مر تھے۔ ان کا بڑا کاردبار تھا ".)0 اور پھچیں لع میں ش ری فک رییئیں۔ پیا وی گی مدکی او سخائی کا رجا سنا نو ای خی نے خوائئ شیک 1 پک ان تا لی ارت ےنسا تین ا سے منقور فرمالیا در پی پی خد یٹ کے فلام میسروکو ساد ےکر ام کے سف رپ رواشہ ہوئۓے۔ نے ہڑی نت ہمقل مندری اود سححائی سے کا مکیا۔ 20

آپ بہت سا لٹ ماک شام کے سفر سے لوئے۔ پا ال کا صاب دے دیا۔ لی پی غ؟ یا یں نکی اچفائان دن کربت خی ہوک 20ھ کی انان 22ہ کے ساتھ جم دروگئی اور بت کا 7ں دیما عال 1 کیا۔ پا پی غد یں بہت متاث ہونیںء خود شادی کا پغام دیا۔ آ پا تار ہوگئے۔ بقیا جان اور ٹرش ہے وک رر ےس0 بی ال وفت ؟ پ چتییں سال کے خے اود پی پی مد بیکی عم الین سا لتھی۔

سچاتینں۔٣‏ ؟* بیارے ںول +4

ا نک یکوفش

99 ری لاگ شن خر وت سا ما کیک ڑاتاں ہزیر کر لڑائیوں کا گر تا ۔ نے و نکی لزان اور وم و وی کت 9ةٍِص ئي ‏ 29 و آپ نے اپ جم عم رفوجوانو ںکو تو مت ےن کر 2" 0)۰ امن کا ہرفرد اقرا رکرتا:

”میم لک سے بدائشی دو رکریی گے مسافرو ںکی فا تک بی گے ریو ں کی کن نے دن تن

ائھن نے کش ش کی خلم کن اگا۔ 977۶496٦|‏ ھ ۰+“ کت وت 2 شرت بووگئی 0 0 0 ڑھ تل

ایک دفعہ کا ذکر ے۔ کیج ےکی مرعی و یت برای دبوارں و ڑکر بای

8۴ ایک دیوار میں گرآسود لگا ہوا تھا۔ یہ ایک کالا پٹھر سے۔ ىہ پچ رححضررتں ابراشھم کیا یادگار سے سب ا ںکو برکت والا بن رھت سے۔ ,ْ7 نے کا وقت آیا ق یں میس جگڑا ہونے پا وس جا ا ھا کے رف ہز یس گاؤں“ 7 2 9 8ور 00 ےن کا و کا اع ا ما کت اقاق یے کر ا رت پیارے رعول ہی کی بیس تشریف لاے کہ روما فا سب تک ےکا ٹچ مان لیا۔ پا نے بڑا ایچھا فصل ہکیا۔ یک چیادد می ء اس میں راس و دکو رکھاء پر قییۓ کے صردا رک ایگ ا نون ا باتیب نے بل ول کر اٹھایاء جب پچھرواں تک کے آنے جہاں اسے کنا تھا ق کا نے اسے اٹھاکر دبوار ین جن دیا۔ ا رع ہر تی ےکو اس ام بیں شریک ہد نے کا موئح م لگیا۔

5 ۲ 0 ا 2 پیارے رسول ٭٭ ۶ سچاتینں۔٣‏ ؟

رسول ہوتے میں

کے کے کرو این ایی پہاڑھی ٹیل ایک ار تھاء غار7٥-۔‏ رت بس جاتےء سو بای دا نے بتک کی 0 ص00 کی کی بعلائی کی ری س پت ہراتو ںکو مٹانے 07 گے راہ عون تے۔ جب مو ایض ہوماجا لو تو پچھ رک ےآ لئ سٹو 0 لیت اور لوٹ جاتئے۔

ال رت پک لوان ان آرغ حرف جن کپ پا کا جا ھیا۔ خرت جج یل الل ہکا پغام لائے ہآ کو سنایا اب ھرا ان نے 7 ا ان تب تا اف نے فافش مال پولیں: 2.۰ کیوں ہیں 0 و رو ور ۷۶ ےم یں کرت مو مان ن7جطر ا رع ہیںہ لوکویں کا پوچھ تھا تے ہیں 2 0 ,/ لک پغام

رمفمان کا مارک مدع تھا۔ جب اللہکا پغام آیا۔ ری ال ہکا کلام ل ےکر اوھ ٭ آپ نے بٹھانا شروںع کیا۔ لوگواں سے تہ لہ ایک ہے وتی سب کا قاق وق وو ے٤‏ بی کا م انوہ ای کی عبارت و۔۔ میں اللہکا رسول ہوںء ۱ ری پخروگی روہ ہراتّوں کو لے کا م کرو 2 نج حون بہوگاء رت کو ہت در ےکا َء ےآمنے الڑوظال ا ۔ ببت ایا شت مزادر ےگا لے ابمان لا نے وا لے : نیک لوک آ پ کی بات مان مئے۔ حخرت الوگر زا ےک روست ےء مروں مل ہب ے سے وہ ائمان لاۓے سے رت خد یآ کی لین غزتان مین مت سے لہاان این ھت ماپ تی اداد

چٍِ سچاتیں۔٣۳‏ چَُ بیارے ول +٭

ا

لے یں بش سب سے پل وہ ایمان لاۓ۔ رت یم دآپَ کے غلام ھے فلاموں میس سب سے پطلہ دہ ایماان لائے۔ ہہ چیاروں بہت کیک تہ آ بے کے ساتھ کے پک ضا ےرات 2 نے بی کے جانا ۳۵ص ى0 ال نیا کی ازع سے رانک وو بر کہاڑی کا وعظ

یھ دی بعد ال رکا عم 1 یاکہ ا ےکم راہ چھائیو ںکو اللہ کے عزاب سے ڈراو_ آپ نے السا کیا کے کے فریب ایک پہاڑی ہےہ ال کا نام صفا ہے۔ آ پت انل پہاڑیی پر بڑھ گئ اور کے والو ںکوآواز وگیء پوت تم الگ ین وکنا تب کے اش پہاڈگا کے اوپہ ول تم و رای و اوھ تھی دک ر رہا ہیں اھ ھی_ (م ھاری نظ رصرف ایک طرف ام ین کان کان سے الک نکی اک و اکم رظاریت وا ی ےل کیا مم لٹ کرو گمٴ“

مب نے نف زان راز بے فک آ با اوپہ ہیں ہرطرف دک رے ہیں 7پ ماوق و ا یں ےکی حتف ون نک مر کین رخ نکر گے

پ بے خر ا لوکوا سیت تھانے کے لیے ایک مث تی لق آرو غون تھارے سرپ ھڑیر ےہ یں ایآ وع عرکا سے مرک ال گے مان انا ےد سے کی ےکا لہ پاٹ ے۔ اکم ایھان رن ون گت نطاب پل جات ری 8 سش کھ؟7 دک رباہوں۔

گ*""ِ"ھھ چو نار زرتولی نے کے اجچھے ڈصیک سے تبھایا تھا عز کا جار تج تےکر 1ئ گا بات سر اشن ے ان آ کو نرا پعلا کے گے۔ برا چھلا گے والوں یس آ وو وو رھ آ کے تا لوا کیا م نے یی اسی لے بلایا تھا؟ ۱

یادے ول ۶ سچاتینں۔٣‏ ؟

کوو صغا پ

ور و می ری انت و سر ام ایل تہ کو را نے کر 17 ان| رای سی فرمان داور ہے شّت اور تڑھ ک ےکوو صفا پر ۱ یٹ 7 و جو غااب ْ کر مو ای "اس بے" نقول بج کک لی م۱ بھی ہم نے کوٹ سنا اور تہ ھا ےر وت پور آروگے اکر شین کیوں کا ۴ی وع خآرو ‏ لوت کرو عت و بط نے نے وت تین وت ا زم تک جر بات کا ہیں لییں ہے کین سے صادق سے و او ریس کے او سر ان1 سن لوغخلاف اس میں اصلا نہیں ے و-ےتے 7ال ان نے نے جائے وا ڈرو اں ے جر وت ے نے الا کا کڑکا تھا یا صورت پادگی ع بک زی جن نے سارک پلائی 27 نا سب کے ول یں لگای وط2 ۷ ےت پا ہز خرف نج 7 پت تی سے ۶ آے شت ول ام تت سے

۱ الہک کے “٣ٔ‏ رہ ال ہکا دین آ ہت ہآ ہتہ پچھلتا ہا ۔ کافر پرینان تھے ۔کیا کی کییے عق نک راہ

۰ 9ئ ہیں تھوڑے 0 ہںء ے یار و یددگار ہیں پچ ربھی لوک ان ۰ھ . ٌْںء پاپ دادا کا دن مٹ رم ہے۔ خع بک اکم الطاللب: کے پان

ظ سچاتیں۔۳ ٭ ۱ ه پیارے سیل ى

(عالی)

گے 27ھ727 ”الوطاب! ہارے اقران گی رٹ ناک ٹیس کل ر سی سے۔ کی ےکو رو کے- وہ زفازے آپ کے معبودو ںکو ھٹا رے راب ان کا کنا ےہ عبادت 2 ان صرف اللہ ے۔ جم سب نادان لن الف و نات کی جا گررے ا اپب 0 رت ایا وربا عت ااوطااب ےت ظ ان سے ہکا ک پیاارے عو اپنا کا مکرتے رےے وین یلما دہا۔

کافر پھر ابوطالب کے پاس آاے ڈرایا دصکایاء چان کا خوف د؛لایا۔ الوطااب سوج میں بے گگئے کیےکو ایا کا: ! بچھ ر انتا او ےئ ڈالو_ ھارے ول را ٤ہ‏ ہونے: پیا جان! س۲۹8۹ ر7 ا الاک خیریے ایآ ئن من مود ود دض نے رات من ححائ اک یں اف کی ین ای لا سے پاز آ3 ںگا۔ کی وو ےا کی مر کھموں میں نس کی ر؟ٴ ے۔ الوطالب )ھ7 07 پا! المینان سے اپنا کا مکرتے رہوہ می ںتمھیں خھالکموں کے بات میں شہ دوں گا۔

تم کا سال 0ھ چا ابوطالب ہل سے یا ہیوک خدیے کا گی

انقال ہوک الع سے ےر وت ڈھا زان را تو ان کے مرے کا آپٗ بہت ری ہوا ۔ کافر بیلے ابوطااب سے ڈرتے تھے فا فی خد بت کا فا طکرتے تھے ان صےوسیٰٰئَمە) 7 ۳ "و اآں ما لکوتم کا سال کے تے۔ عبش کی ارت

کاٹ راج کارتے رسول کو اور پارے سول کے پارڑے ساکیوں کو منناتے رع ضر طرحخ کے کے رے۔ چپ پا سر سے اوضیا ہوگیا و رن ڑھناء اللہ

کی عیاد تکرناء دین پہ چلناء دوسرو ںکو دی نکی با شی ناناء سب دوگھر ہوگیا و آ آپ نے“ مالوں سے فریایا:

٦‏ پارے صل 4 سچاتین۔۳ ؟

اف ا و نر اپ جو جا سے ملک عھئسی چلاجائۓ۔ من کا بادشاہ خجاشی ے۔ مجاشی بہت نیک ے۔ وہا ںکوئی ری لاک لن ےب اف ےن رخ لی کر تہ دن چھیلانے کا بھی موتم نی ان

ناخ وت لوا نگ جار چو زگ رعش لئے کافروں کےعلم سے تک رڈ تی ٦‏ -, 02 اس یکو رت نے ہیں۔

کافروں نے اب بھی مین ج2 _ مسلرائوں کا پچھا کرت ہوۓ میس یج مجاٹی سے غاب ت گی۔ ملمان ددہار شس بلائے گئے۔ حعطرف عل کے بچنائی حر جتط رڈ مسلانوں مار جن اھویں نے ضائی کے ددہاد ھ ای کنقر ےگی۔ وت اپ تی ۔ انھھوں نے فرمایا: ہت

ڑاسے پادشاہ! بم نادان تہ جائل تہ بت ہو تہ مردا رکھاتےء بدکاریی رہ جج اك رتچ ءآ یں مم لڑتےء ام رخرییں رر گی عیت جنوٹیء ضر سڑدییوں کے سرت اسنا 27 ہوتاء بھائی بوائی سے لڑتاء طاقت ور کا ری مھ مرن وا مار ۷م وج تے۔ الکو ہم رم آیاء ہماری ہدابیت کا انظام فرمایا۔ ہم میس ایک رسول جھیجاء م سب اس سے پلے سے واثئف تے۔ وہ بہت بی تیک تھا ؛ صادق اور اشن تھاء ان نے سیلیی راہ دکھائیء سے دک رت نکی ال کا داع فا لن نشین حر کن مھ ان نے نین تھا کہ پھم بت او چنا کپھوڑ رس ال کی عیاد تک ء وین وعرہ اورا گر ل٠‏ برائٌوں سی گناہوں ہے ور و ٹیموں کا مال ن ہکا میں, علم سے باز آ جامیںہ ڈیو ں کو دکھ نہ دیاء جو رطع کی آرام پا میںء * بھوکی بعا ی گررلوں پر ہت ئہ ماز پھمیں روزے رگیںء ال ہکی راہ بش مال خر بی |ہیں میں بل جُل

لک زین ہے ےی جا کا ول ماناء اس کی بانوں بش لکیا۔ جماری توم٠‏

چ سچا تیں۔۳ چَ هٍْ پہارے سو ہ٭

3ئ میں متتان ےگگی۔ اس لیے ہم ابا وشن چھوڑکر یہاں جل کے

درا ھی و 7ئ و ا 0را ا ضع۶ّل ہو ٢‏ رڑ ت, رع .رن رح آراںفت رر رگاء کافرو ںکو نگلوادیاء مسلمانوں کے ساتھ ابا برتا2 کیا۔ یھ دن بعد خودبھی مسلران ہ وکیا ۔ (الل کی رححعت ہو ا پ)

بات تل کے افر تا نکی گر 0ف کے میں ےے رسے مک اس تر ا الل کی رف نے اتآ آپ میلوں میں جائء من لوں میں جائےء 20 ےت مم سے کے وت لو کو نکی پان انت ۶ 00 7 ٰ۶ ۰ 091 طایف کا سر

کے س ےکوگی شٹ یکلومیٹر دور ایک تی ےہ اس کا نام طائف ہے۔گرمیوں میں 7" وہاں سیر و تفع کے ہے جایا کرت تھے۔ کے میس دین کا کا م کرت کرتے پیارے رسو لیکو بہت دن ہ گے ےم ےکا نف ای ینآ ےکا ئن فا کی آ بک بات پ ہعیان نہ دیتا۔ آ با نے س چا کہ اب طائف پا کیوں تہ اللّ ہکا پیام ثااآں ۔ ہوسکتا وا و مل ا ا و دین کا کا مکریں۔ یہ سو کر پا طائف گئے۔ طائف کے لوک بہت برے تے۔ "وم سا 1رک کی رھ ساتجھ بہت نُر ا سلو کفکیا پھروں سے ماراء گالیاں دی ء ستانے کے ہے نادان اور شر ہے چے چیہ لگادےہ آپ ابو لہان بین کس چنا ےکی جات گرا نت ی نے رےک۔ اللہ تھا ٰ! بے اواتف ہیں إ نک رایت دے۔

ٍَ ٍَ رف2 8 سا رۓے ول پر کام ۶ پیارے ررل کت

بیارے ول ٭ * سچاتینں۔٣‏ ؟

برایت 3 روفاک زاہ دکھانا 0 رکٹ مضہ پا مج ولا تم شسکھانا : ہے ہیی +وچانا

شید مو بیس

(الف) جاب رہے: ات پیارے رسول سے پپچلے دنا کا کیا عال تھا؟ ۴- آپ نے نوجوانی می سکس ط رع ال نک یکو کی اور ا ا کیا اث ہوا؟ ۳- سب لو کآ پک ”صادق'' اور” این“ کیوں کت جے؟ ۴۳س مت غدبیڑ نے آ کو شادیی کا پا مگیوں دیا؟ کی ما کوٹ تا حا نی کت ےا ٦ہ‏ آ بے نے ام کا سفرکیو کیا تھا؟ ے- مگ کعھت کے بادشاہ کا کیا نام تھا؟ ۸سد حرت نف کی تقر کا ضجاتی پرکیا اٹ ہوا؟ ری کے کت ںا زبپ) مال غاون موس ا تیدافا گے ناخ ون تیب نے سالک سر رق ارک ٹا امہ جخٹرٹ مجر مللجے سے مل جائے۔ ْ

ه سچاتیں۔۳ 3

٢۔‏ مہرےبطل و" دوشتہ کے روڑ مل ٦٤7ھ‏ ست

۳د مخبداطلب نے ...کا چا ایا ایر ڈے جا فگراا۔

رت آچ 0۲) گی عھ کک پی بی عیصہسعدیہ کے پا رے۔

قىت یچے سا لکی عمر مس آ پک ٤‏ َ0پ“

٦‏ پے جب آخھ سال کے ہوے و آپ کے -صجرہت گا اتال +وارک

7 .......عالی کے رم آپ ارک لائی یں شربک ہوتے هھے۔

0 229 پان سے ج چک آپ وکا قرف نے جاتے اور ال کی عحباد تکرتے-

۹ دہ متا جانے کے بحد....... پہائڑی کے دالن میں آپ نے لوکو ںکو جم کیا اور وع فرمایا۔

(ج) یک جیے نم رخارکک ھکر مناسب جوڑے لگا یےء صے (الف) (ب)

() عبدرامطب ا چان عبراللہ پیادے ہا ااوطالب رت مم کے فلام نشرت خد یہ ای جان خر تم رت حد یر کے غلام زی مل پیاری بوگئا ل لس دورد امال عرت ہم حخرت مل کے بھاکی رت زیر پچازاد بھائی جفرم (۱) ۔رادا

(ر) درن ذزیل حنوانات پر جگے مات ھاکے : ( جج ڑکا جھگ ڑپ نے کی چا“ (۶) “الف کے مرکا مال

طٔ پیارے رسول خ+ () ٴه سچا تیں۔إ 4

(ك)" ٍث زل معلوما تچ یں یا فلط۔ نثان دی جھیے:

(١۱)‏ پیارے ول ٭ارر الال دوشیہ ہے روڑ پا ہوے

)٢(‏ .مہ ہارے لک ہٹروستان نک کی طرف نے

۰ عیائتف ضئ نکی فخ یی کا فیا جان ال کر ری ہو

(۳) آ پک ائی جا نکی قب ابو بش سے

(۵) الما لک خرن آ بے کے داوا گیل مے

)٦(‏ حفرت دیپ سے عم رمیس پندرہ سال ہڑئیتمیں

(ے) رمضا ن کا مارک ہین تھا ج بآ کے پا جج ری اللہکا کلام ل ےگآ تئے

او تھی کسی صن _ پور _ سو ہوک بپسح مہہ ہ۔ح مہرمح رہہ رہے ہہ سو ۹ سو سر کسی ژ سی 1 کی ۱سس ہیں“ ہے' سيے> ہیں ہےہ*“ ہے۔+ ہے

(و)ا نال جگہوں مج سب سے پلیہ ایمان لانے والوں کے نام خر سیجے: [- مروں میں ۷ مآںش ١د.....]‏ 7:7 سد ٣۴‏ خلمیںمں ]...٠.[‏

زین پنطھڑنے خیاٹھی کے ویبار شن رت یک تی زس نال باذک کے سنا

ى سچاتیں۔٣‏ ٭ ٰ رر بیارے سولٗ +

تَ“

ارک اک یں

پیارے رسول حضرت مر صلی الہ علیہ لم کی کی سا ںٹں۔ بب ىی بڑی یت امو گی عیین اکم" أئماث امن ا و2 ہس مسلمانو ں کی نا .- پیارے رسول ہم سب ملمانوںل کے روعا لی باپ ٹیں۔ 0 ء0 مرضی پر چلنا سکاباء ای ایا ٹاے وت سو کی بید یو ںکومسلمائو ںکی مامی ںکہا ے۔

ھم سب مسلمان ان کا بڑا ادب و اتزا مکرتے ہیں جس طرع ای می ماں کا اب و اتزا مکرتے ہیں بلنہ اس سے بھی بڑ دکر۔ الن پا بیوں نے دی نکی خدمت یف دیع کے بے مین بفائ یکو کی جرخال من جار سو کا ماق ا ان کیا زفرکیاں تقام دنا کی عودقوں کے لے بہترین نمونہ ہیں۔ نے کی ون ضس رت مد بیہ ری اللہ نما اور نطرت عاتشہ ری اللہ نما ببت مور + -

دادگی اماں اکر مھ ان کے عالات سنا ی رنتقی ہیں۔ یآ پ بھی سے : رت غد بے ۱

رت خد کے پیارے رسو لی کی سب سے بڑکی بہوگیگگیں_ ا پی غد یڑ بی تیگ اور ائھی لی ا تھیں_ ان کے والد کا نام خو یلد تھا۔ ا و نام فالہ ہے 7ات قب طالس سالک گان جب یارے تعل ے اع گا کائق ول

ارک پاک مائیں ٭ 02" 6ساق رظ ا

ا پیا خد یڑ پیارے رسو کو بت جا ہت میں ٦‏ یئ "۰ _۔أنکھوں نے ایا ,۵٥‏ ءھ0 راہ یش لٹا دیا۔ پیارے رسو کیا بڑی خدمص تگیا۔ جب کافر لوک ٦‏ ئ0 ٢ی‏ رر وتیںء ہر طرب 7ر7 "۰ئ0 ام اان ہے اخخقال سے بعد پپارے رسول 0 کی ۳ خد یی کی سہعابوں کے کے کور ہار مل راج وت لی نے

ےم یڑ نے ری بات مانیء جب سب لوک کافر تے ا وقت وہ ھ بر ایھانغ لائیںء ج بکوئی میری مد دکرنے والا یش تھا اس وقت انھوں نے میری 7 ٹیٹسا کی عم رج ا نکیا وفات ہوگا۔

نَا للَه وَإنَا اي رَاجِعُوْنَہ

کی اض یہ کے اتقال سے پیارے رسو کو بڑا صدمہ بہیا۔ 1 رخ نر زڑ۔ کان ما لکوت غیت “ کے جج 202۰2 ن ‏ ےمم ہی نم کا سال۔ : یل ی دی یکا اقب طاہرہ تھا۔ ےر اون :دن کے کے بش اس تے بڑے کر کے

ایک پار کاٹروں ے ہارنے 7ئ اإوطااب ا پا قر آردیا۔ رت بھی ساب ول کے ات ان ںگھائی میس رہیںء اور 7ر مر نے وو کی رہیں ۔ لوگ ا ںککھائی بیس یک وا ٣اگ‏ ہواش تی رے کان دنع لال تر

پیارے ول نے فرمایا: دنا کی قمام عوٹتوں میں سب سے مہ رحضرت میم علیہ السلام اور خخرت مد بے" ہیں 2-0 1ھ

حضرت عا ا مسوت ون ون . وی ں بھی ای ہی۔ وین کا علم اھوں نے خوب سیکھا تھا ےر اق و ضرق کی بی پا کر سے شر

ثَْ 27ھ[ ث 302" اک پاک مائیں +

صحالی ان سے دی نکی باں كوجیتے تے_ ۱

ان کے جو ازع حطربتث اوبگر صرلقی پادہے ررل عاپ نے کے و ہے صعالی تے۔ ا نکی ائی کا نام زبیتب تھا اور أ2 0 ٠"‏ گی مال لگ کو الع ے یارے صل ے ان کاو ق وی 0+02 ہوگیں ذ رصن ہوگئی۔ پیا ٹا عائکھڑنے پیارے رو کا بڑی شدم تک فا عائٹڈ ے کے ےی جن از ا کو

کرت عائڈ وین کےسلم می قام عووں سے بد ھک یں بلہ چن دکو مو کر مردوں سےبھی یں دین اعم زیادو عاصل تھا۔ مرک مرجیں میا نکی ہیں جو عدی تک مشبو رکابوں ت مل اوریم بخاری میں موچور یں

ران ماک یی کی شی اون کی تحرف نین نیس زوز لہ ال کے نکی نوز ای کاگواہی دی۔ پیارے رسو لبھی ان کا پہ لیف فرمایاگکرتے جےں۔

پا پا عائنٹٹ بہت می بہادر اورکی ان نتھیں۔ خریوں کا اشائی خیال دنت یں ۔کبھ یکی کا ران نہیں لی یں گر رھ اھ س ےکرلیتیں۔ ابنی تحریف سنا پا الپ پنلد نہ تھا۔ بگ یلک کی غیت رین رہ عگجبیوفا کی ازع نے اشاقی نیز

پی پی عا7ٗ لئ پارے تل کل نے پور رڑدا لاس سالک تس رین۔ آتھوں ے ھا ری کی وت اوزاشاعت شی ںار و۔ بے بے معاہ بے ای می دی ن کا علم ھا تریہٹھ سال کی عم ری لآ پ نے دفات پائ۔

لہ ون یه رَاجمُوْنّہ

پٴ ہماری اک اس + 2ے چ سچائیوا ٭

ائے

دہ نام جوکی خائص خولی یا برای کی وجہ سے گیا ہو دہ نام ج ماں پاپ پا اولا دی طرف خبس تک کے بولا جائۓے پچھیلانا ء عا مکرنا

(ال) جواب رسے:

(ب)

اد ”بات المونشن “مک نک وکہا جانا ے؟ اور آھجیں' اعبات الین“ کیوں کے ؤں؟

۲- پیارے ول 0ھ و ور

٠۳٣‏ پا لپ ندیڑے اتقال پآ پک بڑا ضر کیوں بڑھا؟-_

ہ۷۔- تع ولا گے وارینے جن پیارے روگ نے فرمایا کہ دہ دنا کی تام عورتوں سے ہنم ہیں ؟ ۵ہ ام رومان“ مک سک یکنیھی؟

-٦‏ ,92ء2 حر بے پیارے رسو ]کو حضرت وائڑڑ سے امنائی ععب تتگ؟

بج د یکئی معلورا تج ہیں یا خلد؟ نشان دی سسییے۔ ساتھ ہی جو خلط معلومات درج ہیں یں درسصت کرات

() اعمات المیژن کا ادب داتزام ابی نگ ماں ٰ رص کو ےی بڑ ھک رکرنا جا ہیے۔

٭ اص٣‏ ۴+ اک پاک مائیں ++

(۵)۔ بناری اورچج مم فقہکی دومشپو رکمابوں کے نام ہیں لی کہ دہ کت

(۹) پل عائ اب کے بعد اڈتالیس سال کک زندہ رہیں .۲۲۴ (ھ) لپ عائکٹڑنے وننٹھ سا لکی عمر وفات ال ٤)‏ ٌ٘ ٌ

(ع) ا یجے بھلوں میں لی لی عائ کی وہ خصوصیا تت رر کیہ نج نکی وجہ سے آ بے لص بڑے جھایوں پر وت تی تمیں؟

(ر) اسب لفاظ سے خالی جنیچ کییے۔ 2 اممات الونش“ اع ری کی یتر و جا ور الا

- .'" ا99 ء00

رات پل ی غدی“ ے اوچا ن کا نام 771 . ,2

7 ا بی مد کی ونات سس 0۳

- یی عائنٹ کے ابا ن کا نام سمسسیہجب- او رائ یئ گا ا .6 7 پیارے سولٗ 00۶9۶9 ا ا یج ےر ل ل مانٹڑڈے آپ ے -----8 0

ہاری پاک مائیں ٭+ ( ۱ ۶ سچاتیں۔٣‏ ؟

تو

پیادے ناک بالگ مئ تطرتیت اض“

پیارے رسول پیل کی آ خھ ولا دی وی ء چارلڑ کے اور چا رلڑکہاں نال سے حطرت فاط رڈ ببت مشہور ؟ یں۔ دادگی اماں اکر ان کا عالل سٹالی ہیں او رکبقی ہی ں کہ تام دنا کی مسلران عورتوں کے لیے رت فاط کی ز مدکی کبت رین نمونہ ہے۔

ج 0 بامھسل ا ےج تن ٣‏ ان کیا ائٰ چان کا نام حضرت خمد کی تھا رت فاعم" بی کیک اور عباد تگزار ی ی٠‏ رات ون الہک عباد تکرخیںء 0 ۹900ھ مارا ام کا نج خودککرئیںء اور پر عال مل رتو

ی فا ےکا ثاع پیارے رسوگی کے پجازاد بھاکی حطرت عل کے ساتجھ ہوا

قز ان ےکی یک زونہ شن من رت نیا ریغ را من لے ۱ پارے رسول حضرت فایکو بہت جات تھے اورکیوں نہ اہج ء پاپ فا کی سس تر ان بارے ول رت ما اط پچئی ودک کی ردارب 3 پیارۓ ول وپ گی مت وایان ےم ہیں جا دہ رک اتل بت اور سپ سے بل خعربت اط کے گھ رشان لک جا ےا ۔ ایک مہ ایک صحای نے ہخرت عائٹڈ سے و بھا کہ پیارے رسو حکوسب سے (یادہ پیاراکون تھا؟ رت عائک و ا وا جا حا

سک" رے) سو"

نع ن0 تو زیت سی خو ران گن ۔شرم و جیا نے کویا ان می کو ٹکو ٹک گور کی تی یت ای زی عفرت فی کے کٹ جات العاع کے ان کین کل رت کے س ‏ ےکوکی حادم کی جائے۔ جال ےکونذ پچ یکئوں لین وہاں دیکھا کہ جآ دٹی ٹن آوے لات ارےشرم کے نکی وت پش ان ین _ نضرت می 2-22 و 0008 اج ۱ پیارے رسول خود ہی بٹی سک ےگ نے اور و چھا۔ بی فا لت کیا فور 227 جپ ریوں۔ ححخرت گل نے فرباباء ”یا ول الا گی نے پت ان کے اتھوں می 800 و یس نان لئے ہیں۔ میس نے دیھا کہ سا کے اھ اڈ غلام آئے ہودئے ہی ٹش نے ھی ان ےکہا تھاء پیارے رسول سے 0ھ

پیارے رسول کی رتو ش 1 سو بج رآ ۓے اور ٹرمایاء اف عب رکرو للہٌکا نتویٰ ایا رکرو اللہ کے اعکام بھالاٹیٰ زہو او را کرعوۓ وت ۳ ار سُبْحان اللہ ٣ر‏ مد لِلَه اور تم ار ال ابر غوراپ ار بی ! 07 و00 حادمہ سے زیادہ ہر ہوا“

لی فا" نے فرایا: اقجان1 ٹپ ال امٌعل ہے صحال طل گ خل ہوں۔ بیشث ,نچ فاطر “کے نام سےمشپورے۔

شرم و ہیا لڑکیوں کا سب سے تتی زبید ے۔ فی پا فا کا و ىہ عال تھاکہہر وت ایا * سرت ا5ل تک بہت اعیاط سے ڈ تھے ریںء ای شود کی لن کر 7ھ ۷۵ - 21 پیل ی فاں نے زندگی ‏ رکوکی ایا بار یک پڑا سس پہنا جس سے مکی رئش ہو۔ زندکی میں ت وہ پییشہ اق طکرکی رہی گآ خری یف تس کر نے سے وی ری کی سک و رو جنازہ گی مردوں بی کی رع کھلا .ہوا چاتا تھا_۔ یا اسم از سے پانوں بانوں جس ذک رآیا۔ اکھوں نے فرمایا ون !حجنل میں ىہ روانع ےک

4 حطضرت فا ہہ رہ ۶ سچاتیں۔٣‏ ؟

گوٹوں کو جٹائے ت..۔ دہ ونتے ضز ےج جو .و رآموں کت

7 07 ےِ‎ ٠

لیا ماۓ لا

یل ی ا کو ان الو جالع سے بہت عحب تگیء دل و جان سے 1پ کا کنا آپڈ' رکام میں آ نکی وی کا نال رنفییں وہک یکوکی ایا کم مر تر 0ہ پیارے ل١‏ اراش ہوں۔

اکا سار پیارے رسولی سفر سے وائیں آۓ و ححخرت فا لم نے جوگی کے مارے 0 بردہ لڑکایا ا در اپنے دوٰوں بیٹوں حضرت ان اورحضرت مجن کز یافوی بی لن پھنائے۔ پیارے سو انی عادت کے مطالی سب سے بطہ بی 0 ئ,:"/ ۴0079 9ۃ 2۰× پی ی فا نے اپے ابوحجا نکی ناراشی حاحال سنا تر بہت تس 7 000 ہو گے _ دہ اور ۴ ں امُوادے اور اۓ الوجان سے اس ا ان کے لو ارسرت کو کے اے آ ار عون دوہ سے رہ8 لا تم ان خحریب مسلمراوں شی کرد ا لیے مد نہوی کے چوڑے 9 و کے

یی پاضل گی ای وع ولرق سای اورشرم و جیا کا اث تھا کیہ ان کی گود میں ےت وت جائن تک ٹر ہا نکبردگی۔

پارے ول جب مل ار جڑے لآ ےکی سی فا تک باوبا جب و شرف کے کیو نت قرف پلک کان میس کین اف س کیہ رن ےکھس مر جلاک کان و نخرت عائٹڈ نے لی لی فا سے بپو ھا ق کن لیس جہکی با ابد جان نے فرمایا: ٹس اس مشش بی اب تم ے چدا ہونے والا ہوں۔- ور

۶ سچاتینں۔٣‏ * حضرت اطم

تھا :” فاعط ڑا خاندان میں تم سب سے پھلہ بج سے کروی ین نکی اط پیارے رسولی کے بعد جیجھے مین کک زندہ رہیں اور ۳ر رمضان ال کا 00000 00 چب الہ کے وڈ شی او اتی کی طرف او کر جاگمیں گے۔ اللہ تاٹی یئیں پی لی فاط ےئش قدم پر یل کی بی جن آئع*۔

و (الف) جھاپب رے: -١‏ سفر سے وا تی پر پیارے رسول اکیا مول تھا؟ ۲د ملمان لڑکیو ںکو سم کا لیاس یہنا چا ہے؟ -خظرت فا بیار یی عالت میں کس بات کے لے گر من زڈئ قگیں؟ مت مورنوں کے جنازے ےر دہ انا کب سے شروں ہوا؟ ۵- نحضرت "تھا دہ ون ا واےۓے؟ بت -سمڑرآا نی لااکوں و ان یی کے عترت تا نی تد می سکیا کیا غھونے ہیں؟ ے۔ نس یکر نے حضرت فاعل کوھب ر او رق اخقیا رکرن ےکی تشبح تکس مو تے ب ؟ پت کک اط نے سے کت یں؟ ۹- لی آع فا ط تھے نے ود ےکی وج کیا

[ب)) با لج “امب الاظ رت کی

ت٢‏ یارے سل ظز وزارت ما .اک ور راگن ھ ی نا می ا ی٤‏ :ام 0-.8.,۸)

(ع) ی پی نال ناب محفوصح ا اش و ا

(ر) پا پا فا س ےکی جے ہو ان مں 0۳020910تب/. 0-7 بہت شہور ہو ئۓے_ ت3 ات و ی لی فا لی ذ1

تی فاطم بادکرکے سنایے اور پڑھا بھی کیج ۔

نے کر رھ و ٭ سچاتیں۔۳ ظ

۳ٰ 7

وہ لوک سکقے خشل نعیب تھے ہجخھوں نے پیارے رسول کو دیکھاء آ2 امھمان لاۓء ع ره رک با کے سان ری او زی کی 077 نے رتا رے راس وت لیک ما مبلا تے ہیں ا نے ان سک ا ا ا رم ےل ھ .ھ7 ا کیا مات دل و چان ہے آ یا ۱ ”ور آپ کی افمرما ی رر رت اللہ تا لی کی خوتی مج الہ توالی جن سے خوش ہہوتا سے میں نت دا سے ہہ قرامت کے دای اس ہوا نک لی الین ین جن ما اورک نکو دوخ ین لن نمارے رعولی سے بج حا کو دنا ہی میں جنت کی غل خبری مل کئی تھی 7ِٗ"ک,0"1.۰) ساس ول نے اشاروں اشاروں ہر یں جن کی خیں تی اتی تھی لیکن نس صا ی سے ہیں ہش نکو ارے ول نے اک ساتھ جن کک خوش نی خی ا نکوخشر) میفر لاق ہق ٹکو کی کی ری ری ا ڑم۔ ہرمسلمان کا میا جابتا ےکلہ وہ ان جیما جن ےکی کش شکرے ان کے کیہ لے اور جتڑ کی نتتوں سے بالا مال ہف ٰ

ان و خیّوں میں سے چا رن بہت بی مشپور ہیں:

اہ حفرت ابوگکر صلی ۲ہ حضرت عرفاروقی

۳٣‏ حظریت عا نحن حضرت می مض

ے چاردژكٰ ززریک 7 تس ...2 سے خلیشہ ہہوئے۔. ان کے

ریں پے یں اتی

ہج

٭ُ 1 ق3 سچا تیں۔۳ ٭

انا ۓے راشرمن کے یں اور ان کی علوم کو ” غلافت راخر'م'ٴ 72- نام رت بااکرتے ہیں۔ ان کے علادہ ج گے اور سحاپی ہیں ان کے نام سہ ہیں: ۵- حخرت زہبر بن وا ٦ہ‏ حرت طلیہ ابن عبراللّ کت حقرت عمبدالرگن بن خحوق ۸- حقرت سعد من ا ی وا ۹ مخت ابوعیدہ ین جراج ٠١‏ حقرت سعید بن زیر جم ل۴ 1ی اور صرن بے کا نام عبداللہ جن خنان کرت ال سب تد گل ریا آیا چوارے سو > ایمان لائے۔ ایمان لانے سے پیل بھی آ سی کی زندکی خہایت صاف سخ ری : ری می ات ا َو لش۔ عام طور پر1 9 -‏ ,0 ات وا ول کے کرجا بی سی الہ علیہ کم کے بعد آپے بی لیفہ ہوئے۔ اود دوسال ساڑ ھھ مین مینے کیک آ1 ےی غزافت بایا۔ آپ 'ہایت ی ُردہار بہبادرہ با رحب اور غدا ڑک آری 7 ھھھء' ری با ول کے سا گے ار کی رکون نے 1,97 چھار ے میران نی بے بییشہ شی خیش رے۔ ارہادگی الادلی لاح کہ آپے اس دنا سے میشہ کے لیے جن تکی طرف رخصت ہوگئ_ اللہ سپ سے دای ہو۔ ۴ فرتعم رفاروقی اوہ ریہ ہرک ایت بی ہاوں مھ دار اور یبن انظا مرنے والے جے ےت وت گگ یوار بے رتے و ول لال الم پلک ےآ فاروٹی کا نب دیا ھا .ینیج یکو ال سے پالکل متا زکرنے والا سرب ہیآ کیا دلیرکی اور ق ت کا بڑا رجا تھا۔ لوک آ بے کے نام سےرزتے تھے۔

اھ از نول کے تج بن نے بصرہ اورکوفہ دومشمپورشپ رآ اد ارت آپ 0 ا ای سان بت ا مال 2 تی بہت گے اور وڈائڑ 2 ہے اور بڑے الصاف اور خی کے ساتھ علومت کا نظام چلایا۔ آ ے کے زمانے میں اسلائی خلیفہ کے لے اعرا ین کا قب را ہوا۔ یھ میس آ ایآ ماق فاشر تک ان

سے ش ہیر ہو ۓے سا پ ےک اتا ہو

۳۔حضرت عثا نمی

1 پک نام عثان مین عفان ے اور لپ" ذوالقو ری“ ہے۔ رین 072 اللدے بھی حوب دے ہی رآ پا نے ای سار وولرتی الڈک راہ مل کہ ا پانسے 7 کے فآفا جب گئ زاون ک یت سے پان ہوکر کے

با ےل یکو رت قرمائی اذ بجر و جے شرف نے گت مر کے پور ظز ہے ران کی الیم عا مکرٹ ےکی کوش میں شب و زوڑ گے رج ور شہابیت مآدہ نو یقرت ماش سمانڑاں سال تھا کہ بائیوں نے بت کے دن عصر کے وقت کو کردا _ اللہ سے رائصی ہو 7| حضرتت صلی لت ر

ا . این 7 طااب ےہ الولر اب کقیت اور خر تنب رے۔۔ پیارے سال . ھا او بای اور داماد ٹن تک رات گی سے کل اپ یک انچ تر پر لٹاکر بریے کے لیے روانہ ہوئۓے تھے تحخرت عمان زی کے لع قد نے ظط انگل شس ہے ال تہ نبایہت ببادر اور دلیر تھے ام اسلائی جگوں' ین تین ہو ے ۔ زو تھویک میں یارے رسول ےہ یکوکھردلو ں کی دک پھال کے لے وڈ کشر ایا جک زدہ ہوۓ لو بارے کا لوا ؛ی! تم مہرے لیے ای ہو جیے مؤی کے لے باروق تے۔ دب مس الم کے ہاتجھ سے شمید ہوے۔ اللہ بت سے رائی کت ۱

سچاتین۔٣‏ ؟ 92" پے تیم

۵- منرت زیر جن عوام

نرڈام اور الوکبرال گنی تگگیء ول رکا ام عوام اور والدہ کا نام ص تھا حقرت صن“ پیارے رو کی پوہچگیتھیں 720 حخرت زیر یارے ول کے بپھوچھی زار بای ا رت کات کے اما او کرت یئ رش ےکی یں مول اسلام

پیارے رسول کو ى ہو ۓے بھی تھوڑے ہی دن ہوۓے تھے صرف جگل سات آ وی بی مسلمان ہوۓ تے اورحضرت زی کی عم ٦ا‏ ضا کی میا فان لے اشن زمانے یں ایمان لان کول آسان ا تی عفر زی کو بھی اں و عمری 2 طرع طرع کی طکلیفیں پپائ یی اور اد خرد ان سے تی با اگئیں مارتے نے ء ٹائی یس باندر کر وعواں پچھاتے کہ دم کٹ ےکنا لیکن حرت زہ وہ اپ اسلام و کی رز سا“

5 بن نے پپیلے فو مج کی طرف نبجر تک نع یں پچ یہ ےکی ایت نا

امم ہوا ت7 ہنائھی بریے ملے یئے ۔ اور دہا لی انی بہادریی کے چو ہردکھاتے رے۔ کارادے

خز رشن ایت کی سے لپڑے۔ جن طرف ایخ رت تین کی کین ہھادتے خودفر مات ےکلہ سے ران وی الا یں ؟ جس پر رٹم نہ ہیں لیکن رای ےکی ویو ڑا آح کی لڑائی ببس جب مشرکین نے حور بر جرب ساےہ لقث تیروں کے وار اپنے بن پر دوکتے رہے او رآ کو تیروں سے بچاتے رے۔ نیب رکی چک مس جب بیبودیوں کا ممبور سر دارم رحب تی ہو اور اں کے بھا یی بارنے مزع نشین آ کر میا لے کے لی ےآ وا لکالی تو مملماتو نکی فورح ہے تن وت تھا نے

کو ےج یا سے ڈیل ڈول کا ہٹا کٹا وجوان تھا۔ سے وگ ےکر حظضرت نال والرہ حقرت صفیہ ذ راک لیکن پٹازنے ول 2, :گھب را نہیں ال کا سیاڑی اسے ھکانے کا در ےکا ۔ ۳ در نگ یکر حضرت زی نے اسے مہم رسی دکردیا۔

۴ 06,1 سی بی لڑاتٌوں یں حضرت پیج رے اور بڑڈی دلری ہے لپڑیہے۔ ممعخرتف خر گج ریا گے نف 07- سر رک رع او اي زور سے تل ہکیا کہ شنو ں کی فو خکو رت ہوۓ اس بار پل جگئ۔ وائبی پر ردمیوں ے کو ےکی اگ کل وب ےےل نع کیا لان اتا ےتا من با مقابل ہکیا اور وائییں ا ۓے۔ ال نے مسامائو ںکو 2 ھی ایر لئے ام برمسلرانوں کا

۵ ام کے تد جب مر پر مل ہوا ۲ حضرت عم نے یں تار ون اور چار سے او رکیتھا کہ پر اضر ایک جار ارول 072 ہج ریت زین بھی ھی ین سے تے۔ لک بلک سات مین کک جنگ جاری ری لیا نکوئی فیصلہ نہ ہوسکا۔ ایک دن منرت زیڑنے وٹ 2 اصلام پظار ہوتا ہوں'“ ب ٹک ہک رم وار 3 قل ےی صیل پر چڑھ گے چند اورصلما ن بھی ان کے خی چڑھے اور سب نے م لک ایک ماق نے لگاتے۔ باہ کیا فوع تے بی جنی می نے اکا ےت دن بی مت ےک سان قد میں گھس ؟ نے او رگ اکر یھ رُڑھر چھا گے گے۔ نضرت ز نے ا ڑم <9 20 رریاژکرل دہ اورسلٰان اندرش و

07 حضرت عنا نکی شمادرت سے ملک میس بڑی بے میٹی کی ہہوئ بھی ۔ حضرت مل کے اع ات کیا پاٹ یکو نیسکیو لیکن فہا کی ہلآ درب یشیوم ماع یں میں و کر ا وا ا ار یا کان رھت و 9 سا ہر ایک طرف حیت زییٹلی ج ے کان ارت تل نے جب آ ناک پیر رو کیا ڈول

سچاتیں۔٣‏ * رائتی م+

اد دلایا گ۔" ایک ون تم نالصن ع سے لٹڑو گے تو 7 پا جنگ سےکنار ہہب کے بر ہیی طرف گل بل در ےلکن خ جح ای ان سای ا ہے کے تییے ہولیا نت الا رک بے و دائل لانا یا غجان ٢‏ ےت عھرو مین جرموز ساتجھ ساتھ چنا ر دا مین تع کی فا2ا وت ا تع کان اآے رت رت ےک عمرو بین جرموز نے موا رکا رپچ دا رکیا اور 0 90 رر وت کے ین سال ا بمادی الاڈ لک وآ نے کین دشار لت کیل کون کش لع

امن جرموزنضرت زی رہ او رموار 0 0 لا ب2 ال جیا حقرت ۴ نے ور یھی و دل گج رآ یا ھن یک تس ور جا اعففلة کے ففائل ٹموعم تی راو تک رتی ہے

حخرت زہیزکی خو بیاں |[-۔ حخرت زیر بت کیک ء خدا می انگ تھے۔ وش ار سے ام 2 فضرت عم ان فرماتے ہیں :عم سے الل ہکا کہ زج عڑسب سے زیادہ تک میں اور چہاں تک می جات ہوں پیارے رسو کو بہت ا یب )٦آ‏ اپ الہ کے خوف سے ہر وقت کاٹ رج آخرت کا مال سنج 7 ڈرا ذ رای پامیا مت گثربت اک یکرت گا آائت دای مو تج لک مرے وت لۓ ال کے اور 9 1 نا ی کے دا بے ہیی خوگی ۵ ۳9ھ ال ال تن و دوات وب دے رکھا تھا ۔ لین پھ ربھی ایت سادہ وت بہت معمو ی٢‏ ٹھاۓےء ‏ اور زیادہ سے زیادہ گا راہ +7 و ۱ قت اہ بل ہؤں ے 7 تا خائ ‏ مر اپیے یج عبدال کو

ہق م روں سچاتیں۔٣ ٢‏

پٹ حا ےس ازع کے نون سے بت پیا رک تے۔تععبدال ہے می یا ب نا تق ادا گردیا حالف ےم وت جا فلا نیا جن اتی فرش ححشریت زی پر ہو وہ آکہ لے جائے اود جب ایک ایک چیم فرش اداکر ہے حب ابا حص لیا۔

حضرت طلی بن بر اللہ

لہ نامء ااوش رکنیت او ر” مر نب تھا۔ وال رکا نام شی الہ تھا نضرت لینبچھی ینغ وشن ات لائۓے تے۔ تار ت گا خرن سے اتصرہ گے تہ وہاں ایک راہب سے تو رکی بعش تک خر ۔ پچ ر رت 72 کے مھا نے بھانے سے مسلمانع ہہ و گے ملمان ہویے پر اور لوگیں کی طرح

آ گی ببت رک بے کے 0- 0 0 "0 ریت مرا اب میں اسلام کچھوڑنے رالا ٹن ہوں۔ رت ۱

۱ پیارے رسول کے ھللا نے جب رس کی طرف رت فرالیء اں وثت آپ 0,7 ار را و ال .اور اس کے وی نکی نماطر اتے ‌ئ")

پدرکی لائی کے علادہ تام لڑائیوں میں کب نے رکم تک اور دلبرکی اور جال شٛاری کی مال قا مکردی۔ ترک نب

أع دک لڑائی شش جب کافروں نے پیارے رسوعکوگی راقو حخرت لپ نے اپی عان رکیل لکر 1 گی طاقت ترالی۔ تیروں کی ہاش روک تے اور ظوار سے وار ات جم پر لیت تے۔ حفرت طلڑنے بھیٹ بھی ٹک رکافروں کے رب ےپ ابی تمہ کے کن جن یت 0 ا ا تر گے نے اسے انی انھیوں روکا جن ایا نک کی فو و کے وا کیا خحوب! کافھروں کا

ه سچا دیں۔٣‏ ٭ (ےیں پے یںعئضی پ ۱

زورگم ہوا تے عضو رکو انی بلیٹہ پر نٹھاکر ایک پہاڑھی پر پٹیایا۔ حطرت طلی کی اس جاں شا ری کی مشثا ل نہیں مل سن تطررق مر ےآ کے ہم سے تاد دنہ تھے ای جاں شاری کے صلےہ میں 7 -, ۲0+“ راک ا کا لب لا ھا۔ قمام صحابہآ گیا بباددکا اود جاں شاری کا لد مات تھے حعقرت الوککڑفرماتے: 5 حصویں ون تا نا ار کو صاحپ اعد (أعحر وانے) کت تے۔ رس لٗ رن سیت

0 ۶اس َ9 1 کی عحیت یں بھی زھموں نے این جا نکو چان مھا أحد کے میدران میس ابا جا نکیا بای لگادگی اود اتی تن انی ںکواکر پمیشہ کے لیے ای نم پر رسو کی عبت کا نشان اکالیا ٹوک مین جب اسلائی فو کو ما ل کی ضرور کی نو اکھوں نے بہت سا مال لاک پیادے رسول کی خدمت میں ہیی نکیا اور” فاص کا لب مبایا۔

پپارے زول یت ور خاش اع کی وی ان تن آ یب بار مانت لاھ ددم میں اپٹی ایک چانداد ج بی اورس بکی سب دم خریویں میس باتف دی۔ سک مریوں کا خال ریت بازمیںن اور یز کرو کی سم و یں بد فینح داروں کا 0-7 اپنے پاش سے ادا کرد اود پ رر ال ہکی لوق کی بددکرتے ۔ ا نکی آ مدکی تقرم) ات ران ونام رات 5و ای گے پاوجود انچالی سہادہ 27 اار٤‏ زفاقع دار لزان ون او لق فکھا نے ؛ مس عام آآدمیوںکی رح رت مت اورکھاتے بے ۔ شہادرت

یل میں حرت طلیچھی حطضرت زہرڈ کے ساتجھ ت لان جب حطرت زہ'ر نے نک سے ک مار ہکیا نٹ آ بن لی جنگ سے علاعدہ ہوگئے۔ نان نائی ایک سای 0 تئ۹ ۰ کاو تر ا کر ان خر اران اھ میں لگا ادرسی کے صدسے سے دہ شبید ہوگئے۔ نا لِله

پ ‏ تن ٤‏ زہں سو تا

ان اه رَاجِعُوُنَ۔

حثرتت ظا نے 7 ب کو اس حال میں دیکھا فو ول بجھ رآ یا اود فرمایا۔ ”کیا ایا ۱ ہوتا کہ میس اس دروناک واتے سے چس بریں چیہ بی مرکیا ہوتا“ پ کت کت اب ا 1 1 واز زا گئی اور ا ساتھیوں سیت پیھھوٹ سور گے۔

پیارے رسول گل نے ایک مرج فریا: جو شہی رکو چا پھرتا دسکھنا جا وو لہ بن شید الکو دھے۔ رشی اللہ عدہ۔

2 سرت اکن بن عو

رم نے سد پوت اس یی بے کا نام مب گھرو تھا۔ ےی اسلام لا ۓ پو ضر نے 7 بے کا نام عبدالرین درکھا 2 بھی انی لوکیں شن سے ین ہیں یں حضرت الو کی عے سے ایال لاے ۔ اسلام لانے سے پیل بھی

۶29.290 سے فان اد ھھے۔ بہت جن اور ارہ انان ےے۔_ اسلام لغ ۓۓ تش سو روس اوت فی مسللمانع بت جاتے گے وآ 0 1م جب گہاجربِن اود انصار جس بھائی چارہ ہوا تذ سعی بن رق انصا کو تضور نے ٣‏ پٹ دبنی بھالی بنایا۔

حضرت عبدالزکین مم اسلای لڑ١مّوں‏ ین مرف رھ لہ کے وی نکی مار پھیشہ جا ن ”شی > پے لیے تار رتے 7 أحدکی جنگ می پیارے سو کی اش تکرتے ہے ایی عاں انی سے ےگ رون کے توف ای کیا میس کر کے سم پہکوئی ہیں نشم چے تے۔ باکوں پر ایک الا کاری نزخم تھا ہآ خر وت ںلنڑ کر علت مھ یں شور کرای نے انل یس فوع کے سردار بنائۓے گے تھے۔ مارے ول ہے خزداپنے مان تےکر کے مرے ام پالنھا اعد ام ار رونا اد مع الہ روا ججاتف الہ کے نافر باون سے لڑ گرم دا یکذ وکا نہ ینا اود

سچاتدیں۔٣ ٥‏ ظط دس بی

نہ بپچوں پر ہاتھ اٹھانا قب کلی کو اسلا مکی دگدت دیناء جب وہ قبو لکریش تو ان کے زار ا گی لڑکی شا رکز 7 و او نے ان گیا لگ ہۓ تارت یا ووں شحدت کر وتتے نے ا جب

بیارسے 32 ئ0 پر رع حطریت الوگر اور نطرت عرڑ کے مشورے میں جو دق خرف رر اور نیک بی کے ساتھد مخورے وبیئے۔ حخرت عثاع کی غلافت کا معال ھی آ نکی مل مندری اور داناگی سے ساٹی کے ساتجھ لے ہوا۔ وفات

رت مناز گی نفااشتف کے زان میں سے ہت 7 2 020 خماصس خاصص خیاں

ا-۔ حخرت عبدال مس کو پیارے رسول سے ولی عحب تی۔ وو تضو کی طاظز یکآرنے ہدئ یں مکھاہۓ او رنکپڑے ہو گے ۶2+ آیاء چھ اور صحا بھی ساتقھ تھے ءگوشت رولٰ و ارہ رر سے ہچ سٹو

کی اذ اکر ہتالی اور جب بادآ پی د کک روتے رتۓے۔

۲- خوف غدا سے ہر وقت کا نے رت نماز ہابت ضوع وتضوعغ سے ھب ری نماز سے پییلے د یں نواٹل بڑحت 0 2ھ ھ ن ےکی بے بھی کے۔ ْ

7ر کو دن دٹیا گی دولات ے ٹواڑا تھا ۔ جار کرت تتے اور و چھراٹھاج ہوں نے اس کے بے سونا یاتا ہوں۔ ال کے پاوج د7 ابی روبے یی ےکی عبت میں نھیں نے خر میںگھتق باڑی کے کے ےئ مین کی لے یت یی دک یگ انف ای حا نے یس ان

ضس4 ری و ےپ

سےکھیتو ںکومہیں میں اونڈں سے پا دیا جاتا۔ ْ

کل ور 7 ر7 اتی فا تے۔ جیا الہ نے مال دیا تھا دیما می ول بھی دیا تھا ےت ایت وت ان 7 پت ےی کی خلا 27ا کالہ کے رما بے . مافلہ رد تیج وائین آیا کن ما ال وق ا ا ون

بہاے سنا وا موق تو ازتا وذات کے وت بی نے چیا وت لگ جزا رکھوڑۓ ال کی راہ من روثف 9.9 فواز شی نت کین ود دا نے چ صا بآ زئرہ ھےء ان 1 01.ء0)۳1 جار سو دا ری 00 پیارے رعو کی پگ بیدیوں کے لے ایک با کیا وی تکی ج جار لاکھ مل فروخت ہوا۔

۵۔ حفرت عبدالحغن بڑے ہمان نواز تے۔ بہت ے لوگ آپٗ دسنزخوان بکھانا کھھاتے تھے لیک نکھانا پیش ہمعممولی اور سادہ ہوتا تھا۔

۸- و سی ای 27ے

5 ام سعد اور ابواسواتیکنی تھی : وال دکانام ما لک اور ابو وقائ کنی تی 7م ازس ول گے خاخون وو کے 2ے فظررت الو کی ین نے ضرف ٹائے یس جو لوگ مسلران ہوے, حضرت سعپھی یں میں سے ہیں۔ انیس سال کی عمرشی جب نضرت صد لی لف عضو رک جم ش جاک و ے آزز فا نکی ورافق نے الا ہا ہہ تئے۔ حت سع ےک ماں کو خر ہوئی تو شن ون کک کھانا بنا سب گھوڑ دیا۔ حطرت نمعلڈ ما نکو بہت مان ےمان نذحیز کے مھا کے میں مچھلا مان کا ہنا کیا نات ۔ دین بر سے رے اور اللہ تھا لی نے ڈن کے قرمو ںکو مضبوط رکھا۔ کے کے لوگوں نے ہرے ل۸ل ٢ط2‏ 1 یل گے پا تو ڑےء خر اللہ اور سو ل کی محبت و مہ یہ روانہ ہوگئے اور اپ بھالی لہ کے کان پر جاکر اس یں

سچاتیں۔٣‏ ٦ى‏ 20ے ْ خے ہس تی

حفرت سم ام جنگوں میس شریک رہےہ بد کی جنگ مم تھ ابی بہادری سے لڑۓ ‏ رر ہیں کے بل ڑگ ۔کاڑروں کے پور مردار سحد بیع عاش > ایا وا رگیا لہ وہیں ڈع رہوگیا۔ ا لکی نا یموار پیارے رسول ضرس مت لعارت ران

ار ے میران یس بھی حخرت سڈ کے قرم سے رہے۔ عضو نرک میں سے تیر نال یا ل کر دینے جاتے اور فرماتے: من اے سع' ! مھھرے ماں باپ چتھ پر قربان تجر چا“ حضرت تل فرماتے ہیں: ا نر ار اور نے اف کل ہیں سنا۔

پارے لی نے پور ضرق ااویمڑ اور ححطخرت عڑ کے زمائے مین بھی حضرت ۱ سعڑ نے نے برابرجگوں نشرک کی اور الہ کے نو ںکوموت کےگحاٹ امارا۔ تاوس گی جک مس بے می فوع کے سردار تے۔ اللہ تے ؟آ 00 او ں یفخ کا سرد رخ مار گیا قادسیہ کے بعد بائل پر تل ہکیا اود ایک ہی مل یی اٹل 2 ہم وکیا اتا ون تے دجلہ کے تمام کی تو ڑزےک زین مت تج وو کر 27 دہ ال کے کیروے تدیا ۲ں کھوڑے ڈال وو صلراوں 2 یا۸ اث کرای لات پر قض کیا اور تمام شائی سامان مریۓ روا ارول

حضرت حر کے ا جال مدان کے فریب حخرت سع'در ےکوف شر بسایا اور دہاں ایک ببت بڑئی جامح مسر ہنوائی جس میں ایس برا رملمان نمازپڑھ کت ہیں۔ کوفہ بج یک وآ پ بے نے فوگی بجھائؤنی بنایا او رش یبا ایک لاکھ فوع دہاں رہ یگا۔ وفؤاٹ

تیشی سے مقام رسای کی عمر میس ۵و کو رت سع'ر نے وفات پائی۔ مد موی یں مز جنازہ ڑھا کی اور جنت تن یس ڈن دن سے گے ۔ الله ون لی رَاحِعُونَ

عقرت سڈ بہت بی سادہ مارگ تھے۔ دنا کی شان وشوکت ے آ کوکوئی و ‫ تو وی خربیوں کا کی زنر یگزارتے رہے۔

اپنی جمریاں اور اونٹ خور ی اوت تی ےآززامر ٹر ات غرق الع و سان ڈڑاوریع رر کہا آپ جل جفل بریاں شراتے کن اور لوگ عکومستکریں۔ صرت سعڈ وکرت ملا ہہدہے او اع من ران با رک ف رواب ال او ڈیا سن ہے ناز بندوں ہی سے پیا رکرتا ہے_ حضرت سو ڑکا لی مرح ری ببت اوشھا تھا ححقرت خر نز دق کر سے طر سا حر بث 7 پ کسی ول رر پہچھو۔ الہ تھی آ کو انی رکتوں ٹم ڈھافپے اور ڈئیں آپ کے تچچے چلاے ۔آبین۔

وا .٣ف‏ رون 220 عاع رام ااوعبیر ہکنیت اور ان الامّت لت تھاء واوا کے 6 ران الجراں حَ نام ٣ور‏ ہو کب رو زمانے می میں ضرت الو مججداے کجھانے سے ملمان ہو گے تھ۔ جب عفر نے وت ما قح کی اجازٹ سج علے سک چک وی کے زع دا ما ات٤‏ اور گر سب کے ساتھ ری ےکو جچرت فھرماگی۔ از رس اویرڈ تام جگوں .۴> رے۔ بد رکی لڑائی میں کاٹروں کے ساتھ ان سے والد ععبرالڈ بھی مسلرائوں رس لڑنےآ نے اود جاک ہا کر سے ہج چلاتے رے۔ 7خ ابوعبیم نے بھی جویش میں اک موا رکا ایک الما تد ماراکہ ایک ہی ْ تھی ککام قا مکردیا۔ کی ںی بح وو کی کان 7 0 0 ۔ وی و حخرت اید نے ا نکووالت سے پک ڑک رکھیا جن سک وجہ سے الن کے دو داشت شھجیر ہوگئ۔ ال زا نکی نیم کے ہے پیارے ما نے حضرت ای کو ا اور اٹل نان سے فرمایا: لے کے الین ہیں ۔ یں تعلیم بھی مرمیں کے او رھعارے بھکڑو ںکوبھی ایی مر الام بچھیلانے کی ٢‏ پا نے ناب تک کی ای ین اف نکی کیشش سے اسلام پھ لا روز رھ ال لام فان آبادے اررمیتان فوت رخ وہ او ضرف ؟ پک یکزششوں سے اسلاض لائےۓے۔

سچاتیں۔٣‏ * ہے یں تیم

خا را رلٗ ۴ بعر ھی ”ضرف اوعَیر٤ٗ‏ اکر لڑاتوں یع رینپ وت ہن حرف الوکت کے ڑواے 7> میں تہ مہ ادا می لعشکر جییے گے اور خمائس خاصس صا ی ان کے سردار مقر کے گییئےء لیا نتم بے تھا کہ جب سب ردار ایل چلہ اکیٹھے ہوں تو ابوعبیدڈ بی سب کے مردار ہوں گے_ :.

خر فرر لی ا۶ غرت ون بی الین کے فا جک وکھیرۓ وو تج ے_ حضفرت اوغبر تجپ اۓ ہارے عا تئے پر قطہ ھا جےے تو وین الیا ٣ی‏ رت نے اور رت عڑکو بلانے کے لیے اسیک ہا ککھاہ دہ بھی آٴ ہے عوسمائی تنک کے کسی 02.ب-؟ نامہ نیا کیا گیا اور شی لے کے بت ان وکیا

نپ عازاعلل ام 2 7 و وہاں کا انظام اور ہی کے مکی نمیا اور _ آپن نے اس و ی سے اتنظا مکیا کہ بہت سے غرم لم آ بن کے سن سلوک سے ملاع بد ھگئے۔

خظرت اوطبرٗ اشنا ی سارہ زندگ یگمزارتۓے کی یا یں رج رج لوگوں ین جن شانع و شوگ نکی نین گئ یھی ں نیعت اضر ایا داری کے یس کی اناٹی نخربت کی زلدگیگمزاوزتۓے خے اود تی یج و کیج ےک من ترورتٹ کا سامان گی بہت 2 اہ ایگ می نظرت رر نے جار ۶ دیٹار اور چار نار ددام الام بی کیچ نو انھوں نے ای وقت سب وج ین یو کر ولات -

جاہیہ کے مقام بر حطرت الوعبیدر؟ طاعون بی بتنلا ہہوۓ اور ۱۸ میں اٹاون سال کی عمریش اس دنا سے جش نکی طرف رخصت ہوگئۓء ری اللہ عد- ۹۴ -مظطرت سعید من زی

اہر نام سر اور وال رکا ام زیل تھا۔ زیه پیارے سول کے بی ہونے سے یہ ىی دنا سے جا کے تے۔ لکن دہ بے دی نکی لال میس جھےء جو ں کی چا کو تو

بش

پ یں تیم )۷۳ ى سچاتیں۔۳٣‏ ٭

0 0 کی ہوئی میں لیکن وہ برائوں ہے انف زقار لے اور خماں لف ہوتا دوسرو ںک بھی ہراتّوں "٦‏ 0 ریچ عرب میں لیک انی کیو ںکو زندہ شی نکردیے تہ ج بکوئی الم باپ اپ یکو د نکرنا چاہتا نذ من جاتےء اور اس سے ےکر اس لڑکی گیا پرورش فرماتےء جوان ہو ے نے کے گی جا ہے لو نے چا ور ارس لاب ایمہان لان

جب تضور نے اسلا مکی من فرمائی ن2 ال شروں بی میں حضرت سعیڑ یمان لے آے۔ آب کی بیوئی حطرت فاطریوگھی ایمان نے ہیں حضرت فا طط حضرت ع کی کین تھیں_ بی دہ قائل رشک خاتون ہیں جج نکی بمتہ اسلا مکی مضبڑٹی اور جج این سے ماش ہوک ر نخرت گر اپمان لا اۓ۔

دورےمسلمانو ںکی رح حطرت سعی ھی ستزائۓے سے جب ظلم وسمتم سے جک 0 اجازت سے می کی طرف اجرت فرمالی۔

زین یتیل ایکوش تن وناک خے ۔ لوکوں سے بب نگم لن جلتے خےہ کن نب الل کی وا مغ چچراد کا خوتح 7 کی سے چچے نہ رجے۔ ہرلڑائی می ھی عان نے خھریف ہد اور بڑی پہادری 0 0 0 کے مو لو بر مضری نے اک ایک کان ےکن دی ا جب ول ہوئے نو بدد کے غازکی خی کےگیت گگاتے ہے وائیں ہورے تھے۔ پیارے ول نے مال غنیمت میں حظضرت سعی ےکا بھی حصہ لایا اورف مایا اللہ نے جاہ نو میں جہادکا فا ب بھی لےگا۔

حفریت کر ےکی بار جا کر حفرت سعیک وک کا سار ناد "ھ7 ضر تار نہ ہوئے۔ شام کی مڑائی میں حطرت سعے فورمج کے اضر تھے شش اور یو کف گیا جنگ می بھی شیک رسے اود بپڑی جرأت و دلب ری سے لڑے۔ جب حضرت اوضر نے وین 2 1 فو زبرڑتی حطرت سع یکو وہاں کا گورز مقر رکردیا گیا گر جب

٭ سچاتیں۔٣ ٢‏ لے یں عتی مخ

رت ااوعب رہ چہار ہے لیے کہ و ان نے مز ما ان ہگیا اور الوخیی ری ک وککھا کہ بل سرداری ےل من از اور لیخ کا جون ا نے تی و مز ری او رکومقرر فرماد یل ؛ یں 2 آپ کے ام آکر چہاد یس شریک ہو ں گا وفات :

شام کے بعد حطرت سعیے وش جنی اور ما موی میں ای زندگیگزار 5 ۵۰ع شجر یا للا دک جھ کے دن آپ اں دنا سے پمیشہ کے یی رخصت ہوگے۔ لِله ون ِلَيْه رَاحهُوْنَ۔

حطرت سعر بن ای وقاشخ نے شسل دیاء رت عبداللہ بن گر نے نماز جنازہ ---- , 0۶ حضرت سعیڈ بہت ہیا کیک بزرگ تھے۔ ہر وقت ال ہکی ادمیس گے رمجء دنا کے کھیٹروں سےکوئی مطلب تہ رکیتے۔ 1 کیا زندگی آخزت 7 تی ال شئین جا ان کا یذ بنا آشان۔

خی فیب ٠× ٠‏ )گی قمے الا پک ڈور سخیالنا : می کام ےکرن ےکا اخیار دینا می یڑا ٤‏ بی میں باچادیناء ء و نکوقت یکردینا

لے بھوٹا : ہمت پارنا شہارت : ال راہ ٹل چان دینا کم قا مکنا .ں ارڈالنا (الف) غاب رۓۓے: شر یق کا کیا مطلب ے؟

۲-۔ہ محفرت جک ونذاروق' کا لقت بک نے دیا اورگیوں دیا؟

خی ْ رن سچاتیں۔٣‏ ظ

بے

(ب)

(ع)

7 بجر تک رات شی پیارے رسو حک کو اپے تل کر ور یے گے گج دواد دج

۴س محطرت طل کو نے ” خر کا اقب کیوں دیا تھا؟

۵- ”ا ون سر2 کس ضا نے صرے پارے کیا نے خود اپے پاتھ سے ئمامہ پاندھا اور ان ے ا کن کم دیا؟

۱ اد بی کی ]0 لگوں ےو کی اور ان کا سردا رکوع تھا؟‎ -٦

ےہ شوکوفنس نے آبادکیا؟

۸- کس جنگ میکس ماپ نے اپے کافر با پ کا کام تا کر دیاہ ٤‏

سے مس لکل یں زرہ کی روکڑیاں پیارے ول ا ات سک یتین اور آئی کسی صحائی نے کال ا تھا ؟

۱ اج ماق نکیا ہمت اور کے ایمان سے مار ہوک اسلام تو ل کیا اور وم رش‎ -١ یس آ پک یکو نگمیں؟‎

ید 00-0

درن ان ا' کاب مرا م کا پہارے رل ےی رشع ے؟

۳ ۰-۰ -

سو کے نام درم ہیں ان میں سےشرۃ میشر کا اخ ماب تیے۔

(۱)ظضرت اکر صربنی (۴)حفرت جرب بن عبرال(3)حطرت معاز بین ححِلخ (۴) حطرت گر اردق (۵) حرت عثا نکی )٦(‏ حضرت ال ہریڈ (ے) حضرت عی رن (۸) ضرت زیر ین عوام (۹) حضرت طلیہ بین عبرالڈ )١١(‏ حخرت سعڈ من الی قاع )١(‏ حرت مر بن شب )۱٣(‏ حضرت عبدالرشن بن عوڈ (۱۳) حفرت الوعبید؟ بین تا (۱۴) حظرت سعد بن زی"

۶ سچاتیں۔٣ ٢‏ (ےء) خے ہس تی

و (لف) اون گل

ل :مآ مم .]ا کب 1آ موستاشات اب دس سے امھ سے ملا ہچ

(٢۲)

٣(

۳)

رو

پ یں تی مہ

مم مھرے لے اپیے ہو یے موی کے لے پارون 2

حںف مع ت ےا با۔ 212 سےکہا؟ چ۔ مس مت پھا؟

شاک میں اسلام پر غًار ہوتا ہوں'“

۳" ھ۶۷٣‏ ہ۔ کس مو ت برکہا؟

. ان صف“ کے موائل ! مم یی راو بک ری ےچ

فی تی ےکسا

ب۔ این صفی کا ئل کیے۔

جع من کے تقائل کا نا مکیا ھا؟ ایک دنم ای حطر ت گی ےروگ

آے ون ثول ےا

ب۔ بپ<ںتو لہ نے یاد ہلایا؟

0- سکو یاددلایا؟ ۱

لات تا موق پ4 یاددلایا؟

جو ابا ہوتا یش اس دروناک داتے سے یں ہیں پیل می میا ہو“

ا۔ +١:‏ ےکا ب۔ مس جک پارے می ںکہا؟ 0- کس مو پ کہا؟

٢ سپچاتیں۔‎ )۲۸)

تٔ

ہوں ہے عالات

کہا ںکہاں اورک سکس قوم میں آۓ اس اک عم تو الہ یکو ہےء ہم تھ یس انا جات ہی ں کہ اللہ تھا ی نے انمانو ں کی رایت کے لیے ہر کہ یا جییجے اور ان سب نے کی یکہا کہ الہ تا کی بند یکروہ اسلام پر چچلوہ ال ہکیا ناظرماٹی او شرک سے وور رہو_ نہوں کے عالات بڑ نے سے فائدہ مہ س ےکم یں کی ان کے رات پہ ےہ اور خی ک کا مکرنے کا جذبہ پیدا ہونا ہے۔ ہم چچھھنیوں کے عالات کھت ہیں۔

رون ہور علیہ الللام 9 ماد حطرت فو علیہ السلام کی قوم کے بعد ایک دو ری قوم نے ال کی زین میں فتیر و فماد چٹیایا ان ا ام وا جو . اللہ تی نے ائیں بڑی طاقت اور قوت دی بڑڈے ڈےل ڈول دالے طات ور ای ھے۔ بڑڈے بڑڈے ان ادگ ادگ

کوٹمیاںء مال و دوات کون سی شی جھ الہ نے ای ںنیں دی تھی رن 3 پال بھی الل ہکا شک رکرنے کے ہجائۓ خرو رکرنے گے اپ ےکو بک جن کھنے کک لن

کی ما الڑڈی اف مانی عم وزیادلی بھی 0-7 0 0.0 8ء

سچادیں۔٣ ٢‏ پ فیوں سے الات مہ

۴

بڑ

1خ اللہ تعا یکو ا نکی حاللت پہ رکم آیاء و زان گی ہرابیت کے لیے رت ود علیہ السلا مکو نی بن اکر جیا کہ وہ ال کو برائوں ہے ھا تن اور الام کی سیایگی گی راہ درکھا ہیں ۔ حخرت ہوڈ بہت بی کیک اور جے تہ دل سے ا نکی بھلاگی جات تھے۔ وہ تھی نے اھ ی کی قوم میس سے اور پھر الہ کے می بھی تھے رت ہوڈ نے آئھیں بڑے پیار اور بت سے -مبھایا: حضرت ہوڑ کا وعظ

20 یت مکی طانتتء ڈل زرل, وو رظومرت روہ رو۔ الہ تما یٰ ک و کن نے من 7 .ھ72 کی وم کے بح میں رشن پہ علومتے دہ یل عالپی دی اور ہر طرب کا مجنل و آرام جا_ الکو ج او اج اتھوں سے با بل ۓ نو یکو تہ اوچو_ 7 یں کیہ پیا سکت ہیں نہ دکد۔ زندگی اور ١ت‏ ہف اور نقتصان سب بپجھ اللہ کے بات ٹیل ے۔ ارچ تم ببت دنوں سے ال کی افرالی گررے ہومیکن اب بھی نو ہکرلو اور ای مکوؤں سے باڑ آ جا نے ال یں معاف فرمارے گا۔ اس کا کہا الوء با یرہ زن لی ارت وم ھھیں دن 7 رات ۶7 دے کا او ربلیں عزت کن گا۔ یھو میں تم کوٹ نجس جابتاء صر ف بھارے ہی بھل ےک یکنا لود جریے رات پر جیلوء دن دنا تا با2 و وم کا لویل

تھرقوم ۵(وصهصهھهْ٦١ئ0)‏ زع نت ری پ1 پرا رض مکرتے رےء؛ یتو ںکو جے رےےء بللہ الا حخرت ہوڈ ب یکو مٹلانے گے آئمیں ستاتےء دکھ کات ء کت الہ تھا کی نےکوگی بی ننیس یا سے اور نہکوگی پغام جیا ہے تم اپنے گی س ےکک ىہ سب پچ وکہہ رے ہو۔ حطرت ہو ڈکوہ توب تذہر! بے وقوف اور پاگل کہ خراقی اڑاتے

پ نبوں کے عالات ٭ ۰ سچاتدیں۔٣ ٢‏

2.7 طرح نہ اق رت بے +ڑ ان کے ظامو ںکو سس دخ کے اور گے ھا کیو ا نہ می ں تھی نہوںء نہ یکل یس نے ال ہکا ھا ہوا خی ہوںء می ں تھی پھر بتاجا ہوں, ا کو لگ رخز وہ || اگرقخم ان طوکنون سن از نے نذ ال ای یں مت مزاز ےگا آسمان سے عخراب کی ےکا اور پچ رآخرت میں دنا بھی سخت عذراب مجھیلنا ہوگا_

مار ضے سے اور جک ا ےہ انی نافربائیوں میس اور ڈھیٹف ہگ ب یکو اور زیادہ ستانے 4 ال تا یٰ رب ام کا اور زیادہ ال اڑاے گے اور کے کے وا کہا ہے خذا ۰۰۱ھ ہے ھا ”ابا پچ رعزاب کا انظار

ان آ خر کار وہ دن آ پنیا مس کا دہ انظا رکررے تے۔ اون ےکنا 7 اف گرا بادی ان کے میدا نکی طرف اڑا چلاآ رہ شی تک کی وی ٣صس‌ھ٘“كھو7۰۰ئ0‏ 8ھ 0مم) ا نکی بستیاں أل ٹگیِں ۔ ان کے لا زین پر ای بڑے سے جیےےکسی طوفانی آنڑنی سے تج کے نج اکپڑے نے رون - عاد کا سپ گنز اب رورقانف ش نل ٢ار‏ وہ کی ےک ہم سے زیادہ طاات درکون ہوگا؟ لن عا بک آ یی نے شی اییا اہ گیا ک ہرکھنژروں کے سوا اود پا ا کرات نے یف اللہ تال بڑی طافت الا ےن جھ لوک اللہ کے ھی بے ایمان لا اود اللہ کےکھموں پر جے اللہ تھالی نے آنجیں حطرت ہوڑ ۸ ) آ نی سے پپالیا۔

وم تھور عاد کے بعد ایک اورثوم أُھریء اں کابم ”مم دو تھا۔ وہ لوگ شام اور جچاز کے

سچاتیں۔٣ ٢‏ 220 بیوں کے عالات ٭٭

درمیان بجر کے علاقہ یس رت خھہ اس لے ا نکو اصحابْ الْحَجْر (جِجْر والے) بھی کت ہیں وق مان رات کان سج ۰۰۹۰1 9 بت رت لا گی - وہ پچھرو ںیکوکیاٹ کیا فکر بڑی خان دا رکٹیاں 7 اور میراوں شی بی بڑے بڑڈے عا ی پیا یں نی ےج وت و اگورول کے با کھت اود کے یں تا یی رت لے این ینتا کی نین ہار تج لک نول نہ پچھرو ںکذیت بتاک بج گے اور جھٹے گ ےک بس اب نز آئیں 7 ؟//. ے۔ ووات کے نے نے یں اندھا گناو شف کی انان او پا ہر

صا علیہ السلام

لہ تائل نے ا نک ہدایت کے لیے ای میں سے حضرت صا علیہ للا مک ہن لیا۔ الن پہ اپنی وی اتاری او رم دیا کہ دہ ا نکو تجح تک ریہ اللہ تمایق کے اضمانات اد دلاگیں او اہول کے بُرے اشجام سے ڈرائمیں کخفررت صا بات نا (بیف) تے ان کے ول میں انی وم کا بڑا درد تھاء رح طرح سے تمچھاتے ک ہکا رت سے ال کیا جات الن کے ول یل ات جائۓ-

77 کا مجھانا

رت صا نے فرمایا بھاتّو! ان بے چان تو ںکو اوچنا ھوڑ دو۔ ان نیا 0797 پا سک یں اور نے قصان۔ صف لی شاف اللہ کے سوا کی 0 ۔ اللہ سے ڈور او یر ا کہا مات گیا کنا کون سو ا بے بیشہ رہیں کے اورکیا تم ان پر کلف ملوں میس پھیشہ رہد ے؟ دکھوا غنٹریانوں کا کا نہ مانوء اود نع شی فقاو غہ یلاو جس الگ نے تین رشن پ۔ مایا ےہ اس سے اہی ے مہو ں کی معاٹی مانگوہ تو کرو اود اپٹی مکل سے بازآٴجا-

نوں کے عالات ۶ )۳ ى۶ سچاتیں۔۳٣‏ 4

تم وکیا بوابےب

شود ن ےکہا اے صاں! ہم تو تم سے بی امیر لیے ٹیشے تے۔ بت مکی ان ری کے ؟ کیا ہم ان ہو ںکو پجنا چوڑدی جن نکو ہمارے پاپ دادا ڑج ھپ کھاری ۔ٴ ایگ ال دای بات ہار یھ میس نو میں 7ی ء اور گلا اللہ حا ینا شور یہ بی سب تم اپنے گی سے کے ہو۔ اچھا اگ رم وآتی ہر ہو بل رکوٹی نشی دکھا2۔

یٹ

27 سے کون کی الڑڈی ابک نثالی قن لی گا باری

اشن یی ے اور ایا 077 انوس رق ات ور ےس ان

کپچ و ہا ھے۔ و مال

شہر میں و رنتاشوں کی اک نکی تی جو شر میں فماد پھیلاۓے از لوا کو 7 0ر اور و جاےء ب رکہہ دی کےٹکہ ہم نو تھے بی نہیں ان من 7 ,+2 ئ0 رسب نے ان لک مددکی اود ای بلک وا پت تضل رز تنا نے ےن تھا ڑا 09 0 پڑی ہے۔حخرت صا کو بہ گر ہوا۔ وی تن نان

فرمایا: برٹھتو! عزاب آ نے می والا ےہ مس خین دن انا رکرو اور خوب رنک رلیاں منالو_ 7 تن مت وپ ات مل ور سمان کای تر ہوگیا۔ ان کا بین دوات اور خرور با رکام نآ سکا۔ ال عذاب سے صرف وہ لوک بے

سچاتیں۔٣ ٢‏ 22 نیوں کے عالات +4

جو ایھمان 2.2.7 کے ا وا ان سب ہلاگ وو کان

حضرت بپیں علیہ السلام تو وا لے نوا عرانی کا ا ایک مشمپورش رتا جن کی آ بادی ایک لاکھ سے پجھ زائ نی _ ٹوا والوں ے ای ال کی نکی خنو کر عبت سے جو جوا للۓے تھے او ال گی ناف را یککرنے گے تے۔ اللہ تھالی نے ا نکی ہرابیت کے لیے حضرت و کو نمی بناکر با حطرت لٹ اک رھک ای اتکس را ایک لہ عبات پر بھارے ےکن

سے مس نہ ہو او کی تو مو کی رع نا اود ا کی وکوت کا رای اڑاۓ سم کو بت بُرا لگا۔ انتھوں نے اللہ تھا ی سے بد دعا گی اود خفا ہوکر ٹنوا

رے ل لے سے بن اگا ہوا فلام بددیاۓ فرات کر گے آٹاریے سے و یک کش میاٹروں ری ال کو تار

کھیڑیعیء وو بھی اس میں میٹ ھئے ۔کشتی بے دریا مس کین ڈکانے گی ۔کشتی والے نے گےکہ ا سکشتی مم سکیا کوکی لام سے جو اپنے آ ا سے بھاگا ہوا ے؟ حضرت إپن دل ہی دل میں سوپنے گہ وہ میس ہی ہوںء میں ال ہکی وی کا انظار سے ایر ٹوا سے چھاگک آیا ہوں .ہو لہ ہو سر سب میرک آزمائشی کے لیے ہے۔ فرمانے ے بھائیوا ھاگا ہوا لام یں بی ہوں _۔ لوگو ںکو لین نہک یا قوذ آنھوں نے قرے ڈالا 7ئ]. میں حفضرت اش بی کا نام یلا ۔.آخ رحطرت ٹن ددیا ٹیش یک دبے گئے۔ کچھلی کا کان

الہ سے عم سے ایک بھی نے فورا کو قل لیا۔ حضرت وش بہت نادم

نیوں کے عالات ٭٭ ۳۶ ۰ سچادیں۔٣‏ ۳

ہوئے اور اللہ تا ی سے ا فصو رکی معائی ما نہ گے تن جا توت لے ۔ اپتی بھوّل پر شرائ اور اپتۓے اللہ سے ھا گا: 9٤ي‏ مٹسک ای نے یچ الد اے الا تیرے سوا کوئی معبو دمیں۔ بیس تیر پاکی جیا نکمتا ہو٠‏ بے شک رو

تل دار ترخشت

آخم الہ نے حطرت وأ کی من لی اور ھی نے اسیک میدران میں یں ہے فقاوان ای جھلی کے چٹ میں رہ ےکا وجہ سے بہ کم ور اور ہے حال ہو گئے تھے۔ الہ شالی نے اہ فضل ے ایگ قل دار درشت اگادیا اوزور آن کا سا کن رع گے

نوا وا نے مسلران ہو ١ئ‏

ھڑوا والو ںکوححثرت لم کے لے جانے کا ہہ ٹم ہوا۔ پچھر جو ںکہحثرت بی نے جددجا گی گی خی ان لیے انھوں نے عرا کچھ نقانیان بھی دیکھیںں وہ ڈرےء لو بی *گناہوں سے باز آ ۓے اور حضرت بن یکو جوا شکرنے گے حطرت 2 نوا واجیں ا نے الع گی تر وت خوش ہویۓ سب ملمان ہو گے اللہ ا ای ےکی کے کن پر جن گے اور دین دنا کی کامیا ی ال 01 ھی جزرکگ بی تجے. 7 ,"ء070۷ بی تحریف فرمائی۔ درود وسلام ہوحطرت اس علیہ الام پیہ اور ہمارے رسولٗ گی

۰ سچاتیں۔٣‏ ٭ ٹپ بیوں کے عالات +٭

تیور رات 7 تر قینا .۔ :. کام مس بہت تثی دینا و" بے لوف بدجواں کی کاغزا پائوں کاغاء یڑ کا پچھلا حص کاٹا ٹس ےن نووا اثر تہ لینا (الف) جواب دتے: )(‏ اللہ مھا لی نے نیو ںکوکس متقصدد کے لیے بھییا؟ (۴) نیوں کے عالات پڑ هن ےکیا فاکدہ ے؟ )۳(‏ حخرت ہوڑ کے وا کا ا نک وم 7 اثُ ہوا؟ (۳) -ادکو ا ن گی نافرہاتوں کا دنا ٹ شکیا پرلہ ملا؟ )ه۵( و کن رو کیا بنا پر عذاب ے دوچار ہوئی؟ (ج حر با ٹیا کے لوان ےجا ودک کون لئے ا ڑھا: رت سا ہے عالات پا ھکر چیی ںکیا عق ملا ے؟ (ب) ن ‏ ےکی مادقا ںکوفور سے پڑ ھکر سوالات کے جوابات دتے: (0) جب کش بے ددی می کی کر ڈکان گی نوہ 0( وو کیا ات (۲) حفرت با ول ہی دل می ںکیا سو گے؟ (۲) جب الہ کےعم سے ایک بھی نے حضرت ولس کول میا و :

و رج کیوں نام ہووۓ؟ )۲( ابنی ول بر ش راک اھوں نے الہ سےکیا دعا ماگی؟

)() یچ دک یگئی معلومات جج ہیں یا قال؟ نثان دی تے:

(۱) (۲)

ططزین صا علیہ العلا مکی قو م کا نام لو ط تھا۔ ححخرت صا نے فرمایا دیکھو ہہ اونٹف ال ہک نثالیٰ ے۔

نبیوں کے عالات ٭٭ رص

(۳( ایک بد یقت نے اون کی یں کاٹ دیں۔ (٢)‏ فا ٣و‏ 0 0 02 4 (۵) اللہ تھالی نے قوم شود پگ سک ےگونے برک بیھیں ڈ رگردیا۔ (۹) - نپوا دالو ںکی ہدایت کے سے اللہ تعالی نے حطرت اوس کو بھی پناک بھییا_۔ (د) خل میں پر ے: (الف) صفرت ہوڈ کی قو م کا نام 777۶ .) (ب) قوم عادکی بدایت کے لے الہ توالی نے 0ییسشہ ,02 (رع) قوم خمودکو ,7-7 بھی کت ہیں۔ (ر) نو مجسھجدے قاا سرک فا (م) - حرت ہاں 0 ...0

خی ہویۓ۔

2 سچاتیں۔۳ ٭ (ے۳)

100

پچ وں کے الات چ٭

چھ

چتر سا رہیں

نماز میں سور فاجمہ کے بع کوگی سورت بڑ ھت ہیں ۔ یچ ٹین خہابی ت مم رسورٹیں اور ان کا تج ہککھا جانا سے سورٹیں بھی اف نے اود ان کا شڑھ می ء اگ رن ماف کی یسور بڑت ےآ کی یں وا ا اد سے نان بی کے

سور ت۲

اقات

٤ 1‏ ۔ھ 208 ہے از جوسی کا ان و اور طر حکوئی دسا ئہ ہو سب اس کے ماج ہوں.

ھ8۳۳٣0"‏ 7 چنا گیاء او یں سے ان سک یکوگی اولا یں وی یی اولادکیں

و جا ڈے ریعو لا )کیہ دس ےکہ وہ اللہ اگکیاا ے٤‏ اس جیا کول یگہھیں۔ الہ بے از

٢ ٣۔ںیتاچس‎ )۳) + چر۔رتں‎

تی وت تن کی ری سن من ںآ کک اکن وت2 دی نک اولاد ہے اور وی 27 برابرکیبرنے والا ہے۔ سور حر ۱ وَالْفَصرِ نٔٗ ان الانْسَانَ لفیٴ خُسْر الا الَلِیْنَ امَنُوْا وَ عمِلوا الصلحتِ وَتوَاصوا بالْحَقِ وَتَوَاصَوا مت

-/ برواش تکرنا

کہ 2 سے ڈیا ےکی عق ا وا زا کم با شبہ انان ضرو رگھاے و ہیں سوا ان لوگییں کے جو ابیھاانی لے کے اور آنھوں نے نیک کام کے اور ایک دوسر ےکو انی : ع اورسحاکی کی راہ > خ اور مشکلات 6 اور ٹس

حور 7

نَا ایک الگونَرڈ فَصَل لِرتک وَانْعَرُۂ إِنّ انتک ھهُو

3

وانحر ِ اوررباپی یی || آ پک ما ی جاٹے والائشن ناعرادہ اہ و برپاد

تہ (اے ‏ )بے شک ہم نے کآ پکو بہت ہی زیادہ ھلائیاں عطا کی ۔ لیس اپنے رب کے لے نماز پٹ سے اور قرباٹی جیے۔ لاشب ہآپ کا وائی جاٹے دالا بش

نام ار اور چاہ و رپادررے۔

(الف) ثواں وتے: -١‏ 0 سورنو ںکو ترجہ کے سراتھ ادرئے کا گیا ذاترہ سے؟ ۲- عم سب کے اع ہیں؟ س٣‏ کون او کچھ یو نکی ین ۴ اما میک الکؤفر..... اس سور ت کا نام لیے ۔ (ب) ممیت

(ر)' سورٗ حصرسنائے اور ال کا و رج (و)' سور ٤ڑ‏ سنا ے اور ال کا تر یو

و چنرسؤرٹشں ه۶ )ئ0 ب سچاتیں۔۳ چ

“0

دُعائۂں اور اذکار

اَنِحَمذ لله: ہرطرخع کا مر الہہی کے لیے ے۔ کوئی فعت پاک رءکوئی خیش خبربی س نکر سے ہیں۔

مھا ال لا خیب تح ماس یں وی یی کن نے وش و فازشن میں کز فلشی نے کتے ہیں۔ السُلام عَلَيْكُمْ: مم لاق ہو

جب ایک ودوسرے سے لے ہیس ال وت ہو لئ ہیں۔ یہ معحب تکو بڑھانے وا ی رما سے اورمسلمانو ںکی غانع ‏

جُراک اللَه: انقال پکو اما پل روےے

ین کے یٹ تاعکر ا اف او رگوئی لی کر

فی امن الله: ال ری حفاظت میں

ج بک یکو رخصتکرتے ہیں و ہو لے ہیں۔

نا ِله وَانا اليْهِ پهم الڑہی کے ہیں اور ای کی طرف

رَاجِکُوَنَ : اون 22

چ سچاتیں۔٣‏ چ 22 چٍ ان اور اڑکار چ٭

جب گی کے مرن کی خر نت ہیں نی اکوگی اور نتصان ہوجاتا ے تو ہو لے ہیں۔ مسلمان سر سی بی انداز ہہونا جا ہبیے۔ ِنْ شَاءَ اللَهُ: اکر الہ تعالی نے جا کو کام ہھےکرتے وقت ہس سے وعدہکرتے وت ہو لیے ہیں۔ لاحوْل وَلَاقوَةَ : اللہ کےس و اکوٹی نہ براٹی سے بچانے دالا ال بالله سے اود ہکوئی مگ ی کی طافت ہۓے والا۔ ۱ کو شیطائی عرکت سرد ہوجانے پر و لے :6 صلی اللََعَليه وَسلم: لک ررقت ہآ پ بے ادرسلای ہو۔ پیارے رو کا نا مک نکر ہو کے ہیں او رآپٗ پ ای مگرائی کے سام کلت ہیں عَلِيْهِ السّلام: اع بر سای ہو-۔ می بی مک ام لی دقت پا گت بت ہے اط کے ہیں اکھت ہی مَقَاد الله اللہ یاہ عابتا ہوں یی اورکناہ سے نے وت بو لے ہیں۔ مَاضَاءَ الله: 0-27 تی نے یمام گی خرف کے دقت باج پگکوکی وا علامت ظا ول ات2 ؤیں۔ رَضِیٗ الله عَنةُ: ال تما لی ا ے رائى سیف سای کے نام کے ساتھ اعت ہیں جیے حطرت الوبکر رشی اللہ عنہ رَحْمَة الله عَليْه: ال کی رحمت ہو ال پ>۔ ہے ین رٹ ہت اللہ رم7 اللہ علی_

مٍ وعانن اور ازکار ى )۳ئ ى سچاتیں۔۳ ٭

7 ِ اذڈان گے ری وم الم رَبٌ هذہ الدغوٰۃِ الام وَالصٌلوٰةِ الْقَائِمَةِ اتِ مُحَمدا: لوسِیْلَةٌ وَالْفَضِيْلَةَ وَابْعَثةُ مَقَامَامحْمُودَا ‏ الَذِیٰ وَعَذته وَارزُقُا

شفاعَتةه یَوُم الْقَِامَة ِنک لا تخلِف الَمِیْعَادِہ

اے اللّہ! مالک اس عمل ار ہے او رکھڑی پوت والی تماڑ کے تو جطا آر 7ر7 لہ علیہ وک مکو اپنا ٹر ہذرگی اور ا نکو ال تخریف والے مقام کر ٹا بس کا نے ان سے وعدہ فر مایا ے۔ اور اہیں حطرت رمیلگ کی شفاعت لیب فرما۔ بلاشی و وعدہ خلائی لی ںکھتا-

عارخ دعا

27 رن کہ مہ

رب آِنا فی الدُنَا حَسَنَة و فِیٴ الأحِرَةِ حَسَنَه وَّقَا عَذَابَ النَّارہ از جار ے09 نشین اک ین ا کی کی زوہ ‏ ش زیت کی گی ین بھی بھلاگی اور بیا ب مکو جن مکی اگ سے۔ تج نا بت ال رھ ان 5- ([۳۴۶ار) الْحمْة لِلَِ ہرطر کی تحرف اللہ کے لیے ہے۔(٣۳‏ بار) یں ہےے وب (٣۳پار)‏ و ماررے ول سُبُحَانَ اللہ وَبحَنْدہ لہ ہرعیب سے پاک ہے اود برح کا تحریف اس کے لیے ے۔ سُیْحان الله العظیم ‏ اللہ جاک سے اور بڑئی ان دالا ے۔

ه سچاتیں۔۳٣‏ نب 2 0 دعا اور اڑکار چ٭

پیارے صولٗ نے ان دہ بیو ںکی بڑی تحریف فر مکی ے۔ فرمایا ہہ دہ پول الہک بہت پر نل ان ىر اٹ لے ینہ اھت کے دع راع نشان یت جھارگی ان

ج گنی حوح لے آین و ‏ آزرف تن و :ات نین جب آ یکل ضصرور 2و

(الف) جاب درییۓ: اہ اف اللہ ب کے ہیں؟ ہے کیرش رج رت۷ ںن؟ ۳۴ ماع الل ھک بک ب کے ہیں؟ ۲- کوئی کم لےکرتے وت اکا سے وعدہ٥ِکمرتے‏ وق تکیا رج یں؟ ۵ و دو بو لککھے ج زبان پر گے اور قیامت کے دن وزن مس بہت بھارکی ہیں۔ پے تج نج ط کے _

(لف) (ب) اْحمْۂ لِلهِ تی کے ایچجھےکا مکی تحریف کے وقت ہو لے ہیں۔ مََاا الله جب گی کے مرن ےک خر لت ہیں یا او رکوگی نقصمان ہوجاۓ و ہو لے بت مَاشَاءَ الله کوئی خیطالی عرکت سرذد ہوجانے پر کے ہیں۔ ا حول و قُوّةَِلّا با لله کوئی نلعت پاکر با کوئی خول خری س نکه کے ہیں۔ الہ وَِِّليهرَاحمُونَ ط کسی نشی اورگناہ سے یئ ونت ہو لے ہیں۔ (ج) در زی فھریں کےمت یلک : رَضِیْ الله عَنُ ٌوٗم٘تو شوسمستموجٌجدفمٛسسےجھکمسوسٹھسحڈاکست عَلَيْهِ السّلام می دوگ سی سس تی سن می ”سس سنیٹ ِنْ شَاءَ اللَهُ سس مسمسسسوپسپپپووصممصٗححکََََْسسمس تسد رحب اللوغان ة+سسمم لص تکس سیت

پچ دعائیں اور اڈکار ٭٭ )۳۳ ٭ سچاتیں۔۳ ٭